Mỹ vị vùng “chảo lửa”

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Được mệnh danh là vùng “chảo lửa”, ẩm thực ở vùng đất Phú Túc cũng có những dấu ấn độc đáo như một cách thích ứng với khí hậu. Cái nóng dường như in dấu vào khẩu vị của người Jrai - cộng đồng cư trú lâu đời nơi đây.

Trong nhiều món ăn truyền thống, các vị chua, cay, đắng hòa quyện, nhưng dư vị đặc trưng tạo nên mỹ vị riêng cho ẩm thực xứ nóng chính là vị đắng.

Vị đắng trong từng món ăn

Người Jrai sử dụng nhiều loại nguyên liệu có vị đắng để chế biến món ăn, từ những thứ quen thuộc như cà bi, cà đắng, khổ qua, hoa và lá đu đủ đực đến các loại lá rừng như teng leng, lá mật bò (trai la péi)…

Vị đắng không đứng riêng mà thường hòa cùng vị chua, cay, mặn, ngọt, tạo nên những cung bậc vị giác nơi đầu lưỡi. Trong số đó, nhiều món đã vượt khỏi gian bếp nhà sàn để có mặt trên bàn tiệc ẩm thực như cà xóc bò, wé, thịt nướng cuốn lá đắng…

1-nguoi-jrai-gioi-thieu-mon-an.jpg
Người Jrai ở xã Phú Túc giới thiệu những món ăn truyền thống, trong đó có nhiều nguyên liệu tạo vị đắng đặc trưng. Ảnh: Hoàng Ngọc

Món cà xóc bò đã trở nên rất phổ biến, có mặt trong nhiều thực đơn của các nhà hàng, quán ăn ở vùng “chảo lửa”. Đây thực chất là món nộm làm từ nội tạng bò như lá sách, bao tử, ruột non, gan, có khi thêm thịt ba chỉ hoặc da.

Nguyên liệu được luộc chín, thái mỏng rồi trộn với muối ớt, sả, các loại rau thơm. Nhưng để làm nên “linh hồn” của món ăn vẫn là vị đắng của mật bò.

Cà xóc ngon đúng vị phải tạo được hậu vị đắng sau khi đầu lưỡi đã đi qua vị chua, cay, mặn và bùi thơm của đậu phộng, rau gia vị. Cái đắng của mật bò đọng lại sau cùng không quá gắt, vừa đủ để vị giác lưu luyến mãi một món ăn.

Những món ăn mà người ngoài có thể e ngại lại chính là món chứa nhiều dấu vết nhất của đời sống truyền thống. Wé là một món như vậy. Món ăn này cần sự mở lòng của thực khách để đón nhận bề dày của một nền ẩm thực gắn với đời sống văn hóa của người Jrai. Wé được hầm từ nội tạng của các loài động vật ăn cỏ như trâu, bò, dê với cà đắng, khổ qua. Đặc biệt, phần thức ăn đang tiêu hóa ở ruột non được hòa với nước, để lắng lấy nước hầm.

Wé được nấu dạng sệt gần như súp, khi đưa vào thực đơn nhà hàng còn có tên là “lòng đắng”. Chỉ cần húp một muỗng nóng cũng đủ đánh thức các giác quan bởi sự tổng hòa mùi vị ngọt, đắng cùng lúc lan trên đầu lưỡi. Mùi vị đặc trưng ấy có thể nhiều thực khách lần đầu e ngại, nhưng với người đã quen, vị đắng sâu nơi cuống lưỡi lại trở thành dư vị đáng nhớ.

Món ăn phổ biến và gần như chinh phục được nhiều thực khách nhất là món thịt nướng ăn kèm lá teng leng. Cây teng leng khá cao, được người địa phương mang từ rừng về trồng trong vườn nhà như một loại rau gia vị để hái lá, hoa ăn cùng thịt heo, bò, dê hoặc cá nướng. Vị đăng đắng của lá khi hơ qua lửa, cuộn với miếng thịt rồi chấm cùng muối sả, muối kiến vàng khiến mùi thơm, vị ngọt của thịt dậy lên, đồng thời làm giảm cảm giác ngậy béo.

Vị đắng còn hiện diện trong nhiều món ăn khác như cà bi, hoa đu đủ đực làm tôn vị món lá mì xào, canh cá sông, suối nấu lá đắng hay gỏi cà đắng muối kiến vàng… Dường như chỉ riêng vị đắng thôi cũng đã góp phần làm nên một mảng màu đặc sắc cho ẩm thực vùng “chảo lửa”.

Giữ hương vị ký ức

Khi nói đến vị đắng trong từng món ăn, già làng Ale Seo (buôn Chư Ngọc) kể: Trước đây lễ hội của người Jrai sống ở vùng hạ lưu sông Ba thường kéo dài ngày, “đốt” nhiều trâu, bò, heo suốt những ngày hội hè. Đây cũng là dịp hiếm hoi bà con ăn nhiều chất đạm như vậy. Trong khi thời tiết nắng nóng khiến việc bảo quản thực phẩm trở thành một vấn đề nan giải.

2-5364.jpg
Lá teng leng, hoa đu đủ đực, cà bi cùng một số loại lá gia vị được người Jrai sử dụng khá phổ biến trong chế biến món ăn, tạo nên những cung bậc đắng, cay đặc trưng trong ẩm thực. Ảnh: Hoàng Ngọc

Theo kinh nghiệm của người xưa, các loại quả, lá đắng được kết hợp vào món ăn như một cách cân bằng vị giác và giúp cơ thể dễ chịu hơn sau những bữa tiệc tùng. “Mình không biết vị đắng từ hoa, trái có tác dụng gì, nhưng từ xa xưa ông bà đã biết kết hợp với thực phẩm để không bị đầy hơi, chướng bụng khi lỡ ăn quá nhiều. Các thế hệ sau này đều làm theo như vậy, tạo nên sự kế thừa nếp sống và văn hóa cha ông” - ông Ale Seo nói.

Những kinh nghiệm trong ẩm thực ấy đến nay vẫn được tiếp nối. Chị Rah Lan H’Niên (ở buôn Tang) cho biết người Jrai còn sử dụng nhiều loại lá, hoa rừng có vị đắng như djam phí, djam ngây, bồh lpang… để chế biến món ăn. “Đây đều là những loại cây rừng người Jrai sử dụng từ xa xưa để làm dậy vị các món ăn. Hơn nữa, mình nghe ông bà kể rằng, vị đắng sẽ làm thanh nhiệt, hỗ trợ tiêu hóa”, chị H’Niên nói.

Chị H’Niên hiện mở một quán ăn truyền thống ngay ngã ba buôn Tang. Với chị, đưa món ăn Jrai đến gần hơn với thực khách cũng là một cách giữ gìn dòng chảy ẩm thực của cộng đồng.

Từ những vị đắng của rừng, người Jrai đã tạo nên dư vị riêng cho ẩm thực vùng “chảo lửa”. Những món ăn ấy không chỉ là sự kết hợp của nguyên liệu, gia vị và cách chế biến, mà còn lưu giữ dấu vết của một đời sống biết dựa vào rừng, hiểu thiên nhiên và truyền lại những kinh nghiệm sinh tồn qua nhiều thế hệ.

Có thể bạn quan tâm

Triển lãm Mỹ thuật khu vực V - Nam miền Trung và Tây Nguyên 2026: Dấu ấn nghệ sĩ Gia Lai

Triển lãm Mỹ thuật khu vực V - Nam miền Trung và Tây Nguyên lần thứ 30: Dấu ấn nghệ sĩ Gia Lai

(GLO)- Triển lãm Mỹ thuật khu vực V - Nam miền Trung và Tây Nguyên lần thứ 30 - năm 2026 diễn ra từ ngày 6 đến 15-8 đã để lại nhiều ấn tượng. Trong sắc màu chung ấy, các nghệ sĩ Gia Lai thể hiện được dấu ấn qua những tác phẩm giàu sức sáng tạo, đạt kết quả nổi bật.

Võ cổ truyền Bình Định vươn ra thế giới

Võ cổ truyền Bình Định vươn ra thế giới

(GLO)- Liên hoan Quốc tế Võ cổ truyền Việt Nam lần thứ IX - Gia Lai 2026 góp phần quảng bá hình ảnh đất nước, con người và bản sắc văn hóa Việt Nam, khẳng định võ cổ truyền không chỉ là di sản mà còn là nguồn lực phục vụ phát triển du lịch, ngoại giao văn hóa.

Những cộng hưởng của "Đi qua miền nhớ"

Những cộng hưởng của "Đi qua miền nhớ"

(GLO)- Nhà thơ Lệ Thu nguyên là Chủ tịch Hội Văn học Nghệ thuật Bình Định, nguyên đại biểu Quốc hội khóa IX. Sau nhiều năm được biết đến với tư cách 1 “nữ nhà báo chiến trường” và tác giả của 13 tập thơ, bà vừa ra mắt tiểu thuyết đầu tay "Đi qua miền nhớ" (Nhà xuất bản Văn học).

Họa sĩ Trần Lãng hướng dẫn họa sĩ Nguyễn Xuân Quang thực hành kỹ thuật sơn mài với tác phẩm lấy cảm hứng từ tuồng Bình Định.

“Trò chuyện” với sơn mài

(GLO)- Mỗi người một phong cách, một lối bày tỏ nội tâm khác nhau bằng ngôn ngữ hội họa song gần 20 họa sĩ tham gia Trại bồi dưỡng kỹ thuật và sáng tác sơn mài (phường Pleiku) đã có dịp kết nối, học hỏi và cảm nhận sức hấp dẫn của một chất liệu đậm chất truyền thống.

Dệt âm sắc quê hương qua những bản phối

Dệt âm sắc quê hương qua những bản phối

(GLO)- Nhận giấy khen của Cục trưởng Cục Văn hóa cơ sở, Gia đình và Thư viện (Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch) vì có thành tích xuất sắc tại hội diễn Ðàn, hát dân ca 3 miền toàn quốc năm 2026, nhạc sĩ Trần Kim Vân không xem đó là thành quả của riêng mình.

Ươm mầm văn học trẻ

Ươm mầm văn học trẻ

(GLO)- “Tình yêu văn học không bắt đầu từ những điều lớn lao mà từ thói quen đọc sách, sự quan sát cuộc sống và những trang viết đầu tiên của mỗi người”, Nghệ sĩ Ưu tú Đặng Công Hưng - Chủ tịch Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Gia Lai chia sẻ tại lớp bồi dưỡng sáng tác văn học trẻ năm 2026.

Các vận động viên check-in cùng Ban tổ chức trên đỉnh núi Chư Mố. Ảnh: Vũ Chi

Vinh danh 95 sứ giả mặt trời Chư Mố

(GLO)- Sáng 5-7, UBND xã Ia Tul (tỉnh Gia Lai) đã bế mạc Ngày hội văn hóa-leo núi xã Ia Tul năm 2026 với chủ đề “Chư Mố-Hành trình về phía mặt trời” và vinh danh sứ giả mặt trời Chư Mố.

Sơn mài Ái Vân: Khi trầm mặc biết reo vui

Sơn mài Ái Vân: Khi trầm mặc biết reo vui

(GLO)- Trong đời sống mỹ thuật Gia Lai những năm gần đây, nhiều họa sĩ nữ thuộc thế hệ 8x đang tìm cho mình những hướng đi riêng, mạnh dạn thể nghiệm, bứt phá trong ngôn ngữ tạo hình. Giữa không khí ấy, họa sĩ Châu Thị Ái Vân chọn một lối đi có vẻ lặng lẽ hơn.

Tác phẩm điêu khắc ánh sáng tạc chân dung cố Tổng bí thư

Gửi lòng kính trọng đến cố Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng qua tác phẩm điêu khắc ánh sáng

(GLO)- Từ một khúc gỗ thông khô khan, anh Nguyễn Văn Dũng (làng Bruk Ngol, phường Thống Nhất) đã dành gần 2 năm miệt mài nghiên cứu để tạo nên tác phẩm điêu khắc ánh sáng chân dung cố Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng, gửi gắm sự kính trọng và lòng biết ơn sâu sắc của mình.

Các nghệ nhân trình diễn cồng chiêng tại chương trình. Ảnh: Vũ Chi

Âm vang đại ngàn Chư Mố

(GLO)- Tối 26-6, trong khuôn khổ Ngày hội văn hóa-leo núi xã Ia Tul năm 2026 với chủ đề “Chư Mố-Hành trình về phía mặt trời”, UBND xã Ia Tul (tỉnh Gia Lai) tổ chức chương trình văn nghệ “Âm vang đại ngàn Chư Mố” thu hút đông đảo người dân và du khách đến tham gia, trải nghiệm.

null