Gia Lai: 20 năm lan tỏa âm vang cồng chiêng

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Ngày 25-11-2005, không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên được UNESCO vinh danh là “Kiệt tác truyền khẩu và Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại”. Từ mốc son này, Gia Lai đã không ngừng nỗ lực gìn giữ không gian văn hóa cồng chiêng, đưa âm vang đại ngàn đến với bạn bè trong nước và quốc tế.

Khẳng định vị thế cồng chiêng Gia Lai

Không phải ngẫu nhiên UNESCO chọn phố núi Pleiku làm nơi tổ chức lễ trao danh hiệu cho Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên (năm 2006).

cong-nghe.jpg
Các nghệ nhân Bahnar, Jrai có cuộc gặp gỡ trình diễn kỹ thuật chỉnh chiêng tại phố núi Pleiku vào tháng 4-2025. Ảnh: Hoàng Ngọc

Tỉnh Gia Lai có số lượng cồng chiêng đứng đầu Tây Nguyên, nơi “cộng đồng Bahnar và Jrai vẫn lưu giữ những dàn chiêng lớn nhất, kỳ vĩ nhất và có cấu trúc phức tạp nhất so với các dân tộc Trường Sơn-Tây Nguyên”-theo nhà nghiên cứu Bùi Trọng Hiền (Viện Văn hóa Nghệ thuật quốc gia Việt Nam).

Qua 2 thập niên, Gia Lai khẳng định vị thế là “cầu nối” các tỉnh Tây Nguyên thông qua các sự kiện bảo tồn và phát huy di sản cồng chiêng quy mô lớn.

Ba kỳ Festival cồng chiêng được tỉnh Gia Lai tổ chức hoành tráng là những dấu ấn nổi bật.

Đặc biệt, Festival Cồng chiêng Quốc tế 2009 quy tụ 63 đội với hơn 1.000 nghệ nhân từ 6 quốc gia Đông Nam Á, đánh dấu lần đầu tiên âm vang cồng chiêng vươn ra khu vực.

Festival Cồng chiêng 2023 mang nhiều đổi mới trong tổ chức, quy tụ hơn 1.000 nghệ nhân của 5 tỉnh Tây Nguyên, tạo nên không gian hội tụ thăng hoa, đậm tinh thần đoàn kết.

van-hoa-tay-nguyen.jpg
Gia Lai khẳng định vị thế là “cầu nối” kết nối các tỉnh Tây Nguyên thông qua các sự kiện bảo tồn và phát huy di sản cồng chiêng quy mô lớn. Ảnh: Hoàng Ngọc

Hai lần kiểm kê quy mô toàn tỉnh (2008 và 2020-2021) cho thấy trên địa bàn tỉnh Gia Lai còn lưu giữ 4.576 bộ cồng chiêng và 117 chiêng lẻ. Đợt kiểm kê lần thứ 2 được thực hiện khoa học và ứng dụng công nghệ thông tin, không chỉ đếm số lượng mà còn đánh giá môi trường thực hành.

Đây là cơ sở tin cậy để ngành Văn hóa xây dựng các chương trình bảo tồn dài hơi, hướng đến phục hồi không gian diễn xướng cồng chiêng trong đời sống cộng đồng.

Bảo tồn và phát huy giá trị di sản

Nghệ nhân Đinh Thị Khop-Đội trưởng Đội chiêng nữ (xã Tơ Tung, huyện Kbang) chia sẻ: “Ngày xưa, phụ nữ Bahnar không tham gia đánh chiêng. Nhưng để bảo tồn di sản, làng mình đã thành lập đội chiêng nữ đầu tiên năm 2014, đó cũng là mô hình đầu tiên của tỉnh Gia Lai có phụ nữ đánh cồng chiêng”.

Đến nay, toàn tỉnh đã có hơn 40 đội chiêng nữ với hàng nghìn thành viên, đã thổi luồng sinh khí mới cho di sản này.

am-vang.jpg
Tỉnh Gia Lai đã tổ chức nhiều hoạt động bảo tồn và phát huy di sản cồng chiêng. Ảnh: Hoàng Ngọc

Cùng với đó, Gia Lai đặc biệt chú trọng công tác truyền dạy chỉnh chiêng-một kỹ năng từng được xem là “bí truyền”. Năm 2024, sự tham gia của nhà nghiên cứu Bùi Trọng Hiền (Viện Văn hóa Nghệ thuật quốc gia Việt Nam) và NSƯT Phạm Chí Khánh (Hà Nội) trong các lớp chỉnh chiêng đã tạo bước ngoặt quan trọng.

“Tỉnh đang triển khai Đề án bảo tồn và phát huy bền vững giá trị Không gian văn hóa cồng chiêng (giai đoạn 2026-2030) với mục tiêu dài hạn, gắn bảo tồn văn hóa với phát triển kinh tế, du lịch và hội nhập quốc tế.

Đề án hướng tới đưa cồng chiêng trở thành sản phẩm văn hóa-du lịch tiêu biểu của Gia Lai, đồng thời quảng bá hình ảnh “vùng đất lễ hội”, “miền đất huyền ảo” đến bạn bè trong nước và quốc tế”.

Phó Chủ tịch UBND tỉnh NGUYỄN THỊ THANH LỊCH

Nhà nghiên cứu Bùi Trọng Hiền khẳng định: “Nếu không có nghệ nhân chỉnh chiêng giỏi, những dàn nhạc kỳ vĩ chỉ còn là đống đồng nát.

Từ xưa đến nay, chỉnh chiêng vẫn được xem là kỹ thuật bí truyền, dựa vào kinh nghiệm của “người tài”, người được Yàng ban cho năng lực đặc biệt.

Giờ đây, bí quyết ấy đã được đưa ra ánh sáng khoa học, có thể truyền dạy, nhân rộng, phổ cập đến từng buôn làng không còn lo sợ lớp người già mất đi sẽ không có sự kế tục, trao truyền”.

Nghệ nhân Ksor Mang (buôn Phu Ma Nher, xã Ia Sao) chia sẻ: “Sau khi được kỹ thuật chỉnh chiêng từ phương pháp mới, mình có thể truyền dạy lại cho lớp trẻ tại địa phương. Mình và cộng đồng sẽ cố gắng gìn giữ để di sản không bao giờ mất đi”.

Không gian diễn xướng của cồng chiêng chính là các lễ hội truyền thống. Trong 5 năm qua, Gia Lai đã phục dựng hàng chục lễ hội của đồng bào Bahnar, Jrai như: lễ mừng chiến thắng, lễ bỏ mả, lễ ăn lúa mới, lễ tỉa lúa, lễ cúng nhà rông, lễ mừng năm mới…

Trên địa bàn phía Tây Gia Lai có 32 nghệ nhân ưu tú (10 nghệ nhân người Jrai, 22 nghệ nhân người Bahnar). Đây là những “báu vật nhân văn sống” có nhiều đóng góp trong gìn giữ, trao truyền giá trị của di sản cồng chiêng.

Có thể bạn quan tâm

Lặng lẽ tìm về ký ức nghề xưa

Lặng lẽ tìm về ký ức nghề xưa

(GLO)- Cuối năm 2025, cuốn sách Nghề dệt truyền thống tỉnh Bình Định (từ thế kỷ XIX đến nay) của ThS. Hoàng Bình ra mắt bạn đọc như một công trình biên khảo công phu về một nghề thủ công từng gắn bó mật thiết với đời sống người dân đất Võ.

Tượng Phật Lồi (thần Shiva) bảo vật quốc gia có niên đại khoảng thế kỷ XV - hiện được thờ tại chùa Linh Sơn. Ảnh: Ngọc Nhuận

Về chùa Phật Lồi xin lộc đầu năm

(GLO)- Cứ đến Rằm tháng Giêng, chùa Linh Sơn (khu phố Hội Thành, phường Quy Nhơn Đông, tỉnh Gia Lai) lại đón đông đảo người dân và du khách đến dâng hương, xin bùa Phật Lồi.

Kỷ niệm 110 năm ngày sinh cố thi sĩ Yến Lan.

Kỷ niệm 110 năm ngày sinh cố thi sĩ Yến Lan

(GLO)- Tối 1-3, tại nhà lưu niệm thi sĩ Yến Lan (khu phố Hòa Cư, phường An Nhơn Đông), Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Gia Lai phối hợp với UBND phường An Nhơn Đông tổ chức chương trình tọa đàm - thơ nhạc kỷ niệm 110 năm ngày sinh cố thi sĩ Yến Lan (2/3/1916 - 2/3/2026).

Trên từng giọt rượu quê nhà

Trên từng giọt rượu quê nhà

(GLO)- Dưới lũy tre làng, khi mặt trời đã thôi gay gắt, ánh nắng muộn lùi dần khỏi những mái nhà thấp, gió từ cánh đồng thổi về mang theo mùi lúa non tháng Chạp, mùi phù sa ủ lâu trong đất, ngọt lành như hơi thở của làng quê.

Thượng chòi vui hội ngày xuân.

Thượng chòi vui hội ngày xuân

(GLO)- Không chỉ có trăm hoa khoe sắc, hương bánh mứt nồng nàn, mùa xuân xứ Nẫu còn có tiếng hô hát bài chòi ngân vang, tiếng phách gõ nhịp rộn rã, hòa cùng tiếng cười giòn tan của trẻ nhỏ và niềm háo hức của những người mộ điệu.

Sức sống mới từ các đội cồng chiêng nữ

Sức sống mới từ các đội cồng chiêng nữ

(GLO)- Từ làng Leng, Kgiang (xã Tơ Tung), thôn Suối Đá (xã Vĩnh Sơn)…, nhiều phụ nữ Bahnar ở Gia Lai đang lặng lẽ nhưng quyết liệt bước ra khỏi những khuôn mẫu cũ để làm sống dậy di sản văn hóa cồng chiêng.

Tết tàn

Tết tàn

Người về cố hương muộn trong một buổi sáng mưa phùn. Thứ mưa không thành giọt mà chỉ lửng lơ trong không khí, đủ để làm áo ướt lúc nào không hay. Đúng hôm tết vừa hết.

null