Hải Phòng trưng bày 12 bảo vật Quốc gia từ thời nhà Lý, nhà Mạc

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
Ngày 6.5, Sở Văn hóa thể thao Hải Phòng đã tổ chức họp báo để thông báo về lễ công bố và trưng bày 12 bảo vật Quốc gia vào ngày 8.5 tới.
 
Hải Phòng có 12 cổ vật được công nhận là Bảo vật Quốc gia. Ảnh: CTV
Hải Phòng có 12 cổ vật được công nhận là Bảo vật Quốc gia. Ảnh: CTV
Theo bà Trần Thị Hoàng Mai – Giám đốc Sở Văn hóa thể thao Hải Phòng, thành phố có 12 cổ vật được Thủ tướng Chính phủ công nhận là bảo vật Quốc gia.
Để giới thiệu đến người dân về những bảo vật này, thành phố sẽ tổ chức công bố Quyết định công nhận và trưng bày các bảo vật Quốc gia để người dân thành phố chiêm ngưỡng.
 
Giám đốc Sở Văn hóa thể thao Hải Phòng Trần Thị Hoàng Mai thông tin về Lễ công bố và trưng bày Bảo vật Quốc gia. Ảnh: MC
Giám đốc Sở Văn hóa thể thao Hải Phòng Trần Thị Hoàng Mai thông tin về Lễ công bố và trưng bày Bảo vật Quốc gia. Ảnh: MC
12 bảo vật Quốc gia của Hải Phòng được công nhận lần này bao gồm Long đao (có niên đại từ thế kỷ XVII - XVIII), hiện đang được trưng bày tại Khu tưởng niệm Vương triều nhà Mạc (xã Ngũ Đoan, huyện Kiến Thụy, Hải Phòng).
Long đao có lưỡi đao và cán (chuôi) đao bằng sắt; khâu đao bằng đồng, chiều dài 240 cm, nặng 12,8 kg. Đây là hiện vật gốc độc bản, chưa thấy xuất hiện trong các di tích và bảo tàng ở Việt Nam. Khâu đao tạo tác hình linh vật Nhai Tí (hay còn gọi Nhái Xế, đầu gần giống rồng), mang phong cách Lê Trung Hưng (thế kỷ 17 - 18).
Bảo vật Quốc gia - pho tượng Thái tổ Mạc Đăng Dung
Bảo vật Quốc gia - pho tượng Thái tổ Mạc Đăng Dung
Bảo vật thứ hai là tượng Thái tổ Mạc Đăng Dung (vị vua khai sáng ra Vương triều nhà Mạc) bằng chất liệu đá vôi có chiều cao 63cm, ngang vai rộng 37cm, ngang gối rộng 55cm.
Pho tượng hiện được đặt tại chùa Trà Phương, xã Thuỵ Hương, huyện Kiến Thuỵ, TP.Hải Phòng.
Pho tượng cũng là hiện vật gốc độc bản, hình thức độc đáo (tượng tròn, hình thức ngồi kiết già toàn phần – một dạng thiền định của Phật giáo, trên mũ tượng có một con chim đang bay xuống), chưa thấy xuất hiện trong các di tích và bảo tàng ở Việt Nam, có niên đại thời Mạc (thế kỷ XVI) – là cổ vật có giá trị trên nhiều lĩnh vực về điêu khắc, lịch sử, văn hoá, khoa học, mỹ thuật.
Bảo vật Quốc gia - bức phù điêu Thái hoàng Thái hậu Vũ Thị Ngọc Toàn (vợ Thái tổ Mạc Đăng Dung)
Bảo vật Quốc gia - bức phù điêu Thái hoàng Thái hậu Vũ Thị Ngọc Toàn (vợ Thái tổ Mạc Đăng Dung)
Bảo vật thứ ba phù điêu Thái hoàng Thái hậu Vũ Thị Ngọc Toàn (vợ Thái tổ Mạc Đăng Dung) bằng chất liệu đá vôi, cao 56cm, ngang vai rộng 23cm, ngang gối rộng 29cm, phần bia cao 74cm, phần đế bia rộng 40cm.
Phù điêu có niên đại năm 1551 thời nhà Mạc, hiện cũng được lưu giữ tại chùa Trà Phương, xã Thuỵ Hương, huyện Kiến Thuỵ, TP.Hải Phòng, cũng là vật cổ, độc bản, chưa thấy xuất hiện trong các di tích và bảo tàng ở Việt Nam.
Thái hoàng Thái hậu Vũ Thị Ngọc Toàn là người Trà Phương, huyện Nghi Dương (cùng huyện với Thái tổ Mạc Đăng Dung), bà là người phụ nữ tài sắc vẹn toàn. Sinh thời, bà làm nhiều việc thiện, công đức tiền, bạc, ruộng đất vào các chùa thờ Phật. Việc tạc phù điêu Thái hoàng Thái hậu Vũ Thị Ngọc Toàn dưới dạng Hậu Phật (tín đồ Phật giáo/Phật tử) thể hiện giá trị văn hoá tâm linh, tín ngưỡng sâu sắc.
Bộ sưu tập gốm men trắng An Biên với 9 hiện vật
Bộ sưu tập gốm men trắng An Biên với 9 hiện vật
Bảo vật tiếp theo là bộ sưu tập gốm men trắng An Biên gồm 9 hiện vật với 4 chiếc ấm, 2 chiếc liễn, 3 chiếc đĩa bằng chất liệu gốm.
Đây cũng là hiện vật gốc, độc bản, có cùng kiểu trang trí, men trắng rạn và cùng niên đại thời Lý, tình trạng hiện vật được bảo quản nguyên dạng, chưa từng gặp bộ sưu tập thứ hai tại các bảo tàng, các di tích hay trong các bộ sưu tập tư nhân tại Việt Nam.
Bộ sưu tập là của nhà sưu tập Trần Đình Thăng, Hội Cổ vật Hải Phòng. 
Lễ công bố Quyết định của Thủ tướng Chính phủ công nhận 12 bảo vật Quốc gia được tổ chức tại Nhà hát thành phố và trưng bày tại Bảo tàng Hải Phòng vào ngày 8.5 nhằm khẳng định giá trị tinh hoa văn hóa của dân tộc, phát huy và quảng bá giá trị di sản văn hóa, lịch sử của các bảo vật trên địa đến với người dân thành phố và du khách.
Theo Mai Chi (LĐO)

Có thể bạn quan tâm

Những mùa xuân huy hoàng trên kinh thành

Những mùa xuân huy hoàng trên kinh thành Hoàng Đế

(GLO)- Thành Hoàng Đế thuộc huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định (cũ) là di tích duy nhất còn lại của vương triều Tây Sơn. Đây là một công trình kiến trúc thành cổ khá đặc biệt, sau 6 lần khai quật khảo cổ phục vụ nghiên cứu và trùng tu, đến nay vẫn còn nhiều bí ẩn...

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

(GLO)- Trong dòng chảy lịch sử, không chỉ có những bậc anh hùng làm nên huyền thoại, mà còn có những chiến mã góp phần tạo nên kỳ tích. Trong những thời khắc sinh tử, có 3 con ngựa nổi tiếng đã đi vào sử sách như biểu tượng của lòng trung nghĩa và sức mạnh phi thường.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ dọc sông Côn

(GLO)- Dọc theo dòng sông Côn huyền thoại, tuyến giao thương quan trọng từng nối vùng cao nguyên với cửa biển Thị Nại, nếu không để ý kỹ, người ta rất dễ đi ngang qua những gò đất tưởng như bình thường. Nhưng dưới lớp đất trầm mặc ấy là dấu tích của một thời Champa rực rỡ.

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Ở Tây Nguyên, những bước chân đầu ngày của người Jrai hướng về giọt nước của làng. Nguồn nước trong lành từ đó đã đi cùng các buôn làng qua bao mùa rẫy, bao thế hệ; đồng thời lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, tín ngưỡng và nếp sinh hoạt cộng đồng từ ngàn xưa.

Đi con đường ít người đi…

Đi con đường ít người đi…

(GLO)- Giữa nhịp sống hiện đại gấp gáp, có những người chọn lặng lẽ đi ngược dòng thời gian, lần theo dấu vết chữ nghĩa xưa để phục dựng hồn cốt văn hóa một vùng đất. Tiến sĩ Võ Minh Hải-Phó trưởng Khoa Khoa học Xã hội và Nhân văn (Trường ĐH Quy Nhơn), nhà nghiên cứu Hán Nôm - là một người như thế.

Tái hiện lễ ăn hỏi truyền thống của dân tộc Jrai tại làng Ơp, phường Pleiku, tỉnh Gia Lai nhằm phát triển du lịch

Phục dựng lễ ăn hỏi truyền thống của người Jrai gắn với phát triển du lịch cộng đồng

(GLO)- Giữa làng Ơp (phường Pleiku, tỉnh Gia Lai), lễ ăn hỏi truyền thống của người Jrai được phục dựng với đầy đủ nghi thức. Hoạt động này góp phần bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa địa phương, đồng thời mở ra hướng phát triển du lịch cộng đồng, tạo thêm sinh kế, nâng cao đời sống người dân.

null