Lai lịch chiếc trống đồng Đông Sơn được phát hiện tại Kon Tum

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Du khách đến tham quan Bảo tàng tỉnh Kon Tum không khỏi bất ngờ khi tại đây trưng bày một chiếc trống đồng Đông Sơn.

Điểm đặc biệt là trống có cái tên rất Tây nguyên - Đăk Glao. Đây là tên một dòng suối ở xã Đăk Ui (H.Đăk Hà, Kon Tum), nơi phát hiện ra chiếc trống.

Theo hồ sơ hiện vật của Bảo tàng tỉnh Kon Tum, trống Đăk Glao cao 24 cm, đường kính mặt 34 cm. Mặt trống chờm ra khỏi tang. Chính giữa mặt trống là hình ngôi sao 10 cánh. Xen giữa các cánh là hình chữ V lồng. Từ tâm ra có 9 vòng hoa văn trang trí khá đặc biệt. Trên mặt trống có 4 khối tượng hình con cóc ngồi, đầu hướng ngược chiều quay của kim đồng hồ. Cóc có thân rỗng, đầu nhọn, cổ nghểnh và được trang trí bằng các đường vạch ngắn trên thân. Phía dưới mặt, tang trống phình tròn đều và thu hẳn về phía thân. Lưng trống bóp lại, thon dài hình trụ. Thân trống có 2 cặp quai (một đã mất). Chân trống cao và hơi choãi.

Mặt trống Đăk Glao - hiện lưu giữ và bảo quản tại Bảo tàng Lịch sử quốc gia VN. ẢNH: PHẠM BÌNH VƯƠNG
Mặt trống Đăk Glao - hiện lưu giữ và bảo quản tại Bảo tàng Lịch sử quốc gia VN. ẢNH: PHẠM BÌNH VƯƠNG

Theo các nhà nghiên cứu, trống đồng Đăk Glao được xếp vào trống Đông Sơn muộn, có niên đại cách ngày nay khoảng 2.000 - 2.500 năm.

Cũng theo Bảo tàng tỉnh Kon Tum, hơn 100 năm trước, tháng 11.1921, chiếc trống đồng được ông Jérusalémy, Công sứ tỉnh Kon Tum, phát hiện ở dưới lòng suối Đăk Glao, một nhánh của suối Đăk Ui. Thời điểm phát hiện, trống đồng chỉ còn lại hai mảnh: một mảnh mặt dính với một phần của tang, và một mảnh gồm có phần lưng và chân. Hai mảnh có thể ghép lại với nhau.

Năm 1922, trống được một học giả người Pháp là V.Goloubew thông tin trên tập san Trường Viễn Đông Bác cổ Pháp. Năm 1987, trống đồng Đăk Glao được các nhà nghiên cứu của Viện Khảo cổ học VN giới thiệu trong sách Trống Đông Sơn do Nhà xuất bản Khoa học xã hội ấn hành. Chiếc trống này cũng đã được đưa đi lưu giữ, bảo quản tại Bảo tàng Lịch sử quốc gia VN (Hà Nội).

Theo ông Trần Văn Lâm, Phó trưởng phòng Quản lý văn hóa và gia đình, Sở VH-TT-DL tỉnh Kon Tum, trống đồng Đông Sơn (thế kỷ 7 trước công nguyên - thế kỷ 2 sau công nguyên) là biểu tượng văn hóa của người Việt cổ, vốn phát triển mạnh ở vùng đồng bằng Bắc bộ và Bắc Trung bộ. Việc tìm thấy trống đồng ở Kon Tum cho thấy khu vực này có mối liên hệ chặt chẽ với nền văn hóa Đông Sơn, qua các hoạt động giao thương, trao đổi văn hóa hoặc di cư của các tộc người cổ.

Theo Đức Nhật (TNO)

Có thể bạn quan tâm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

(GLO)- Với việc hợp chuẩn OCOP, nhiều sản phẩm thổ cẩm Bahnar, Jrai ở Gia Lai bắt đầu định vị được thương hiệu. Quá trình này có công rất lớn của nhiều phụ nữ, nghệ nhân đã dồn tâm huyết từng bước đưa thổ cẩm truyền thống ra thị trường.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ dọc sông Côn

(GLO)- Dọc theo dòng sông Côn huyền thoại, tuyến giao thương quan trọng từng nối vùng cao nguyên với cửa biển Thị Nại, nếu không để ý kỹ, người ta rất dễ đi ngang qua những gò đất tưởng như bình thường. Nhưng dưới lớp đất trầm mặc ấy là dấu tích của một thời Champa rực rỡ.

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Ở Tây Nguyên, những bước chân đầu ngày của người Jrai hướng về giọt nước của làng. Nguồn nước trong lành từ đó đã đi cùng các buôn làng qua bao mùa rẫy, bao thế hệ; đồng thời lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, tín ngưỡng và nếp sinh hoạt cộng đồng từ ngàn xưa.

Đi con đường ít người đi…

Đi con đường ít người đi…

(GLO)- Giữa nhịp sống hiện đại gấp gáp, có những người chọn lặng lẽ đi ngược dòng thời gian, lần theo dấu vết chữ nghĩa xưa để phục dựng hồn cốt văn hóa một vùng đất. Tiến sĩ Võ Minh Hải-Phó trưởng Khoa Khoa học Xã hội và Nhân văn (Trường ĐH Quy Nhơn), nhà nghiên cứu Hán Nôm - là một người như thế.

Tái hiện lễ ăn hỏi truyền thống của dân tộc Jrai tại làng Ơp, phường Pleiku, tỉnh Gia Lai nhằm phát triển du lịch

Phục dựng lễ ăn hỏi truyền thống của người Jrai gắn với phát triển du lịch cộng đồng

(GLO)- Giữa làng Ơp (phường Pleiku, tỉnh Gia Lai), lễ ăn hỏi truyền thống của người Jrai được phục dựng với đầy đủ nghi thức. Hoạt động này góp phần bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa địa phương, đồng thời mở ra hướng phát triển du lịch cộng đồng, tạo thêm sinh kế, nâng cao đời sống người dân.

Gìn giữ và phát huy giá trị di sản Hán Nôm

Cần phối hợp liên ngành để gìn giữ và phát huy giá trị di sản Hán Nôm

(GLO)- Từ những sắc phong, gia phả, văn tế, địa bạ đến hoành phi, câu đối…, di sản Hán Nôm đang lưu giữ trên vùng đất Gia Lai là lớp trầm tích đặc biệt của lịch sử và văn hóa. Việc nhận diện giá trị, gìn giữ kho tư liệu này sẽ gợi mở con đường bảo tồn, phát huy giá trị di sản trong đời sống.

Giữ thói quen treo lịch Tết

Giữ thói quen treo lịch Tết

Những ngày cuối năm dương lịch 2025 đang cạn dần. Trên phố, không khí Giáng sinh và Tết Dương lịch đã tràn ngập. Thế nhưng, có một hình ảnh quen thuộc của mùa cuối năm dường như đang lùi lại rất chậm: Cảnh người dân đi mua lịch Tết.

null