Những người “giữ lửa” nghề thủ công truyền thống ở buôn làng

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Trong những nếp nhà sàn ở cao nguyên Gia Lai, có nhiều nghệ nhân dân tộc thiểu số ngày ngày gắn bó với nghề thủ công truyền thống. Họ làm ra sản phẩm không chỉ để trang trải cuộc sống, mà còn góp phần gìn giữ những nét đẹp văn hóa của dân tộc mình.

Ông Đinh Bri tạc tượng gỗ tại sân nhà.
Ông Đinh Bri tạc tượng gỗ tại sân nhà. Ảnh: Chu Hằng

Ở làng Pyang (xã Kông Chro), ông Đinh Bri (SN 1961) được nhiều người biết đến khi gắn bó với nghề tạc tượng truyền thống của người Bahnar. Ông kể: “Năm 15 tuổi, tôi được cha dạy tạc tượng. Từ những sản phẩm đầu tay còn vụng về, nhờ cha tôi uốn nắn từng chút một, dần dần tôi khéo léo hơn, tay nghề cũng khá dần lên. Càng làm mình càng say mê, khi mình ý thức được rằng đây cũng là một cách gìn giữ văn hóa truyền thống truyền lại cho con cháu thì thành tình yêu”.

Gọi là tình yêu hoàn toàn không có gì quá vì dù tuổi đã cao, ông Bri vẫn lặn lội vào rừng tìm từng khúc gỗ chít, gỗ mít, cây bà lan, cây dầu,… để tạc tượng. Một sản phẩm ông thường mất chừng hai ngày để tạo tác, bán ra với giá 250 - 500 nghìn đồng tùy kích cỡ. Ông vui vẻ cho biết: “Hiện tôi không chỉ bán tượng cho người dân trong tỉnh mà còn gửi đi cho khách hàng nhiều tỉnh khác. Riêng tháng 8 vừa rồi, tôi bán được 8 bức tượng, cũng có tiền trang trải thêm cho cuộc sống gia đình”.

Ông Bri đã truyền dạy nghề tạc tượng cho con mình và một số người khác. Từ những cống hiến gìn giữ bản sắc văn hóa truyền thống, tháng 9.2022, ông được trao tặng danh hiệu Nghệ nhân Ưu tú. Anh Đinh É, con trai ông Bri, chia sẻ: “Nhìn cha say mê bên những khúc gỗ khi tạc tượng, tôi cũng được lan tỏa niềm vui. Ban đầu tôi chỉ học cho biết, nhưng càng làm tôi càng thấy thích và mong muốn bằng việc tạc tượng mình đóng góp điều gì đó để lưu giữ nét văn hóa truyền thống của dân tộc mình”.

Ông Đinh Benh tranh thủ sau giờ lên rẫy để đan lát.
Ông Đinh Benh tranh thủ sau giờ lên rẫy để đan lát. Ảnh: Chu Hằng

Ở làng Dơng (xã Kông Chro), ông Đinh Benh (SN 1976) say mê với nghề đan lát. Từ năm 17 tuổi, ông đã thành thạo đan gùi, nia, rổ, rá… Ban ngày ông đi rẫy, tối về lại cặm cụi ngồi đan. Ông Benh còn am hiểu tạc tượng, hát dân ca và thành thạo đánh chiêng của người Jrai, Bana.

Theo ông Benh, chiếc gùi là vật dụng truyền thống vẫn gắn bó với đời sống của người Bana hiện nay. Từ chuyện lên rừng hái rau, trái, đựng chai nước, đồ ăn,… đều cần đến gùi. Vì thế, gần như nhà nào trong làng ông cũng phải có ít nhất vài chiếc gùi.

“Khi đan các sản phẩm, người làm cần sự tỉ mỉ và tập trung. Mỗi sản phẩm tùy kích cỡ cũng mất một buổi tới vài ngày, bán với giá từ vài chục đến vài trăm nghìn đồng. Đối với bà con trong làng còn khó khăn, tôi thường tặng hoặc bán rẻ để họ có cái dùng”, ông Benh cho biết.

Hàng chục năm qua, ông Benh còn đảm nhiệm vai trò Trưởng Ban công tác Mặt trận làng Dơng. Ông đã tâm huyết truyền dạy nghề đan lát cho bà con khó khăn trong làng để có thể làm ra sản phẩm bán hoặc sử dụng trong gia đình.

Còn tại thôn Kueng Đơn (xã Ia Hrú), Trưởng thôn Kpă Mua (SN 1981) xem đan gùi, nia là một phần không thể thiếu trong cuộc sống hằng ngày sau thời gian lên rẫy lao động. “Hồi khoảng 8 tuổi, bố tôi dạy cách cầm dao, gọt nan, tập đan. Nhiều lúc đau tay lắm, nhưng nhìn chiếc gùi thành hình thì rất mê. Đến năm 12 tuổi, tôi đã đan được chiếc gùi đầu tiên, được người trong làng khen chắc, đẹp, nên rất tự hào ”, ông Mua nhớ lại.

Một chiếc gùi, tùy kích thước, ông Mua mất 4 - 6 ngày để hoàn thành, chỉ với nguyên liệu chính là le, lồ ô và vài dụng cụ đơn giản. “Tiền bán gùi, nia giúp tôi mua thêm gạo, lo học hành cho con. Nhưng quan trọng hơn, tôi thấy hạnh phúc vì gùi vẫn còn hiện diện trong đời sống của người Jrai mình”, ông Mua nói.

Ông Kpă Mua đan gùi.
Ông Kpă Mua đan gùi. Ảnh: Đồng Lai

Để giữ gìn nghề truyền thống, ông Mua khuyến khích thanh niên học đan lát. Anh Đinh Moak (SN 1990) chia sẻ: “Nhờ sự kiên trì dạy miễn phí cho đến khi nào biết làm thì thôi của ông Mua, một số thanh niên trong làng đã học được nghề. Lúc mới học, tay tôi chai hết, có lúc muốn bỏ, nhưng ông động viên chỉ từng bước một. Khi đan được, tôi thấy tự hào vì vừa góp phần giữ nghề truyền thống, vừa có thêm thu nhập lo cho gia đình”.

Ông Bùi Văn Cường, Phó Trưởng Phòng Văn hóa - Xã hội xã Ia Hrú, nhìn nhận: “Ông Mua không chỉ là cán bộ thôn gương mẫu, nhiệt huyết mà còn như người giữ lửa cho nghề truyền thống. Ông thường xuyên bám sát địa bàn, gần gũi bà con, động viên họ bảo tồn nghề đan lát là một trong những nét văn hóa truyền thống đặc trưng của người Jrai”.

Có thể bạn quan tâm

Nét đẹp cúng Quý xuân ở đình An Mỹ

Nét đẹp cúng Quý xuân ở đình An Mỹ

(GLO)- Cứ đến ngày 10 tháng 2 hàng năm, người dân phường An Phú (tỉnh Gia Lai) lại tổ chức Lễ cúng Đình làng An Mỹ. Đây là nét đẹp trong đời sống tín ngưỡng của người dân, thể hiện lòng biết ơn các bậc tiền hiền, hậu hiền khai hoang lập đất và cầu cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa.

Các thung lũng ở Quy Nhơn xưa

Các thung lũng ở Quy Nhơn xưa

(GLO)- Trong cuốn "Du ký Trung kỳ theo đường cái quan", Camille Paris - nhà khảo cổ người Pháp từng tham gia xây dựng đường điện báo tại Trung Kỳ giai đoạn 1885-1889 đã nhắc đến 2 thung lũng nổi tiếng của Quy Nhơn xưa: thung lũng Công và thung lũng Gà.

Lễ cúng Quý Xuân tại tổ đình An Khê

Lễ cúng Quý Xuân tại tổ đình An Khê

(GLO)- Sáng 28-3 (tức mùng 10 tháng 2 âm lịch), tại đình An Khê (phường An Khê, tỉnh Gia Lai), Ban Nghi lễ đình tổ chức lễ cúng Quý Xuân trong không gian linh thiêng, rộn ràng tiếng chiêng, trống giữa tiết trời đẹp nhất của mùa xuân.

Di tích Plei Ơi chào đón du khách

Di tích Plei Ơi chào đón du khách

(GLO)- Khu di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia Plei Ơi - điểm đến mang giá trị tâm linh, lịch sử gắn với truyền thuyết Vua Lửa của đồng bào Jrai ở xã Chư A Thai - vừa được đầu tư đồng bộ, khang trang, sẵn sàng chào đón du khách trong Năm Du lịch quốc gia - Gia Lai 2026.

Lặng lẽ tìm về ký ức nghề xưa

Lặng lẽ tìm về ký ức nghề xưa

(GLO)- Cuối năm 2025, cuốn sách Nghề dệt truyền thống tỉnh Bình Định (từ thế kỷ XIX đến nay) của ThS. Hoàng Bình ra mắt bạn đọc như một công trình biên khảo công phu về một nghề thủ công từng gắn bó mật thiết với đời sống người dân đất Võ.

Bộ chiêng của các thủ lĩnh Jrai trở thành bảo vật quốc gia

Bộ chiêng Kơ Đơ trở thành bảo vật quốc gia

(GLO)- Bộ cồng chiêng Kơ Đơ (niên đại đầu thế kỷ XX) vừa được công nhận là bảo vật quốc gia. Không chỉ là nhạc cụ cổ, chiêng Kơ Đơ còn là hiện vật gắn với những thủ lĩnh Jrai xưa, phản ánh cấu trúc xã hội, đời sống tín ngưỡng và nghệ thuật âm nhạc độc đáo của cư dân Tây Nguyên.

Những mùa xuân huy hoàng trên kinh thành

Những mùa xuân huy hoàng trên kinh thành Hoàng Đế

(GLO)- Thành Hoàng Đế thuộc huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định (cũ) là di tích duy nhất còn lại của vương triều Tây Sơn. Đây là một công trình kiến trúc thành cổ khá đặc biệt, sau 6 lần khai quật khảo cổ phục vụ nghiên cứu và trùng tu, đến nay vẫn còn nhiều bí ẩn...

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

(GLO)- Trong dòng chảy lịch sử, không chỉ có những bậc anh hùng làm nên huyền thoại, mà còn có những chiến mã góp phần tạo nên kỳ tích. Trong những thời khắc sinh tử, có 3 con ngựa nổi tiếng đã đi vào sử sách như biểu tượng của lòng trung nghĩa và sức mạnh phi thường.

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

(GLO)- Với việc hợp chuẩn OCOP, nhiều sản phẩm thổ cẩm Bahnar, Jrai ở Gia Lai bắt đầu định vị được thương hiệu. Quá trình này có công rất lớn của nhiều phụ nữ, nghệ nhân đã dồn tâm huyết từng bước đưa thổ cẩm truyền thống ra thị trường.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Ở Tây Nguyên, những bước chân đầu ngày của người Jrai hướng về giọt nước của làng. Nguồn nước trong lành từ đó đã đi cùng các buôn làng qua bao mùa rẫy, bao thế hệ; đồng thời lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, tín ngưỡng và nếp sinh hoạt cộng đồng từ ngàn xưa.

null