Những nữ nghệ nhân ở Gia Lai tâm huyết với văn hóa truyền thống

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Ở những buôn làng trên cao nguyên Gia Lai, nhiều nữ nghệ nhân người đồng bào dân tộc thiểu số vẫn lặng lẽ gìn giữ, trao truyền bản sắc văn hóa truyền thống cho thế hệ trẻ.

Đến làng Nghe (xã Kông Chro) vào một buổi chiều cuối tuần, chúng tôi thấy Nghệ nhân Ưu tú Đinh Thị Drinh (SN 1970) đang say sưa hướng dẫn các chị em trong làng tập đánh cồng chiêng.

nghe-nhan.jpg
Nghệ nhân Ưu tú Đinh Thị Drinh (bìa phải) miệt mài truyền lửa niềm đam mê cồng chiêng cho các chị em trong Câu lạc bộ cồng chiêng nữ làng Nghe. Ảnh: Đồng Lai

Nghệ nhân Drinh kể rằng: Từ nhỏ, bà đã say mê nhìn cha và những người ông trong làng tụ họp đánh cồng chiêng mỗi dịp lễ hội. Thời điểm đó, chỉ đàn ông mới được đánh cồng chiêng, phụ nữ chỉ biết đứng nhìn. Vì vậy, bà thầm mong có được cơ hội tập luyện loại nhạc cụ truyền thống đặc sắc của dân tộc mình.

Cơ duyên đưa Drinh đến với cồng chiêng là từ năm 1995, khi cô gái trẻ trở thành nhân viên Trung tâm Văn hóa huyện Kông Chro. Khi đó, Drinh được đi nhiều nơi, gặp nhiều nghệ nhân, rồi tự học hỏi và trau dồi kỹ năng.

Với niềm tin “giữ được tiếng chiêng là giữ được cội nguồn”, năm 2015, bà bắt đầu dạy cồng chiêng cho phụ nữ trong làng. Năm 2022, bà vận động thành lập CLB cồng chiêng nữ làng Nghe. Mỗi buổi chiều, dưới mái nhà rông, bà lại hướng dẫn từng nhịp chiêng, điệu xoang, trao truyền cho lớp trẻ niềm tự hào về văn hóa dân tộc.

Nghệ nhân Drinh còn tâm huyết với nghề đan lát, dệt thổ cẩm nên được phong tặng danh hiệu Nghệ nhân Ưu tú năm 2022. Bà cũng được Hội LHPN tỉnh vinh danh “Phụ nữ tiêu biểu” năm 2024.

van-hoa-truyen-thong.jpg
Nghệ nhân Nay Thuận (bìa phải) tham gia Ngày hội Văn hóa các dân tộc tỉnh Gia Lai lần thứ IV-2025. Ảnh: NVCC

Là người gắn bó với văn hóa truyền thống, nghệ nhân Nay Thuận (SN 1970, làng Piơm, xã Đak Đoa) đã dành nhiều tâm huyết để gìn giữ điệu xoang.

Thuở nhỏ, Nay Thuận thường nấp sau hàng cây để xem các cô trong làng nhún nhảy với nhịp xoang rồi làm theo. “Lúc đó, tôi chỉ học bằng mắt, nhưng càng múa lại càng cảm được cái hồn của điệu xoang và nó như chảy trong máu mình”-bà Thuận kể.

Cách đây hơn 30 năm, khi trở thành giáo viên Trường Tiểu học số 1 Glar (xã Đak Đoa), cô giáo Nay Thuận đã đưa xoang vào những giờ sinh hoạt ngoại khóa, dạy các em học sinh từ cách nhún chân, đánh tay đến cảm nhịp.

“Nhịp xoang giúp các em hiểu và yêu văn hóa của chính mình. Đó cũng là cách tôi giữ bản sắc cho thế hệ sau”-bà Thuận trải lòng.

Không chỉ truyền dạy, bà Thuận còn tham gia đội cồng chiêng làng Piơm từ năm 1993, tích cực tham gia biểu diễn tại nhiều sự kiện văn hóa của tỉnh. Dưới sự dẫn dắt của bà, lớp trẻ trong làng ngày càng yêu thích loại hình nghệ thuật dân gian này.

Em Siana (SN 2007) chia sẻ: “Em theo học xoang từ năm 2019. Bà Thuận bảo rằng mỗi điệu múa là một câu chuyện về ông bà mình nên phải múa bằng cả trái tim”.

Cũng tại làng Piơm, chúng tôi gặp nghệ nhân Luăn (SN 1984) đang miệt mài bên khung dệt thổ cẩm. Từ năm mình 10 tuổi, chị Luăn đã biết dệt vải. “Càng dệt, tôi càng thấy yêu thổ cẩm, thấy mình đang nối nhịp sống hôm nay với truyền thống xa xưa”-chị Luăn chia sẻ.

nghe-thuat-truyen-thong.jpg
Chị Luăn tâm huyết giữ gìn và phát huy nghề dệt thổ cẩm. Ảnh: Đồng Lai

Chị Luăn còn làm mới nghề truyền thống bằng việc cách điệu hoa văn, tạo ra sản phẩm phù hợp với thị hiếu du khách và đời sống hiện đại, nhưng vẫn giữ được bản sắc văn hóa truyền thống.

Từ những tấm thổ cẩm, chị Luăn may váy áo, túi xách, ví... bán cho người dân và du khách, mang lại thu nhập 4-10 triệu đồng/tháng.

Tài năng dệt thổ cẩm của chị đã được khẳng định qua 2 giải nhất thi dệt thổ cẩm truyền thống, dệt thổ cẩm truyền thống cách điệu làm sản phẩm phục vụ du lịch tại các cuộc thi năm 2024, 2025 do Sở Văn hóa-Thể thao và Du lịch Gia Lai tổ chức.

Với chị Luăn, mỗi lần tham gia biểu diễn hay dạy nghề là thêm một cơ hội để học hỏi, lan tỏa tình yêu với nghề truyền thống. “Ai muốn học, tôi đều dạy miễn phí. Mong sao khung dệt không bao giờ bị bỏ quên”-chị Luăn bày tỏ.

Chị Đinh Thị Lan-Viên chức Trung tâm Văn hóa-Thông tin và Thể thao xã
Đak Đoa-cho hay: Ở Đak Đoa, các nghệ nhân nữ giữ vai trò rất đặc biệt. Họ không chỉ là người thực hành mà còn truyền dạy, gìn giữ và lan tỏa những giá trị văn hóa truyền thống trong đời sống hằng ngày.

"Bà Nay Thuận, chị Luăn hay các thành viên đội cồng chiêng, đội xoang của địa phương đã âm thầm cống hiến suốt nhiều năm qua. Chính họ đã biến tình yêu văn hóa thành sức sống lan tỏa trong cộng đồng, khơi dậy niềm tự hào dân tộc cho lớp trẻ”.

Có thể bạn quan tâm

Những mùa xuân huy hoàng trên kinh thành

Những mùa xuân huy hoàng trên kinh thành Hoàng Đế

(GLO)- Thành Hoàng Đế thuộc huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định (cũ) là di tích duy nhất còn lại của vương triều Tây Sơn. Đây là một công trình kiến trúc thành cổ khá đặc biệt, sau 6 lần khai quật khảo cổ phục vụ nghiên cứu và trùng tu, đến nay vẫn còn nhiều bí ẩn...

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

(GLO)- Trong dòng chảy lịch sử, không chỉ có những bậc anh hùng làm nên huyền thoại, mà còn có những chiến mã góp phần tạo nên kỳ tích. Trong những thời khắc sinh tử, có 3 con ngựa nổi tiếng đã đi vào sử sách như biểu tượng của lòng trung nghĩa và sức mạnh phi thường.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ dọc sông Côn

(GLO)- Dọc theo dòng sông Côn huyền thoại, tuyến giao thương quan trọng từng nối vùng cao nguyên với cửa biển Thị Nại, nếu không để ý kỹ, người ta rất dễ đi ngang qua những gò đất tưởng như bình thường. Nhưng dưới lớp đất trầm mặc ấy là dấu tích của một thời Champa rực rỡ.

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Ở Tây Nguyên, những bước chân đầu ngày của người Jrai hướng về giọt nước của làng. Nguồn nước trong lành từ đó đã đi cùng các buôn làng qua bao mùa rẫy, bao thế hệ; đồng thời lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, tín ngưỡng và nếp sinh hoạt cộng đồng từ ngàn xưa.

Đi con đường ít người đi…

Đi con đường ít người đi…

(GLO)- Giữa nhịp sống hiện đại gấp gáp, có những người chọn lặng lẽ đi ngược dòng thời gian, lần theo dấu vết chữ nghĩa xưa để phục dựng hồn cốt văn hóa một vùng đất. Tiến sĩ Võ Minh Hải-Phó trưởng Khoa Khoa học Xã hội và Nhân văn (Trường ĐH Quy Nhơn), nhà nghiên cứu Hán Nôm - là một người như thế.

Tái hiện lễ ăn hỏi truyền thống của dân tộc Jrai tại làng Ơp, phường Pleiku, tỉnh Gia Lai nhằm phát triển du lịch

Phục dựng lễ ăn hỏi truyền thống của người Jrai gắn với phát triển du lịch cộng đồng

(GLO)- Giữa làng Ơp (phường Pleiku, tỉnh Gia Lai), lễ ăn hỏi truyền thống của người Jrai được phục dựng với đầy đủ nghi thức. Hoạt động này góp phần bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa địa phương, đồng thời mở ra hướng phát triển du lịch cộng đồng, tạo thêm sinh kế, nâng cao đời sống người dân.

null