Rực rỡ hoa văn trang phục Mông

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Hồi đầu tháng nhân ngày hội “Hoa đào trên đỉnh núi” của đồng bào Mông chào mừng tết Ðộc Lập tổ chức tại huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La, nhìn hình ảnh những cô gái Mông váy thổ cẩm rực rỡ màu núi màu nắng màu hoa đào và cả màu… sương khói trên những đỉnh núi cao, tôi lại nhớ đến vài dịp tôi được lên miền Tây Bắc và đến những phiên chợ vùng cao ngắm các cô gái Mông đi chợ. Chỉ bấy nhiêu mà có cả một thế giới bí ẩn đáng để ta lặng ngắm và khám phá từ đó.

Nhiều bạn đang ở vùng cao nói với tôi, nếu người đàn ông Mông được coi là những người can đảm và rất có cá tính, thì người con gái Mông lại rất kín đáo và bí ẩn. Thật khó để biết tình cảm thật luôn được giấu kín của họ.Và cách tốt nhất để ta hiểu phần nào nội tâm của các cô gái Mông, ước mơ của họ, tình cảm của họ là khi nhìn họ đi chợ phiên với trang phục vừa rất khiêm nhường vừa ngầm khoe. Khoe vẻ tinh tế, tính tỉ mỉ, khoe nét dịu dàng và kiên nhẫn cực kỳ của phụ nữ Mông truyền thống. Gọi chiếc váy của người con gái Mông là “đẹp” thì lời khen ấy quá đơn giản. Phải gọi đó là một kỳ công và một vật phẩm kỳ diệu thì mới xứng!

Thiếu nữ Mông chuẩn bị đi hội. Ảnh: Báo Sơn La

Thiếu nữ Mông chuẩn bị đi hội.  Ảnh: Báo Sơn La

Bạn nên biết rằng theo quan niệm của người Mông, tự xa xưa đồng bào Mông vẫn truyền khẩu “Gái xinh không biết làm lanh cũng xấu/Gái ngoan không biết cầm kim cũng hư”. Rất giản dị mà đầy minh triết dân gian, từ các thế hệ ông bà xa xưa cùng nhau sáng tạo, gìn giữ, truyền lưu nghệ thuật tạo hoa văn trang trí trang phục. Để đến hôm nay người Mông giữ trong tay vô vàn những tác phẩm tuyệt đẹp. Không những đủ khiến nhiều người phải ồ lên bất ngờ thú vị mà còn tạo cảm hứng để nhiều nghệ sĩ sáng tác, từ hoa văn Mông mà thành thơ thành nhạc, thành hội họa, điêu khắc…

Bởi vậy, không có gì lạ khi để có cho riêng mình một bộ váy áo, người con gái Mông phải mất ròng rã 2 hay thậm chí 3 năm trời tỉ mẩn dệt và thêu. Ban ngày tất tả đi núi làm rẫy, chịu đựng hết mọi nỗi nhọc nhằn, để đêm về bên bếp lửa nhà sàn, người con gái Mông đắm mình vào những giấc mơ riêng khi thêu cho mình chiếc váy. Không đơn giản thêu dệt chiếc váy, họ thêu dệt cho mình một giấc mơ, một giấc mơ nhiều màu sắc kéo dài gần như suốt thời con gái. Và khi “giấc mơ” đã thành hiện thực-nghĩa là chiếc váy đã hoàn thành -người con gái Mông lại phải chờ cơ hội để có thể “khoe” chiếc - váy - giấc - mơ của mình. Và một trong những cơ hội sáng nhất trong năm ấy chính là dịp tết Độc Lập 2.9.

Nghệ thuật tạo hoa văn trên trang phục dân tộc Mông ở Mộc Châu - vốn quý của đồng bào Mông, từ năm 2020 đã được Bộ VH-TT&DL đưa vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Cũng như rất nhiều bộ môn nghệ thuật dân gian khác, nghệ thuật này còn đến ngày nay nhờ được truyền khẩu; truyền từ bà sang mẹ, từ mẹ sang con, từ con sang cháu… Chắt lọc để giữ lại những gì tinh hoa nhất. Vì thế một bộ trang phục hoàn chỉnh không đơn giản chỉ có váy, quần, áo mà còn có thêm nhiều phụ kiện: Yếm trước, yếm sau, xà cạp, mũ đội đầu, trang sức…

Bạn ạ, phải tận mắt nhìn ngắm các cô gái Mông đẹp như hoa đào, xúng xính trong chiếc váy tự mình thêu dệt, ngượng ngùng lúm xúm bên bạn gái khi vào chợ phiên, ngơ ngác trước những lời chào hỏi hay trêu chọc, và tỏ ra vô cùng khó xử trước những ống kính máy ảnh của người lạ…, ta mới thấm câu hát “nước suối trong tận nguồn” là thế nào! Người Mông là một dân tộc yêu độ cao, quen sống trên cao, và do hít thở không khí trên núi cao từ khi mới lọt lòng nên họ là dân tộc yêu tự do hơn tất cả.

Những bài hát của người Mông đã thể hiện khát vọng tự do hồn nhiên ấy của họ. Nhưng với hình ảnh người con gái Mông xuống núi, thì người ta lại phải nhìn tự do từ một góc độ khác. Tự do ở đây đã được “nội tâm hóa” hoàn toàn. Và chiếc váy với những màu sắc thầm thì, với những hoa văn tích hợp, với vẻ thùy mị và kiên nhẫn khôn cùng chính là biểu hiện cái tự do của người con gái Mông. Nó như một “bè trầm” khi đối diện với “bè cao” là sự phóng khoáng và can đảm của người đàn ông Mông. Tôi không phải nhà dân tộc học, nhưng chỉ lặng ngắm nhìn người con gái Mông trong chiếc váy kỳ diệu tự cô thêu dệt, tôi đã thấu hiểu dân tộc này kiên nhẫn nhường nào, và họ yêu cái đẹp ở mức tinh tế biết bao!

Rất khó đề nghị các cô gái Mông cho chụp ảnh, nhưng khi họ đã thuận, thì họ luôn biết chọn cho mình một thế đứng vừa kín đáo vừa đẹp nhất với một khuôn hình. Tôi nhớ, dù khả năng chụp ảnh của mình chỉ “trên mức tồi” một chút, nhưng tôi đã bắt được những khoảnh khắc đầy cảm xúc của người con gái Mông. Họ đi như dòng suối, và họ đứng như cây hoa. Có một vẻ gì vừa cô đơn vừa kiêu hãnh nơi những người con gái dịu dàng rất mực này.

Dịu dàng - Kiêu hãnh - Cô đơn -nhiều khi giữa dòng đời hối hả và “đại chúng hóa” nơi đô thị ta chợt khát khao được nhìn ngắm một cô gái mang những dáng vẻ như vậy. Hơi xa cách đấy, nhưng cái Đẹp vốn là thế, nó luôn tạo một khoảng cách với người chiêm ngưỡng. Khả biến và bất tường, nó lặng lẽ một cách đầy thách thức. Như nụ cười kỳ lạ của Mona Lisa!     

THANH THẢO

Có thể bạn quan tâm

Gia hạn thực hiện Chương trình nghiên cứu, tổng hợp, công bố các tác phẩm văn học vì sự nghiệp cách mạng của Đảng đến hết 31-12-2026

Gia hạn thực hiện Chương trình nghiên cứu, tổng hợp, công bố các tác phẩm văn học vì sự nghiệp cách mạng của Đảng đến hết 31-12-2026

(GLO)- Phó Thủ tướng Mai Văn Chính vừa ký Quyết định số 139/QĐ-TTg về việc gia hạn thời gian thực hiện Chương trình nghiên cứu, tổng hợp, công bố các tác phẩm văn học vì sự nghiệp cách mạng của Đảng đến hết ngày 31-12-2026.

Bài chòi dân gian vào nhịp mới

Bài chòi dân gian vào nhịp mới

(GLO)- Sau khi sắp xếp đơn vị hành chính, tại nhiều địa phương của tỉnh Bình Ðịnh cũ, các câu lạc bộ bài chòi dân gian dần thưa vắng. Việc tiếp tục bảo tồn và phát huy loại hình bài chòi dân gian, ngoài sự quan tâm của tỉnh, đòi hỏi sự chủ động từ các phường, xã và tâm huyết của đội ngũ nghệ nhân.

Ngựa trong sắc màu sáng tạo nghệ thuật

Ngựa trong sắc màu sáng tạo nghệ thuật

(GLO)- Bằng ngôn ngữ nghệ thuật đa dạng, nhiều nghệ sĩ ở Gia Lai đã mở đầu cảm hứng sáng tác trong năm mới với hình tượng ngựa - linh vật của năm Bính Ngọ 2026. Mỗi tác phẩm được gửi gắm vào đó nhiều ước vọng cùng những quan niệm riêng về nghệ thuật và đời sống.

Ra mắt “Sách Tết Bính Ngọ 2026”

Ra mắt “Sách Tết Bính Ngọ 2026”

(GLO)- Dự án Sách Tết bước sang năm thứ 8 với “Sách Tết Bính Ngọc 2026” vừa chính thức ra mắt. Ấn phẩm gồm 5 phần do nhà văn Hồ Anh Thái tuyển chọn: Khúc dạo đầu của mùa xuân, Văn, Thơ, Nhạc, Họa, như một dòng chảy cảm xúc liền mạch.

Những lát cắt giàu xúc cảm về cuộc sống

Những lát cắt giàu xúc cảm về cuộc sống

(GLO)- “Bông trang đỏ” (Nhà xuất bản Hội Nhà văn, 2025) gồm 13 truyện ngắn tâm đắc nhất được Nguyễn Đặng Thùy Trang chọn in tập trong những sáng tác từ năm 2019 đến nay. Tập truyện ngắn là những lát cắt giàu xúc cảm về cuộc sống cùng thông điệp ý nghĩa mà tác giả muốn gửi tới bạn đọc.

"Ngày nắng vẹn nguyên"

"Ngày nắng vẹn nguyên"

(GLO)- Với cuốn sách thứ 6 mang tên “Ngày nắng vẹn nguyên” vừa được xuất bản, tác giả Lê Thị Kim Sơn một lần nữa gửi gắm một góc cạnh khác của chính mình tới cho độc giả. 

Ký ức tươi đẹp về Pleiku xưa

Ký ức tươi đẹp về Pleiku xưa

(GLO)- “Suối nguồn Pleiku” là tập kỷ yếu do Ban liên lạc cựu học sinh liên trường trung học Pleiku trước năm 1975 thực hiện, tập hợp những bài viết xúc động về bạn cũ trường xưa. Qua từng trang viết, những ký ức tươi đẹp về Pleiku xưa cũng được nhắc nhớ, trong lắng sâu xúc cảm.

Văn chương Việt trong vòng xoáy AI

Văn chương Việt trong vòng xoáy AI

Sự bùng nổ của trí tuệ nhân tạo (AI) đưa văn chương và người đọc vào thời khắc chuyển mình chưa từng có. Nó có thể được xem là công cụ hỗ trợ người viết, cũng gợi mở vô số thách thức cùng các áp lực mới cần đối mặt.

Băng Châu và dấu ấn trở lại

Băng Châu và dấu ấn trở lại

(GLO)- Tại Liên hoan Tuồng và Dân ca kịch toàn quốc 2025, vai bà Hồng trong vở ca kịch bài chòi "Dòng sông kể chuyện" đã mang về tấm huy chương vàng cho Nghệ sĩ ưu tú (NSƯT) Huỳnh Thị Kim Châu (nghệ danh Băng Châu). 

null