Cưu mang chim trời: Cứ địa của cò

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
Cù lao Bắc Phước, giữa bốn bề sông nước Thạch Hãn, từng bị ám ảnh bởi nghèo khó nay trở thành vùng đất lành. Mỗi khi hoàng hôn buông xuống, đàn cò bay về rừng ngập mặn để nghỉ ngơi sau một ngày kiếm ăn. Hẳn ai cũng biết, cò chỉ bay về phía đất lành!
Có rừng là có cò
Không phải ngẫu nhiên mà lũ cò lại chọn vùng đất cù lao Bắc Phước (thuộc xã Triệu Phước, H.Triệu Phong, Quảng Trị) làm bãi đáp trong hành trình kiếm ăn. Ngày trước, Bắc Phước không có nhiều cò. Chúng chỉ tìm đến với Bắc Phước khi nơi đây có khu rừng ngập mặn vây quanh. Khu rừng đó là biểu tượng cho khát vọng lấp sông, lấn biển, chế ngự thiên nhiên của người Bắc Phước suốt bao đời.
 
Đàn cò tìm về rừng bần chua ở cù lao Bắc Phước. Ảnh: Thanh Lộc
Đàn cò tìm về rừng bần chua ở cù lao Bắc Phước. Ảnh: Thanh Lộc
Phải mất hàng trăm năm, qua nhiều thế hệ, sức người Bắc Phước mới làm nên được điều kỳ diệu. Bởi vùng này gắn liền với những bãi sình lầy ngập mặn, người dân nơi đây phải oằn mình gánh chịu sự khắc nghiệt của thiên tai. Người dân Bắc Phước năm nào cũng đắp đê bằng đất, nhưng rồi bão lũ tàn phá, con đê thường không trụ nổi, bị đánh vỡ từng khúc rồi bị cuốn ra biển. Vì thế, sau mỗi trận lũ, “điệp khúc” đắp vá đê, đắp đường giao thông tái diễn, đôi khi mất cả vài tuần, cứ lặp lại từ năm này sang năm khác.
Còn nhớ khoảng tháng 3.2010, hàng trăm người dân Bắc Phước tham gia trồng rừng ngập mặn. Xung quanh đê bao chắn sóng, cây bần chua được chọn, trồng san sát nhau. Màu xanh loại cây này cứ phủ dần vùng bãi bồi sình lầy sau mỗi mùa mưa bão. Và đến bây giờ, hơn 60 ha rừng bần chua xanh tốt kéo dài trên 4 km chạy dọc con đê biển cù lao Bắc Phước.
 
Đàn cò tìm về rừng bần chua ở cù lao Bắc Phước.
Đàn cò tìm về rừng bần chua ở cù lao Bắc Phước.
Cây bần chua được trồng với khát vọng giữ đất phù sa, ngăn sự tàn phá của sóng dữ, khống chế tác động của sóng, triều cường và lũ lụt đến hệ thống đê, bảo vệ tuyến đê, chống sạt lở đê và chống xói lở bờ sông. Và cũng chính sự “hiện diện” của khu rừng ngập mặn này mà cá tôm cũng bắt đầu sinh sôi, chim muông tìm về trú ngụ. Nhiều nhất vẫn là cò.
Rừng bần chua mọc lên từ những đầm phá nuôi trồng thủy sản tự nhiên nên có những đặc trưng rất riêng. Ông Trần Thành (56 tuổi), ngư dân sống nhờ nghề chài lưới ở khu rừng ngập mặn, giải thích: “Hệ thống rễ của những cây bần chua là môi trường sống rất lý tưởng của các loài tôm, cá nhỏ. Mỗi khi thủy triều rút xuống, trong mớ rễ cây bần chua ấy luôn sót lại nhiều sinh vật, phù du, tôm, cá nhỏ. Đó là nguồn thức ăn dồi dào mà thiên nhiên ban tặng cho đàn cò trắng nơi đây”.
Biểu tượng cho miền quê yên bình
Bắc Phước bây giờ đẹp và thanh bình. Đời sống người dân vùng nông thôn thay đổi, nhưng môi trường ở cù lao này dường như chẳng hề bị ảnh hưởng. Khi bình minh thức giấc, đàn cò trắng hàng ngàn con từ rừng bần chua ở cù lao Bắc Phước cùng nhau tung cánh trắng xóa, bay lượn vòng quanh như thể chào đón một ngày mới rồi tỏa đi kiếm ăn. Khi hoàng hôn buông xuống, chúng lại ngược hướng mặt trời quay về đây trú ngụ. Hình ảnh đó khiến vùng quê này trở nên yên bình đến lạ thường...
 
Người dân Bắc Phước sống nhờ đánh bắt cá tôm ở rừng bần chua, nhưng không bao giờ xâm hại đến đàn cò. Ảnh: Thanh Lộc
Người dân Bắc Phước sống nhờ đánh bắt cá tôm ở rừng bần chua, nhưng không bao giờ xâm hại đến đàn cò. Ảnh: Thanh Lộc
Anh Trương Văn Tiện, một chủ đầm nuôi trồng thủy sản tự nhiên ở Bắc Phước, bảo muốn thấy đàn cò đông đúc nhất thì nên về đây tầm sáng sớm hoặc chập tối. “Rừng bần chua lá xanh ngắt thế kia, nhưng đến khi đàn cò tập trung về chỉ nhìn thấy một màu trắng xóa như bông vậy”, anh khoe với chúng tôi.
Chúng tôi nhìn về phía rừng bần chua, quả thật trên một vùng rộng lớn bạt ngàn cánh cò trắng. Lại nghe kể, theo thời gian số lượng đàn không ngừng tăng. Từ số lượng vài trăm con đến trú ngụ, kiếm thức ăn trên vùng nước mặn, đàn cò đã tập trung thành một quần thể đông đúc.
Rừng bần chua lá xanh ngắt thế kia, nhưng đến khi đàn cò tập trung về chỉ nhìn thấy một màu trắng xóa như bông vậy.
Anh Trương Văn Tiện, một chủ đầm nuôi trồng thủy sản tự nhiên ở Bắc Phước
Người dân Bắc Phước cũng không có ý đánh bẫy, xâm hại khu vực đàn cò trú ngụ. Từ ngày phát hiện đàn cò trắng hàng nghìn con tìm về, làm tổ ở rừng bần chua, UBND xã Triệu Phước cùng Ban cán sự của 3 thôn Duy Phiên, Dương Xuân, Hà La và những chủ đầm nuôi trồng thủy sản có trồng bần chua đã chung tay bảo vệ đàn cò.
“Ban đầu, khi đàn cò vừa mới về trú ngụ ở rừng bần chua này, đã có không ít người lạ lợi dụng đêm tối đến dùng súng hơi, ná cao su săn bắn hạ đàn cò. Mỗi lần như vậy, đàn cò lại kêu vang trời, bay nháo nhác trong đêm khiến những người canh giữ đầm thủy sản như tôi thấy xót xa, đau lòng vô cùng. Ngay lập tức chúng tôi cho thuyền ra xua đuổi. Những người trong 3 thôn này hầu như không bao giờ ra giữa rừng bần chua đánh bẫy, sát hại chim hay tìm tổ, bắt chim non. Cũng vì vậy mà đàn cò ngày một gần gũi hơn với con người, phát triển nhanh về số lượng”, ông Nguyễn Văn Khiếu, một chủ đầm nuôi thủy sản, tâm sự.
 
Người dân Bắc Phước sống nhờ đánh bắt cá tôm ở rừng bần chua, nhưng không bao giờ xâm hại đến đàn cò. Ảnh: Thanh Lộc
Người dân Bắc Phước sống nhờ đánh bắt cá tôm ở rừng bần chua, nhưng không bao giờ xâm hại đến đàn cò. Ảnh: Thanh Lộc
Chúng tôi đi dọc theo rừng bần chua bằng thuyền nhỏ một cách chậm rãi, bao nhiêu hình ảnh thường chỉ thấy trên phim ảnh lại hiện hữu một cách sinh động trước mắt. Từ cảnh đàn cò kiếm ăn, cách chúng dùng mỏ, chân để bắt tôm cá hay đến cảnh rỉa lông, rũ cánh, quây quần trong tổ bên những chú chim non đều hiện ra mồn một. Tiếng sóng biển vỗ, tiếng những người gõ chài đánh cá hòa lẫn vào những âm thanh, hình ảnh rất đỗi sinh động của đàn cò đã tạo nên một không gian, bức tranh yên bình tuyệt đẹp. Bức tranh ấy đã tồn tại nơi rừng bần chua Bắc Phước, khiến rất nhiều người con xa quê khát khao tìm về để ghé thăm rừng bần chua, ngắm đàn cò trắng sau những tháng ngày làm việc mệt nhọc.
Đất lành chim đậu, chính môi trường sống gần gũi và những con người hiền hòa đã khiến cỏ cây, chim muông như xích lại gần hơn. Đàn cò Bắc Phước là minh chứng cho những gì con người có thể theo đuổi: một khi biết sống hài hòa với thiên nhiên, hiểu được con nước, gắn bó cùng cù lao thì thiên nhiên sẽ đền đáp bằng những phần quà quý giá.
(còn tiếp)
Theo Nguyễn Phúc - Thanh Lộc (TNO)

Có thể bạn quan tâm

Nghề xưa vẫn chảy bên dòng sông Côn

Nghề xưa vẫn chảy bên dòng sông Côn

(GLO)- Bên dòng sông Côn, đoạn chảy qua thôn Kiên Mỹ (xã Tây Sơn, tỉnh Gia Lai) từ lâu đã hình thành những xóm nghề gắn với đời sống người dân như làm đậu khuôn, giá đỗ, bún, bánh tráng, các loại bánh truyền thống, trồng rau... 

Phía sau đầu sóng Trường Sa

Phía sau đầu sóng Trường Sa

Bán đảo Cam Ranh nắng gió có một khu đô thị đặc biệt mang tên Khu đô thị Căn cứ quân sự Cam Ranh (Khánh Hòa). Sau những ô cửa bình yên nơi đây là mái ấm của các gia đình quân nhân, trong đó có những người vợ đang ngày ngày thay chồng chăm lo tổ ấm, khi các anh làm nhiệm vụ nơi đầu sóng Trường Sa.

Thầy tôi là nhà cách mạng làm thơ

Thầy tôi là nhà cách mạng làm thơ

Tôi gọi cha tôi bằng 'thầy' vì ông cụ muốn tôi nhớ lại gốc gác của mình từ một làng nào đó ở đất Nghệ An. Người Bắc hay gọi cha là thầy, mẹ là u. Bên nội tôi là người di dân, vào Quảng Ngãi từ mấy trăm năm trước.

Lưu giữ ký ức thời hoa lửa bằng công nghệ

Lưu giữ ký ức thời hoa lửa bằng công nghệ

(GLO)- Chiến tranh đã lùi xa hơn nửa thế kỷ. Những người trực tiếp đi qua những năm tháng khốc liệt ấy, nay đều đã ở tuổi xế chiều. Nhưng thời gian không chờ đợi ai. Khi những nhân chứng dần vắng bóng, cũng là lúc nhiều mảnh ghép ký ức về lịch sử dân tộc không còn cơ hội được kể lại.

Lộ Diêu vươn mình từ gian khó

Lộ Diêu vươn mình từ gian khó

(GLO)- Trước đây, Lộ Diêu (phường Hoài Nhơn Đông) như một thế giới tách biệt với bên ngoài. Ðặc trưng địa hình và cuộc sống của người dân nơi đây được đúc kết qua câu: “Lộ Diêu một biển ba đèo - Gian nan đã vượt, khó nghèo đã qua”.

Mang con dấu đến bản

Mang con dấu đến bản

Hai đứa con đã 15 và 13 tuổi, nhưng lần đầu tiên, vợ chồng anh Moong Văn Phong mới đi làm khai sinh cho con khi Trung tâm Phục vụ hành chính công xã Nhôn Mai (Nghệ An) mang con dấu đến tận bản để làm thủ tục cho dân.

Những dáng lính vùng biên

Những dáng lính vùng biên

(GLO)- Tôi gặp những người lính trên những chuyến tàu tuần tra ngoài khơi xa, giữa những hải trình dọc dài duyên hải đồng hành, làm chỗ dựa bảo vệ ngư dân và giữ gìn an ninh trật tự trên biển quê hương; gặp họ giữa những vùng biên giới Campuchia heo hút đầy nắng gió.

Ruổi rong đời chăn vịt

Ruổi rong đời chăn vịt

(GLO)- Sau mỗi mùa gặt, những cánh đồng lúa ở các xã An Lương, An Hòa, An Vinh, Tuy Phước… lại rộn ràng bởi đàn vịt hàng nghìn con tìm về kiếm ăn. Gắn với đàn vịt, những người chăn vịt miệt mài rong ruổi qua nhiều cánh đồng, lấy mùa gặt làm nhịp mưu sinh.

Trầm tích sông Ba

Trầm tích sông Ba

(GLO)- Sông Ba đoạn qua xã Ia Dreh (tỉnh Gia Lai) mùa khô, vài con thuyền đánh cá nằm gối đầu nghỉ ngơi trên những doi cát. Chiều xuống, từ những bến sông, người dân vẫn ra tắm mát dù nước cạn tới mức có thể lội ra giữa dòng.

Những dấu vết bí ẩn ven sông Ba

Những dấu vết bí ẩn ven sông Ba

(GLO)- Men theo bờ sông Ba đoạn chảy qua buôn Tơnia (xã Ia Rsai, tỉnh Gia Lai), khi nắng cuối ngày hắt những tia vàng lấp lánh trên mặt nước, chúng tôi bắt gặp những vật thể lạ nhô lên khỏi lớp đất sét. 

Miếu thờ liệt sĩ bên suối Hội Phú

Miếu thờ liệt sĩ bên suối Hội Phú

(GLO)- Không biết tên tuổi, quê quán những người lính hy sinh trong trận đánh Tết Mậu Thân 1968 tại Pleiku, người dân bên suối Hội Phú (phường Hội Phú, tỉnh Gia Lai) vẫn âm thầm thắp những nén nhang rồi lập miếu thờ ngay nơi các anh từng nằm xuống. 

Vị Xuyên - Bạn tôi vẫn còn đó

Vị Xuyên - Bạn tôi vẫn còn đó

(GLO)- Vùng biên giới Vị Xuyên, tỉnh Tuyên Quang (Hà Giang cũ) hôm nay đã đổi thay, nhưng những người đồng đội của tôi vẫn còn đó, nằm ngay ngắn trong đội hình “hàng thẳng hàng, lối thẳng lối, quân dung tươi tỉnh” tại Nghĩa trang Liệt sĩ Quốc gia Vị Xuyên.

null