Lo bữa ăn giúp người khó: Tình thương đem về muôn nơi

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
Trong những ngày dịch bệnh Covid-19 căng thẳng càng thấy rõ hơn nghĩa tình mà người ở TP.HCM dành cho nhau.

Đông đảo người khó khăn đến giáo xứ Tân Trang nhận những suất cơm được chuẩn bị sẵn. ẢNH: X.K
Đông đảo người khó khăn đến giáo xứ Tân Trang nhận những suất cơm được chuẩn bị sẵn. ẢNH: X.K
Không phân sang hèn, tín ngưỡng, cùng chung tay chăm lo bữa ăn cho người khó khăn, bấp bênh mưu sinh giữa lúc dịch giã.
Từ thiện từ tâm
Gần 1 tháng nay, cứ khoảng 6 giờ sáng, chùa Giác Tánh nằm trên đường Lạc Long Quân (P.8, Q.Tân Phú) đã bắt đầu chuẩn bị nấu cơm để kịp phân phát cho người có hoàn cảnh khó khăn. Mỗi người mỗi việc, tất cả đều khẩn trương. Sức nóng từ bếp lửa, từ những món ăn khiến ai nấy đều lấm tấm mồ hôi.
Những ngày dịch bệnh, chùa Giác Tánh tạm ngưng các hoạt động, nghi lễ đông người. Khi chùa nấu cơm chay hỗ trợ nhiều người có hoàn cảnh khó khăn, công việc khá nhiều, chùa phải nhờ một số phật tử tới hỗ trợ. Mọi hoạt động đều đảm bảo tuân thủ khuyến cáo 5K về phòng chống dịch bệnh.
“Trước đây tình hình dịch chưa căng thẳng như thế này, chùa cũng nấu cơm chay để san sẻ cho nhiều bà con hoàn cảnh khó khăn, tần suất 4 ngày mỗi tháng. Giờ thì tình hình nhiều người khó khăn, nhiều người cần được giúp đỡ nên chùa và các phật tử quyết tâm làm liên tục mỗi ngày”, sư thầy Thích Chí Lực, trụ trì chùa Giác Tánh, chia sẻ và cũng tất bật cùng các phật tử lo chuyện bếp núc, chia cơm đã nấu chín vào từng hộp để sẵn.
Thời gian này thành phố thực hiện giãn cách xã hội, lại hạn chế tụ tập đông người. Từ khâu thu mua thực phẩm cho đến chế biến, rồi phân phát đều do chùa Giác Tánh cùng phật tử thực hiện. Để phong phú hơn bữa ăn cho mọi người, chùa cũng chuẩn bị luân phiên bữa chay bữa mặn, riêng bữa mặn thì do các gia đình phật tử nấu ở nhà đem tới.
“Có những lúc khó khăn về tài chính, nguồn thực phẩm. Những lúc kẹt, may sao người ta tin tưởng nên mình thường có thể mua trước trả sau, rồi phật tử trong chùa có cái gì đem tới đóng góp cái đó, từ chai dầu ăn đến bao gạo. Chân tình vậy đó”, thầy Thích Chí Lực chia sẻ.
Cô Nguyễn Thị Bé (ngụ Q.Tân Bình) là phật tử thường xuyên tham gia chuẩn bị cho việc nấu cơm tại chùa, nói: “Mỗi sáng tôi sửa soạn chút việc nhà rồi tới chùa nấu cơm. Mấy thầy cũng chuẩn bị sơ qua hết rồi, chúng tôi tới là nấu liền. Làm những hộp cơm này mình cũng không mong gì to lớn, chỉ biết người ta ăn no và ngon miệng là mình vui rồi”.
Là giáo viên ở Q.Tân Phú, ngoài thời gian giảng dạy, anh Gia Huy thường xuyên tham gia các hoạt động thiện nguyện tại chùa. Gần 1 tháng nay, anh đảm nhận công việc đưa những hộp cơm đến tận tay người cần, với một cái thùng nhựa lớn được buộc chắc chắn sau xe, anh rong ruổi khắp các con đường để đưa cơm. “Để người dân không phải đi xa đến nhận cơm, với tránh tụ tập đông người nữa nên mình đưa cơm đi tặng cho những ai cần đến, khi nào hết mới về. Nhiều lúc mình đi về nhưng không dám vào gặp ba mẹ vì cũng lo mà, đi ngang chào 2 ông bà, mua gì cũng khử khuẩn bên ngoài xong gửi vào, rồi mới về phòng trọ”, anh Gia Huy kể.
Trên đường đi, mỗi khi gặp những người thu nhặt ve chai, bán vé số, xe ôm..., anh Gia Huy luôn mở lời: “Bà con mình có lấy cơm không, có cơm chay với cơm mặn, miễn phí không mất tiền đâu...”. Có nhiều người đã quen thuộc, khi anh Gia Huy dừng xe là chủ động đến nhận các phần cơm, gửi lời chào, và rồi “người đưa cơm” vội đi tìm thêm những hoàn cảnh khác.
Bán vé số tại một góc nhỏ trên đường Lạc Long Quân (Q.Tân Phú), bà Đặng Thị Huệ, năm nay gần tròn 80 tuổi, nhận 3 hộp cơm từ anh Gia Huy; bà chưa kịp cám ơn thì anh đã chạy xa tít. “Tui ngồi đây bán mỗi ngày, ngày nào mấy cháu cũng cho cơm nên quen mặt rồi. Tui xin 3 hộp cho 2 người như tôi nữa, chứ già rồi ăn đâu hết”, bà Huệ vẫn cười nói chậm rãi khi chúng tôi hỏi thăm, dù nghe không rõ vì tai đã nặng.
Chạy xe xích lô nhưng vì dịch nên hiếm ai thuê, ông Nguyễn Nhì (81 tuổi) tới chùa Giác Tánh nhận cơm từ sớm, tiện thể mang giúp vài phần cho những người bạn không tiện di chuyển mà ông biết. Nhận cơm, ông lại đạp xe về nơi mà ông vẫn thường ngồi chờ chuyến ở một góc trên đường Năm Châu (P.12, Q.Tân Bình). Đối với một lao động nghèo như ông Nhì, mỗi hộp cơm được tặng chính là động lực để ông vượt qua những ngày dài dịch giã.
Với sư thầy Thích Chí Lực, chia sẻ những phần ăn giúp người khó nghèo vượt qua thời điểm khó khăn này là niềm vui, là lý tưởng của người tu hành, phật tử. “Cầu mong Việt Nam vượt qua đại dịch. Niềm vui của người Việt mình là tinh thần chia sẻ và đoàn kết. Những lúc khó khăn như thế này mình mới thấy được cái chân tình giữa người với nhau”, sư thầy bày tỏ.

Sư thầy Thích Chí Lực, trụ trì chùa Giác Tánh, cùng phật tử chuẩn bị các suất cơm để phát tặng
Sư thầy Thích Chí Lực, trụ trì chùa Giác Tánh, cùng phật tử chuẩn bị các suất cơm để phát tặng
Bữa cơm yêu thương mỗi ngày
Tấm bảng “Bữa cơm yêu thương mỗi ngày, hỗ trợ trong mùa dịch Covid-19” được tổ chức bởi giáo xứ Tân Trang (P.8, Q.Tân Bình) cũng đã trao tặng rất nhiều phần cơm tới người khó khăn quanh khu vực chợ Tân Bình, dù chỉ mới hoạt động.
Cha xứ Đinh Văn Thọ, đại diện giáo xứ Tân Trang, chia sẻ để có thể triển khai được những bữa cơm hỗ trợ người khó khăn như thế này, giáo xứ Tân Trang cùng các giáo dân đã bàn bạc với nhau để làm sao nấu được những phần cơm ngon, vừa đảm bảo an toàn về phòng chống dịch bệnh theo quy định của nhà nước.
Anh Nguyễn Minh Phúc và vợ bán cơm chủ yếu cho các tiểu thương tại chợ Tân Bình, nghỉ bán từ đầu tháng 6. Sẵn việc, anh được giáo xứ nhờ cộng tác để nấu cơm tặng cho người dân, cả nhà anh 6 người cùng phụ nhau làm. “Ở nhà nhiều, người nó bứt rứt mệt mỏi khó chịu lắm, giờ giáo xứ giao mình nấu cơm, vừa vui vì góp một phần sức lực của mình giúp người khó khăn, vừa có việc để làm cho vui tay vui chân nữa”.
Những ngày đầu, giáo xứ tổ chức phát 150 suất thử nghiệm, rất nhanh sau đó các phần cơm đã được phát hết mà không xảy ra tình trạng chen lấn, người khó khăn đến đều xếp hàng trật tự chờ tới lượt, đảm bảo được các quy định về phòng chống dịch bệnh.
Nhận thấy hiệu quả, giáo xứ tăng lên thành 350 suất cơm mỗi ngày. Đã có kinh nghiệm từ những ngày trước, việc phân phát cơm cho người khó khăn diễn ra nhanh chóng và thuận lợi. Những người đến nhận cơm đa phần vất vả mưu sinh với nghề bán vé số, thu lượm ve chai, xe ôm, hàng rong...
Dù phân phát khẩn trương nhưng từng hộp cơm vẫn mang đầy đủ sự trân trọng và sẻ chia đến từng người nhận. Chỉ sau 30 phút, việc phát cơm cho người dân đã hoàn thành. Mọi người xếp hàng, giữ khoảng cách, được khử khuẩn tay. Sau khi nhận cơm thì được hướng dẫn rời đi, tránh tụ tập đông người.
Sắp tới, giáo xứ Tân Trang dự kiến sẽ áp dụng mô hình ATM trượt ống (tặng bánh mì, cơm hộp, mì gói, gạo hoặc khoai lang, rau củ quả...) như tại giáo xứ Tân Sa Châu (387 Lê Văn Sỹ, P.2, Q.Tân Bình). Mô hình ATM trượt ống tại giáo xứ Tân Sa Châu tuy không mới, nhưng trong thời buổi dịch Covid-19 diễn biến phức tạp, thì hết sức cần thiết. Bởi ngoài việc hỗ trợ những người có hoàn cảnh khó khăn hay các đối tượng chịu ảnh hưởng nặng nề từ Covid-19, việc bảo vệ chính những người tham gia các hoạt động thiện nguyện cũng cần phải chú trọng.
Rong ruổi qua nhiều địa bàn dân cư ở TP.HCM để ghi nhận về các cá nhân, tổ chức chăm lo bữa ăn giúp người khó, chúng tôi chứng kiến quá nhiều cảnh đời cơ hàn. Với bao người lao động nghèo, gánh nặng mưu sinh như chồng chất thêm trên đôi vai họ trong những ngày dịch Covid-19 hoành hành, thu nhập thất bát, công việc thất thường. Chúng tôi thầm mong tất cả bình an trước bao gian lao vẫn còn bủa vây tứ bề, để có thể cùng nhau vượt qua được đại dịch.
Theo Trần Xuân Khánh (TNO)

Có thể bạn quan tâm

Mùa săn kiến vàng

Mùa săn kiến vàng ở cao nguyên Gia Lai

(GLO)- Khi mùa khô phủ nắng lên những cánh rừng phía Tây Gia Lai, người Jrai bước vào mùa săn kiến vàng. Hành trình tìm kiếm những tổ kiến tuy nhọc nhằn nhưng cũng thú vị, thể hiện sự gắn bó giữa đồng bào dân tộc thiểu số với thiên nhiên từ xưa đến nay.

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

(GLO)- Tự xa xưa người Bahnar ở đại ngàn An Toàn (tỉnh Gia Lai) đã biết sử dụng nhiều loài cây rừng để làm thuốc chữa bệnh. Kinh nghiệm được chắt lọc qua nhiều thế hệ, không chỉ chăm sóc sức khỏe cộng đồng mà còn thể hiện sự am hiểu sâu sắc về tự nhiên, góp phần gìn giữ giá trị y học dân gian.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

(GLO)- Ba đối tượng cốt cán cuối cùng của tà đạo “Hà Mòn” bị bắt giữ tại khu vực núi Jơ Mông (giáp ranh xã Hra và xã Lơ Pang) vào ngày 19-3-2020 đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng, khép lại hành trình đấu tranh kéo dài hơn một thập kỷ.

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

(GLO)- “Chuyện giặc Pháp xâm lăng ngang ngược, xin ra lịnh cho người có đạo giúp nước lập công, ai phản nghịch sẽ giết cả họ. Kẻ có đạo dù có thịt nát xương tan cũng cố báo đền ơn nước, quyết chẳng hai lòng”.

null