Các thung lũng ở Quy Nhơn xưa

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Trong cuốn "Du ký Trung kỳ theo đường cái quan", Camille Paris - nhà khảo cổ người Pháp từng tham gia xây dựng đường điện báo tại Trung Kỳ giai đoạn 1885-1889 đã nhắc đến 2 thung lũng nổi tiếng của Quy Nhơn xưa: thung lũng Công và thung lũng Gà.

Một góc thung lũng Công do Charles Lemire chụp năm 1887, đã được trang Nét Xưa phục hồi và chuyển màu. Ảnh tư liệu của B.H
Một góc thung lũng Công do Charles Lemire chụp năm 1887, đã được trang Nét Xưa phục hồi và chuyển màu. Ảnh tư liệu của B.H

Thung lũng Công nằm giữa hai dãy núi Bà Hỏa và Xuân Vân, với trung tâm là khu vực hồ Phú Hòa (nhiều người vẫn quen gọi là Ao cá Bác Hồ, thật ra Ao cá Bác Hồ chỉ là một phần của hồ Phú Hòa). Theo ghi chép của Camille Paris, nơi đây từng là vùng đất hoang sơ với nhiều loài chim thú, đặc biệt là vịt trời; thậm chí còn xuất hiện cả cọp, báo. Đáng chú ý, ông cũng nhắc đến những vườn xoài ngon “nhất xứ” từng hiện diện ở thung lũng này.

Một chi tiết sinh động được ông kể lại: Trong lúc chỉ đạo công nhân phát quang để thi công đường điện báo, bất ngờ đám đông hoảng loạn, kêu gọi mang súng đến để đối phó với “ông cọp”. Nhưng rồi, con vật bị bắt hóa ra là một con báo. Chiều hôm đó, nó bị nhốt vào cũi và chuyển về trung tâm Quy Nhơn. Những lát cắt nhỏ như thế góp phần phác họa rõ nét một vùng đất khi ấy vẫn còn đậm dấu hoang dã.

Không chỉ là nơi lao động, thung lũng Công còn là không gian dạo chơi quen thuộc của người Pháp đương thời.

Bìa sách Du ký Trung kỳ theo đường cái quan của Camille Paris. Ảnh: B.H
Bìa sách Du ký Trung kỳ theo đường cái quan của Camille Paris. Ảnh: B.H

Camille Paris và các đồng sự thường tản bộ từ hồ Phú Hòa, qua khu vực Cầu Đôi, rồi vòng về phía Cẩm Thượng, Chánh Thành - những địa danh nay đã trở thành một phần của đô thị Quy Nhơn.

Năm 1887, Charles Lemire - một người Pháp đi ngang qua đây - đã kịp ghi lại bằng máy ảnh vẻ đẹp của thung lũng Công. Bức ảnh sau này được phục hồi và chuyển màu, cho thấy một không gian khoáng đạt, thanh bình, đẹp như tranh vẽ. Nhìn vào đó, người xem hôm nay có thể hình dung phần nào diện mạo Quy Nhơn thuở đất trời còn nguyên sơ, trong trẻo đến gần như huyền ảo.

Thung lũng Công nối với thung lũng Gà bằng một con đèo nhỏ là đèo Quy Hòa. Theo mô tả của Camille Paris, thung lũng Gà chính là khu vực Quy Hòa ngày nay, nơi sau này gắn với tên tuổi thi sĩ Hàn Mặc Tử cùng câu thơ ám ảnh: “Ai mua trăng tôi bán trăng cho”.

Trong mắt nhà khảo cổ người Pháp, thung lũng Gà là “một góc bãi biển xinh xắn”, nơi vài mái nhà nhỏ nép mình dưới những rặng dừa xanh mướt - một khung cảnh vừa giản dị, vừa nên thơ. Ngay từ những dòng ghi chép đầu tiên khi đặt chân đến vùng đất này, Camille Paris đã không giấu được sự kinh ngạc: Vùng phụ cận Quy Nhơn đẹp như tranh vẽ, đặc biệt là hai thung lũng Công và Gà.

Đối chiếu với tư liệu trong Lịch sử thành phố Quy Nhơn, thung lũng Công khi ấy thuộc thôn Xuân Quang - một làng cổ đã hình thành từ thế kỷ XVIII và được định danh dưới triều Minh Mạng. Thời điểm đó, làng có khoảng 120 hộ dân, sinh sống chủ yếu bằng nông nghiệp. Trong khi đó, thung lũng Gà tương ứng với thôn Quy Hòa, một trong những làng được hình thành sớm ở phủ Quy Nhơn xưa.

Hơn một thế kỷ đã trôi qua, những dòng du ký của Camille Paris vẫn giữ nguyên sức gợi. Đó không chỉ là tư liệu lịch sử, mà còn là chiếc cầu nối đưa người đọc hôm nay trở về với một Quy Nhơn của ký ức: Nơi gió biển thổi qua những thung lũng xanh, mang theo vị mặn của đại dương và một vẻ đẹp yên bình, quyến rũ đến nao lòng.

Có thể bạn quan tâm

Nét đẹp cúng Quý xuân ở đình An Mỹ

Nét đẹp cúng Quý xuân ở đình An Mỹ

(GLO)- Cứ đến ngày 10 tháng 2 hàng năm, người dân phường An Phú (tỉnh Gia Lai) lại tổ chức Lễ cúng Đình làng An Mỹ. Đây là nét đẹp trong đời sống tín ngưỡng của người dân, thể hiện lòng biết ơn các bậc tiền hiền, hậu hiền khai hoang lập đất và cầu cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa.

Lễ cúng Quý Xuân tại tổ đình An Khê

Lễ cúng Quý Xuân tại tổ đình An Khê

(GLO)- Sáng 28-3 (tức mùng 10 tháng 2 âm lịch), tại đình An Khê (phường An Khê, tỉnh Gia Lai), Ban Nghi lễ đình tổ chức lễ cúng Quý Xuân trong không gian linh thiêng, rộn ràng tiếng chiêng, trống giữa tiết trời đẹp nhất của mùa xuân.

Di tích Plei Ơi chào đón du khách

Di tích Plei Ơi chào đón du khách

(GLO)- Khu di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia Plei Ơi - điểm đến mang giá trị tâm linh, lịch sử gắn với truyền thuyết Vua Lửa của đồng bào Jrai ở xã Chư A Thai - vừa được đầu tư đồng bộ, khang trang, sẵn sàng chào đón du khách trong Năm Du lịch quốc gia - Gia Lai 2026.

Lặng lẽ tìm về ký ức nghề xưa

Lặng lẽ tìm về ký ức nghề xưa

(GLO)- Cuối năm 2025, cuốn sách Nghề dệt truyền thống tỉnh Bình Định (từ thế kỷ XIX đến nay) của ThS. Hoàng Bình ra mắt bạn đọc như một công trình biên khảo công phu về một nghề thủ công từng gắn bó mật thiết với đời sống người dân đất Võ.

Bộ chiêng của các thủ lĩnh Jrai trở thành bảo vật quốc gia

Bộ chiêng Kơ Đơ trở thành bảo vật quốc gia

(GLO)- Bộ cồng chiêng Kơ Đơ (niên đại đầu thế kỷ XX) vừa được công nhận là bảo vật quốc gia. Không chỉ là nhạc cụ cổ, chiêng Kơ Đơ còn là hiện vật gắn với những thủ lĩnh Jrai xưa, phản ánh cấu trúc xã hội, đời sống tín ngưỡng và nghệ thuật âm nhạc độc đáo của cư dân Tây Nguyên.

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

(GLO)- Trong dòng chảy lịch sử, không chỉ có những bậc anh hùng làm nên huyền thoại, mà còn có những chiến mã góp phần tạo nên kỳ tích. Trong những thời khắc sinh tử, có 3 con ngựa nổi tiếng đã đi vào sử sách như biểu tượng của lòng trung nghĩa và sức mạnh phi thường.

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

(GLO)- Với việc hợp chuẩn OCOP, nhiều sản phẩm thổ cẩm Bahnar, Jrai ở Gia Lai bắt đầu định vị được thương hiệu. Quá trình này có công rất lớn của nhiều phụ nữ, nghệ nhân đã dồn tâm huyết từng bước đưa thổ cẩm truyền thống ra thị trường.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Ở Tây Nguyên, những bước chân đầu ngày của người Jrai hướng về giọt nước của làng. Nguồn nước trong lành từ đó đã đi cùng các buôn làng qua bao mùa rẫy, bao thế hệ; đồng thời lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, tín ngưỡng và nếp sinh hoạt cộng đồng từ ngàn xưa.

null