Bức tượng đôi tình nhân giao hợp cổ nhất thế giới

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Bức tượng 11.000 năm tuổi được cho là tác phẩm lâu đời nhất mô tả đôi tình nhân trong tư thế quan hệ.
 

 
Tượng
Tượng "Đôi tình nhân Ain Sakhri" đang được trưng bày ở Bảo tàng Anh. Ảnh: St Luke's Primary School.



Tượng điêu khắc bằng đá calcite "Đôi tình nhân Ain Sakhri" được tìm thấy trong hang động cùng tên gần Bethlehem, Palestine, theo Huffington Post. Tác phẩm cao 102 milimet có niên đại ước tính khoảng 9.000 năm trước Công nguyên.

Theo Bảo tàng Anh, nơi đang trưng bày hiện vật, một người vô danh đã nhặt viên sỏi trôi nổi dọc con sông nhỏ chảy qua Bethlehem, sử dụng tay để chạm trổ viên đá cho đến khi tạo thành đường nét của hai người đang ôm nhau.

Nghệ sĩ đương đại người Anh Marc Quinn tỏ ra đặc biệt hứng thú với tác phẩm. "Đối với tôi, điều khó tin ở bức tượng điêu khắc này là khi bạn xoay tượng và quan sát nó theo những hướng khác nhau, nó thay đổi hoàn toàn. Nhìn từ một mặt bên, bạn thấy cái ôm thắm thiết của hai hình bóng. Từ mặt bên kia, nó có hình giống dương vật. Từ mặt khác nữa, nó trông như âm đạo. Quan sát từ mặt còn lại, nó na ná bộ ngực. Tác phẩm dường như đặc tả hành động giao hợp qua nhiều góc độ", Quinn nói.

Bức tượng có nguồn gốc từ hang động phía đông nam Jerusalem. Người phát hiện bức tượng tại một bảo tàng nhỏ ở Palestine là nhà ngoại giao người Pháp René Neuville. Giới nghiên cứu cho rằng tác phẩm được tạo ra trong hang động của người Natufian, tộc người chuyên trồng trọt và lưu trữ thức ăn. Quinn đặt giả thuyết sự dồi dào về lương thực khiến người trong tộc có nhiều thời gian rãnh rỗi để sáng tạo nghệ thuật.

Một khả năng khác là người Natufian đạt nhiều thành tựu trong chăn nuôi và nhân giống cừu, dê. Họ trở nên chú trọng hơn đến duy trì nòi giống. Bức tượng đôi khi được cho là mô tả cảnh sinh sản, có thể lấy cảm hứng từ nghi thức gây giống.

Phương Hoa (VNE)

Có thể bạn quan tâm

Tùy theo điều kiện của từng gia đình để chuẩn bị quy mô lễ cúng lớn hay nhỏ

Gia Lai: Độc đáo lễ thổi tai của người Jrai

(GLO)- Nằm trong chuỗi các hoạt động Lễ cầu mưa Yang Pơtao Apui huyện Phú Thiện năm 2025, sáng 27-3, tại xã Ia Yeng đã diễn ra lễ thổi tai của người Jrai. Nghi lễ được tái hiện rõ nét giúp du khách hiểu được ý nghĩa văn hóa tâm linh trong đời sống của người Jrai nơi đây.

Lễ cầu mưa trên đỉnh núi thần: Di sản đặc biệt

Lễ cầu mưa trên đỉnh núi thần: Di sản đặc biệt

(GLO)- Trên đời có thực sự tồn tại những con người có quyền năng hô mưa gọi gió? Chính hiện thực và truyền thuyết hư ảo đan cài vào nhau khiến lễ cầu mưa của Yang Pơtao Apui ở thung lũng Ayun Hạ trở thành một hiện tượng đặc biệt, hấp dẫn bởi sự linh thiêng, huyền bí.

Lễ Tế Xuân tại đình làng An Mỹ

Lễ Tế Xuân tại đình làng An Mỹ

(GLO)- Ngày 9-3, tại đình làng An Mỹ (thôn 2, xã An Phú, TP. Pleiku, tỉnh Gia Lai) diễn ra lễ cúng đình với các nghi thức long trọng tưởng nhớ công ơn của các vị tiền hiền có công khai hoang mở đất, lập làng và cầu quốc thái dân an.

 Linh thiêng lễ cúng Quý Xuân tại An Khê. Ảnh: Ngọc Minh

Linh thiêng lễ cúng Quý Xuân tại An Khê

(GLO)- Ngày 8 và 9-3 (nhằm mùng 9 và 10-2 âm lịch), Ban Nghi lễ đình An Khê tổ chức lễ cúng Quý Xuân tại An Khê trường và An Khê đình thuộc Khu di tích Tây Sơn Thượng đạo (thị xã An Khê, tỉnh Gia Lai).

Phục dựng lễ mừng lúa mới của người Jrai. Ảnh: Lam Nguyên

Nghĩ suy trong mùa lễ hội

(GLO)- Lễ hội là sinh hoạt văn hóa dân gian đậm tính cộng đồng và được tổ chức khắp mọi miền đất nước. Ngoài 2 dân tộc bản địa Jrai và Bahnar, trên địa bàn tỉnh Gia Lai còn có 42 dân tộc anh em khác sinh sống với bản sắc văn hóa lễ hội độc đáo.

Nối nghề

Nối nghề

Lần đầu tiên nghệ nhân Y Pư giới thiệu nghề làm gốm thủ công tại Bảo tàng tỉnh trong khuôn khổ Tuần lễ Văn hóa - Du lịch tỉnh Kon Tum lần thứ 3 (năm 2016) đã để lại ấn tượng đẹp.

Ông Đinh Plih sắp xếp bộ cồng chiêng và các vật dụng sẵn sàng đem theo khi đi trình diễn, quảng bá văn hóa dân tộc Bahnar. Ảnh: N.M

Đinh Plih: Tự hào “vốn liếng” văn hóa Bahnar

(GLO)- “Ý nghĩa của công việc không phải chỉ nằm ở chỗ tiền bạc mà còn ở nhu cầu về tinh thần, biểu hiện của giá trị, một vốn liếng để tự hào”. Câu nói này thật đúng đối với ông Đinh Plih (xã Tơ Tung, huyện Kbang, tỉnh Gia Lai). Với ông, hạnh phúc đơn giản là bản thân được sống trọn với đam mê.

Sức sống của lễ hội Tây Nguyên

Sức sống của lễ hội Tây Nguyên

(GLO)- Hoa pơ lang thắp lửa cuối khu nhà mồ làng Pyang, thị trấn Kông Chro, tỉnh Gia Lai. Nổi bật giữa lớp lớp nhà mồ cũ là 3 nhà mồ mới làm. Đó là những dấu hiệu mùa lễ hội giữa núi rừng Trường Sơn.

Sức sống từ lễ hội ở làng Kép 2 (xã Ia Mơ Nông, huyện Chư Păh) khiến ngôi làng này trở thành điểm du lịch văn hóa hấp dẫn. Ảnh: M.C

Gìn giữ lễ hội để phát triển du lịch

(GLO)- Lễ hội Tây Nguyên không chỉ là sự kiện mang tính cộng đồng mà là “kho báu” cho du lịch. Đánh giá đúng thực trạng lễ hội trong các buôn làng để có giải pháp khai thác phát triển du lịch là vấn đề cần được tính đến.