Công trình khảo cứu đặc sắc về An Khê

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Năm 2017, Giáo sư Andrew Hardy-nguyên Trưởng đại diện Viện Viễn Đông Bác cổ Pháp tại Hà Nội lần đầu đến An Khê để tham gia hội thảo về Tây Sơn Thượng đạo. Chuyến đi này đã mở ra nhiều cơ duyên giữa ông với vùng đất cửa ngõ phía Đông tỉnh Gia Lai.

Một khảo cứu đặc sắc

Với sự tinh nhạy của người nghiên cứu lịch sử Việt Nam tại Viện Viễn Đông Bác cổ (EFEO), nhất là nghiên cứu về những cuộc di cư của người Việt, Giáo sư Andrew Hardy đã có những linh cảm đặc biệt về An Khê-vùng đất có vị trí vô cùng đặc biệt trong lịch sử mở cõi của người Việt.

Sách “Lịch sử khai khẩn cao nguyên An Khê, 1864-1888” của giáo sư người Pháp vừa xuất bản là công trình khảo cứu đặc sắc về quá trình khai hoang và định cư vùng An Khê trong giai đoạn triều Nguyễn (1864-1888). Cuốn sách được các nhà sử học đánh giá là công trình khoa học đầu tiên cho giai đoạn lịch sử này.

Theo Giáo sư Andrew Hardy, quá trình khai khẩn cao nguyên An Khê vào cuối thế kỷ 19 được chia làm 3 giai đoạn. Giai đoạn đầu (1864-1867) do Nguyễn Đức Thăng lãnh đạo chỉ khai hoang một số ruộng, thôn.

Tuy không thành công nhưng trong tấu chương của quan lại gửi về triều đình năm 1869 có báo cáo khá chi tiết về vùng đất An Khê: “…nhân sĩ trong địa phương kể lại rằng tại hạt này từ An Khê là ấp cũ của nhà Tây Sơn ngược trở lên có một vùng đất bình nguyên hoang dã rất rộng lớn, thả tầm mắt nhìn xa hàng nghìn dặm mà không hết. Nếu bỏ sức ra khai khẩn thì có thể thành lập đất đai của một tỉnh…

Đêm ra hỏi các vị nhân sĩ hào mục thì nhiều người đều bảo chất đất ở đó rất màu mỡ, duy chỉ có điều là chướng rất nặng nề, dân cư thưa thớt, tài lực thiếu thốn nên đành chịu để thế. Nếu muốn cải tạo khai thác vùng đất ấy thì cần phải có người thành thạo công việc” (Trần Hy Tăng, Châu bản triều Nguyễn, 1869).

1-3852.jpg
Giáo sư Andrew Hardy (bìa phải) trong buổi ký tặng sách cho độc giả tại Gia Lai. Ảnh: H.N

Đợt di dân đầu tiên cũng là cơ sở cho những đợt di dân tiếp theo lên cao nguyên An Khê trong hành trình mở cõi về phương Nam. Theo khảo cứu của Giáo sư Andrew Hardy, đợt thứ hai (1870-1872) do Đặng Duy Hạnh lãnh đạo cũng không thu được kết quả như kỳ vọng.

Đến đợt di dân thứ ba (khoảng 1877-1885) do Phan Văn Điển lãnh đạo là thành công nhất. Trong giai đoạn này, đã có 854 mẫu ruộng được khai khẩn, 590 gia đình định cư trong 30 thôn. Cảnh quan cao nguyên An Khê đến đây đã thay đổi về căn bản với những cánh đồng màu mỡ, những thôn xóm tươi mới chạy dọc đôi bờ sông Ba vào đến tận chân núi.

Chia sẻ trong buổi tọa đàm, giới thiệu sách tại Bảo tàng tỉnh Gia Lai mới đây, Giáo sư Andrew Hardy cho biết: Để có được những tư liệu chính xác, khách quan, thuyết phục về bối cảnh lịch sử khai khẩn cao nguyên An Khê, ông đã dành công sức trong suốt nhiều năm cho những cuộc điều tra thực địa; trao đổi với các học giả nghiên cứu về An Khê, đặc biệt là dựa trên 50 tài liệu Châu bản triều Nguyễn mà ông tìm thấy khi “cày xới” các kho lưu trữ ở Việt Nam và Pháp.

Tìm lại lịch sử

Giáo sư-Tiến sĩ Nguyễn Quang Ngọc-Phó Chủ tịch Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam, người làm cầu nối cho Andrew Hardy đến với An Khê-cho biết: Châu bản triều Nguyễn là tài liệu vô cùng đặc biệt, là tập hợp công văn, giấy tờ được báo cáo với nhà vua và được đích thân vua xem xét, ngự phê bằng mực son. Đây là tài liệu nguyên gốc, độc bản, vô cùng quý giá.

“Trong nghiên cứu lịch sử, chúng tôi coi tài liệu nguyên gốc này có giá trị lịch sử cao nhất, chính xác và tin cậy nhất. Dựa vào những tài liệu nguyên bản này, tác giả Andrew Hardy có những nhận xét, đánh giá khách quan về bối cảnh lịch sử của công cuộc khai khẩn cao nguyên An Khê”-ông Ngọc chia sẻ.

bia-sach-lich-su-khai-khan-cao-nguyen-an-khe-1864-1888.jpg
Bìa sách Lịch sử khai khẩn cao nguyên An Khê, 1864-1888. Ảnh: H.N

Giáo sư-Tiến sĩ Nguyễn Quang Ngọc cho biết ông kinh ngạc bởi số lượng Châu bản triều Nguyễn mà Andrew Hardy tìm thấy về An Khê.

“Cho đến nay, chúng tôi mới chỉ tìm thấy 18 Châu bản về Hoàng Sa, Trường Sa. Còn An Khê là một vùng đất không rộng lớn nhưng Giáo sư Andrew Hardy tìm thấy trên 50 tài liệu Châu bản. Điều đó cho thấy sự quan tâm đặc biệt của nhà nước phong kiến đối với vùng đất này.

Và do vậy, cuốn sách của Giáo sư không chỉ là công trình nghiên cứu đầu tiên về giai đoạn cuối thế kỷ XIX mà còn mở ra các vấn đề tiếp tục nghiên cứu, thảo luận về vùng đất An Khê”-ông Ngọc nói.

Về tên tuổi Phan Văn Điển, trong lời bạt cuốn sách có nhan đề “Phan Văn Điển-Tên ông đã trở về với An Khê”, Tiến sĩ Nguyễn Thị Kim Vân-nguyên Giám đốc Bảo tàng tỉnh Gia Lai-nhấn mạnh: “Tác giả đã hiểu ra và làm rõ một sự thật lịch sử: Trong những năm tháng ấy, áp lực của thực dân Pháp ở phía Đông, phía Nam; sự lớn mạnh của Giáo phận Kon Tum ở phía Tây… chính là những động cơ đưa Phan Văn Điển vượt qua mọi gian khổ, hy sinh để mang lại thành công cho công cuộc khai khẩn cao nguyên An Khê, củng cố một vùng biên cương phía Tây Tổ quốc.

Nhưng cùng với những biến cố lịch sử của dân tộc, cái tên Phan Văn Điển dần mờ theo thời gian. Tại đình An Lũy (An Khê trường)-nơi thờ anh em Tây Sơn và tiền hiền, hậu hiền, tên ông còn chưa được ghi. Xin đừng trách hậu thế, bởi người An Khê đã cất công đi tìm những ân nhân mở cõi của mình, nhưng có lẽ cơ duyên chưa đủ! Từ đây, tên ông đã trở về và có một vị trí xứng đáng trong lòng dân An Khê”.

Có thể bạn quan tâm

Nét đẹp cúng Quý xuân ở đình An Mỹ

Nét đẹp cúng Quý xuân ở đình An Mỹ

(GLO)- Cứ đến ngày 10 tháng 2 hàng năm, người dân phường An Phú (tỉnh Gia Lai) lại tổ chức Lễ cúng Đình làng An Mỹ. Đây là nét đẹp trong đời sống tín ngưỡng của người dân, thể hiện lòng biết ơn các bậc tiền hiền, hậu hiền khai hoang lập đất và cầu cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa.

Các thung lũng ở Quy Nhơn xưa

Các thung lũng ở Quy Nhơn xưa

(GLO)- Trong cuốn "Du ký Trung kỳ theo đường cái quan", Camille Paris - nhà khảo cổ người Pháp từng tham gia xây dựng đường điện báo tại Trung Kỳ giai đoạn 1885-1889 đã nhắc đến 2 thung lũng nổi tiếng của Quy Nhơn xưa: thung lũng Công và thung lũng Gà.

Lễ cúng Quý Xuân tại tổ đình An Khê

Lễ cúng Quý Xuân tại tổ đình An Khê

(GLO)- Sáng 28-3 (tức mùng 10 tháng 2 âm lịch), tại đình An Khê (phường An Khê, tỉnh Gia Lai), Ban Nghi lễ đình tổ chức lễ cúng Quý Xuân trong không gian linh thiêng, rộn ràng tiếng chiêng, trống giữa tiết trời đẹp nhất của mùa xuân.

Di tích Plei Ơi chào đón du khách

Di tích Plei Ơi chào đón du khách

(GLO)- Khu di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia Plei Ơi - điểm đến mang giá trị tâm linh, lịch sử gắn với truyền thuyết Vua Lửa của đồng bào Jrai ở xã Chư A Thai - vừa được đầu tư đồng bộ, khang trang, sẵn sàng chào đón du khách trong Năm Du lịch quốc gia - Gia Lai 2026.

Lặng lẽ tìm về ký ức nghề xưa

Lặng lẽ tìm về ký ức nghề xưa

(GLO)- Cuối năm 2025, cuốn sách Nghề dệt truyền thống tỉnh Bình Định (từ thế kỷ XIX đến nay) của ThS. Hoàng Bình ra mắt bạn đọc như một công trình biên khảo công phu về một nghề thủ công từng gắn bó mật thiết với đời sống người dân đất Võ.

Bộ chiêng của các thủ lĩnh Jrai trở thành bảo vật quốc gia

Bộ chiêng Kơ Đơ trở thành bảo vật quốc gia

(GLO)- Bộ cồng chiêng Kơ Đơ (niên đại đầu thế kỷ XX) vừa được công nhận là bảo vật quốc gia. Không chỉ là nhạc cụ cổ, chiêng Kơ Đơ còn là hiện vật gắn với những thủ lĩnh Jrai xưa, phản ánh cấu trúc xã hội, đời sống tín ngưỡng và nghệ thuật âm nhạc độc đáo của cư dân Tây Nguyên.

Những mùa xuân huy hoàng trên kinh thành

Những mùa xuân huy hoàng trên kinh thành Hoàng Đế

(GLO)- Thành Hoàng Đế thuộc huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định (cũ) là di tích duy nhất còn lại của vương triều Tây Sơn. Đây là một công trình kiến trúc thành cổ khá đặc biệt, sau 6 lần khai quật khảo cổ phục vụ nghiên cứu và trùng tu, đến nay vẫn còn nhiều bí ẩn...

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

(GLO)- Trong dòng chảy lịch sử, không chỉ có những bậc anh hùng làm nên huyền thoại, mà còn có những chiến mã góp phần tạo nên kỳ tích. Trong những thời khắc sinh tử, có 3 con ngựa nổi tiếng đã đi vào sử sách như biểu tượng của lòng trung nghĩa và sức mạnh phi thường.

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

(GLO)- Với việc hợp chuẩn OCOP, nhiều sản phẩm thổ cẩm Bahnar, Jrai ở Gia Lai bắt đầu định vị được thương hiệu. Quá trình này có công rất lớn của nhiều phụ nữ, nghệ nhân đã dồn tâm huyết từng bước đưa thổ cẩm truyền thống ra thị trường.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Ở Tây Nguyên, những bước chân đầu ngày của người Jrai hướng về giọt nước của làng. Nguồn nước trong lành từ đó đã đi cùng các buôn làng qua bao mùa rẫy, bao thế hệ; đồng thời lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, tín ngưỡng và nếp sinh hoạt cộng đồng từ ngàn xưa.

null