Sức sống của đội cồng chiêng nữ làng Kgiang

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Ðội cồng chiêng nữ làng Kgiang (xã Tơ Tung, tỉnh Gia Lai) có hơn 30 thành viên trong độ tuổi 50 đến gần 65 tuổi. Ðược “tiếp sức” cả về tinh thần và vật chất, đội chiêng hoạt động ngày càng hiệu quả.

Vài năm gần đây, những người ở làng Kgiang biết đánh chiêng đã lớn tuổi, trong khi thanh thiếu niên không mấy mặn mà với nghệ thuật diễn tấu cồng chiêng. Được hệ thống chính trị, dân làng ủng hộ, bà Đinh Thị Hiền - Đội trưởng đội cồng chiêng nữ làng Kgiang đã vận động một số chị em yêu thích cồng chiêng thành lập đội cồng chiêng nữ.

1.jpg
Đội cồng chiêng nữ làng Kgiang (xã Tơ Tung) đang chuẩn bị đi trình diễn. Ảnh: Ngọc Minh

Những khó khăn ban đầu được tháo gỡ khi nhiều gia đình sẵn sàng cho đội chiêng mượn những bộ chiêng quý để luyện tập. Già làng, nghệ nhân giàu kinh nghiệm tận tình hướng dẫn cho từng thành viên. Cùng với đó, được chồng, con ủng hộ, các bà, các chị đã sắp xếp công việc gia đình để tham gia các buổi tập luyện đầy đủ. Dù lớn tuổi nhưng nhờ kiên trì học hỏi, luyện tập, đội chiêng đã tự tin diễn tấu cồng chiêng tại lễ hội của làng.

Bà Đinh Thị Hiền cho biết: Đánh cồng chiêng với đàn ông đã khó, với phụ nữ càng khó gấp bội, nhất là nhiều người đã lớn tuổi; trong đó khó nhất là việc cầm chiêng thời gian dài, các thành viên phải đủ sức khỏe, diễn tấu ăn ý nhau khi đánh để tránh bị lạc nhịp. Tuy nhiên, từ mong muốn chung tay bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, các thành viên đã làm tốt vai trò của mình để duy trì hoạt động hiệu quả của đội cồng chiêng. Một số thành viên còn truyền dạy kỹ thuật diễn tấu cồng chiêng cho con, cháu mình nhằm tiếp nối tiếng cồng, tiếng chiêng ngân dài.

Giữa năm 2024, làng Kgiang được tỉnh trang bị bộ cồng chiêng, giúp cho đội chiêng nữ chủ động trong luyện tập. Từ đó đến nay, đều đặn vào tối cuối tuần, đội cồng chiêng nữ làng Kgiang tập trung tại nhà rông hăng say luyện tập, kỹ thuật diễn tấu ngày một tốt hơn.

Bên cạnh tham gia trình diễn cồng chiêng tại lễ cúng tạ thần linh của làng, đội cồng chiêng nữ Kgiang được cử đi trình diễn cồng chiêng trong các chương trình giao lưu, liên hoan văn hóa cồng chiêng, hội xuân, ngày lễ do xã tổ chức. Bên cạnh đó, đội còn được mời biểu diễn cồng chiêng phục vụ khách du lịch tại homestay A Ngưi ở địa phương. Mỗi buổi biểu diễn, các thành viên được bồi dưỡng 50.000 - 100 nghìn đồng/người.

2-6041.jpg
Đội cồng chiêng nữ làng Kgiang trình diễn cồng chiêng phục vụ khách du lịch tại homestay A Ngưi. Ảnh: Ngọc Minh

Bà Đinh Thị Klong (SN 1961), thành viên lớn tuổi nhất đội cồng chiêng Kgiang, bày tỏ: “Tôi rất vui khi được đóng góp chút công sức vào việc phát huy, quảng bá bản sắc văn hóa đến với du khách”. Một thành viên lớn tuổi khác là bà Đinh Thị Khênh thì vui vẻ nói: “Qua các buổi tập luyện cồng chiêng, cũng tạo cơ hội để chị em giao lưu, chia sẻ tâm tư trong cuộc sống, học hỏi kinh nghiệm trồng trọt, chăn nuôi, phát triển sản xuất. Các thành viên có thể dẫn cháu ra nhà rông vừa luyện tập vừa trông cháu, không khí trở nên đông vui”.

Thường theo bà ngoại Đinh Thị Lăm ra nhà rông chơi, em Đinh Thị Bích Trà (SN 2019) háo hức nói: “Các bà mặc trang phục truyền thống đẹp, trình diễn cồng chiêng rất hay. Lớn lên cháu sẽ tham gia đội cồng chiêng và cố gắng học tập để đánh chiêng giỏi như bà ngoại”.

Ông Đinh Hrứa, Trưởng thôn Kgiang, cho hay: “Các bà, các chị đã khơi gợi tình yêu diễn tấu cồng chiêng cho nhiều bạn trẻ. Sắp tới chúng tôi sẽ rà soát số thiếu niên, nhi đồng yêu thích cồng chiêng để thành lập đội cồng chiêng nhí. Đồng thời tiếp tục quan tâm hỗ trợ hết sức có thể giúp đội cồng chiêng nữ duy trì hoạt động, góp phần gìn giữ và bảo tồn nét đẹp giá trị văn hóa truyền thống của người Bana”.

Có thể bạn quan tâm

Các thung lũng ở Quy Nhơn xưa

Các thung lũng ở Quy Nhơn xưa

(GLO)- Trong cuốn "Du ký Trung kỳ theo đường cái quan", Camille Paris - nhà khảo cổ người Pháp từng tham gia xây dựng đường điện báo tại Trung Kỳ giai đoạn 1885-1889 đã nhắc đến 2 thung lũng nổi tiếng của Quy Nhơn xưa: thung lũng Công và thung lũng Gà.

Lễ cúng Quý Xuân tại tổ đình An Khê

Lễ cúng Quý Xuân tại tổ đình An Khê

(GLO)- Sáng 28-3 (tức mùng 10 tháng 2 âm lịch), tại đình An Khê (phường An Khê, tỉnh Gia Lai), Ban Nghi lễ đình tổ chức lễ cúng Quý Xuân trong không gian linh thiêng, rộn ràng tiếng chiêng, trống giữa tiết trời đẹp nhất của mùa xuân.

Di tích Plei Ơi chào đón du khách

Di tích Plei Ơi chào đón du khách

(GLO)- Khu di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia Plei Ơi - điểm đến mang giá trị tâm linh, lịch sử gắn với truyền thuyết Vua Lửa của đồng bào Jrai ở xã Chư A Thai - vừa được đầu tư đồng bộ, khang trang, sẵn sàng chào đón du khách trong Năm Du lịch quốc gia - Gia Lai 2026.

Lặng lẽ tìm về ký ức nghề xưa

Lặng lẽ tìm về ký ức nghề xưa

(GLO)- Cuối năm 2025, cuốn sách Nghề dệt truyền thống tỉnh Bình Định (từ thế kỷ XIX đến nay) của ThS. Hoàng Bình ra mắt bạn đọc như một công trình biên khảo công phu về một nghề thủ công từng gắn bó mật thiết với đời sống người dân đất Võ.

Bộ chiêng của các thủ lĩnh Jrai trở thành bảo vật quốc gia

Bộ chiêng Kơ Đơ trở thành bảo vật quốc gia

(GLO)- Bộ cồng chiêng Kơ Đơ (niên đại đầu thế kỷ XX) vừa được công nhận là bảo vật quốc gia. Không chỉ là nhạc cụ cổ, chiêng Kơ Đơ còn là hiện vật gắn với những thủ lĩnh Jrai xưa, phản ánh cấu trúc xã hội, đời sống tín ngưỡng và nghệ thuật âm nhạc độc đáo của cư dân Tây Nguyên.

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

(GLO)- Trong dòng chảy lịch sử, không chỉ có những bậc anh hùng làm nên huyền thoại, mà còn có những chiến mã góp phần tạo nên kỳ tích. Trong những thời khắc sinh tử, có 3 con ngựa nổi tiếng đã đi vào sử sách như biểu tượng của lòng trung nghĩa và sức mạnh phi thường.

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

(GLO)- Với việc hợp chuẩn OCOP, nhiều sản phẩm thổ cẩm Bahnar, Jrai ở Gia Lai bắt đầu định vị được thương hiệu. Quá trình này có công rất lớn của nhiều phụ nữ, nghệ nhân đã dồn tâm huyết từng bước đưa thổ cẩm truyền thống ra thị trường.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Ở Tây Nguyên, những bước chân đầu ngày của người Jrai hướng về giọt nước của làng. Nguồn nước trong lành từ đó đã đi cùng các buôn làng qua bao mùa rẫy, bao thế hệ; đồng thời lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, tín ngưỡng và nếp sinh hoạt cộng đồng từ ngàn xưa.

null