Đạo diễn TRẦN QUỲNH ANH: Giữ lửa cho sân khấu cải lương

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Với nữ đạo diễn trẻ Trần Quỳnh Anh, cải lương không thể tồn tại nếu đánh mất hồn cốt dân tộc

Đông đảo khán giả yêu cầu vở cải lương "San Hậu" được tái diễn, điều này chứng tỏ nỗ lực không ngừng nghỉ của nữ đạo diễn trẻ Trần Quỳnh Anh được ghi nhận, thắp sáng trong cô niềm tin dấn thân theo nghiệp Tổ.

Từ "bé Lan" đến "đạo diễn San Hậu"

Đạo diễn Trần Quỳnh Anh bén duyên với nghệ thuật từ rất sớm. Khi còn học lớp 10, cô đã được NSƯT Bạch Long dìu dắt tại lớp diễn viên cải lương của Nhà Thiếu nhi quận 1, TP HCM (cũ).

Không phải con nhà nòi, cũng không đến với nghề bằng con đường được trải hoa sẵn, Trần Quỳnh Anh miệt mài học hỏi, trau dồi từng bước cơ bản, từ dáng đi, cách ca, đến ánh mắt, câu ca và trên hết là tinh thần kỷ luật trong mỗi buổi tập.

Sau khi tốt nghiệp THPT, cô gái nhỏ quyết định thi vào ngành đạo diễn sân khấu tại Trường Đại học Sân khấu - Điện ảnh TP HCM. Trong suốt quá trình học, cô vừa là sinh viên đạo diễn vừa là diễn viên chuyên nghiệp. Bắt đầu từ những vai diễn nhỏ như: bé Lan trong vở "Con Bạch Mã và củ cải khổng lồ", vợ Thiên Lôi trong vở "Cóc kiện trời", đến vai Hầu nhi trong "Hầu nhi cứu chủ", Triệu Qui trong "Long lân quy phụng", hay vai Lưu Kim Đồng trong vở "Ngọc sáng Lưu gia trang"…

"Quỳnh Anh có khả năng hóa thân đa dạng và hiểu biết sâu sắc về lịch sử nghệ thuật cải lương. Tôi mừng khi em ngày càng trưởng thành và khẳng định mình" - NSƯT Bạch Long nhận xét.

Đạo diễn Trần Quỳnh Anh
Đạo diễn Trần Quỳnh Anh

Khẳng định bản lĩnh nghề nghiệp

Với vở báo cáo tốt nghiệp của mình, Trần Quỳnh Anh chọn dựng "San Hậu" - vở kinh điển của sân khấu truyền thống. Đây không phải là lựa chọn dễ dàng cho một sinh viên mới ra trường. "San Hậu" vốn nổi tiếng bởi kết cấu đồ sộ, nhiều lớp lang, dày đặc nhân vật và những yêu cầu khắt khe về những niêm luật, thủ pháp với lối ca diễn ước lệ đòi hỏi phải am hiểu kiến thức về hát bội, nghiên cứu yếu tố bản sắc văn hóa mới có thể dàn dựng.

Nhưng cũng chính điều đó cho thấy sự can đảm và bản lĩnh nghề nghiệp của cô gái trẻ. Bản dựng của Quỳnh Anh không phá vỡ cấu trúc truyền thống mà giữ lại hồn cốt của tuồng cổ. Tuy nhiên, trong cách dàn dựng, cô cho thấy sự chăm chút trong chuyển cảnh, tổ chức bài bản bố cục sân khấu với ánh sáng, thiết kế mỹ thuật, hóa trang, phục trang, đạo cụ…Và cả việc hướng dẫn diễn viên vào vai đúng phong thái nhân vật để tạo nên không gian thị giác giàu cảm xúc.

Với "San Hậu", Trần Quỳnh Anh không cố "cải tiến ồn ào", như tâm nguyện của cô, để khán giả trẻ được chìm đắm vào chất tuồng xưa nhưng vẫn thấy gần gũi với đời sống đương đại. "Cô ấy đã có màn chào sân đầy ấn tượng với tác phẩm "San Hậu", đánh dấu bước trưởng thành của một tài năng trẻ từng bước định hình một hướng đi trên sân khấu cải lương trẻ" - NSƯT Ca Lê Hồng nhận định.

Thành công của vở "San Hậu" là một dấu son cho cá nhân Quỳnh Anh, góp phần nhắc nhớ lớp đạo diễn trẻ vẫn đang tiếp tục giữ lửa cho sàn diễn cải lương bằng sự tôn kính và tinh thần lao động nghệ thuật nghiêm túc.

Một cảnh trong vở “San Hậu”. (Ảnh do nhân vật cung cấp)
Một cảnh trong vở “San Hậu”. (Ảnh do nhân vật cung cấp)

Người "đi ngược" xu thế

Hành trình của Trần Quỳnh Anh là sự kết tinh giữa đam mê cá nhân và sự dìu dắt từ các bậc tiền bối. Từ người thầy đầu tiên - NSƯT Bạch Long - đến các đạo diễn giỏi nghề như: NSƯT Đức Hải, NSƯT Cao Đức Xuân Hồng, NSND Giang Mạnh Hà… Họ giúp cô hiểu rằng nghề đạo diễn không chỉ là ra hiệu lệnh mà là người kể chuyện và trên hết phải kể bằng trái tim, bằng tầm nhìn và bằng kỹ năng được đào tạo nghiêm túc.

Không dừng lại ở vai trò đạo diễn, cô từng là trợ lý đạo diễn cho NSƯT Kim Tử Long trong vở "Song kiếm uyên ương" tại Sân khấu Minh Tơ - một sân khấu nổi tiếng với cải lương tuồng cổ. Trải nghiệm đó cho cô thêm kỹ năng quan sát, phân tích và điều phối sàn diễn, chuẩn bị cho những bước đi chắc chắn sau này.

"Tôi thích những vở tuồng mang tinh thần nhân nghĩa, ái quốc" - là chia sẻ chân thành từ Trần Quỳnh Anh khi được hỏi về định hướng nghề nghiệp. Trong bối cảnh nhiều sân khấu chạy theo xu hướng thương mại, lựa chọn này nghe có vẻ "khó bán vé". Nhưng với cô, cải lương không thể sống nếu đánh mất hồn cốt dân tộc, đó là tinh thần nhân nghĩa, sự tử tế, lòng trung hiếu và tình người.

"Với tôi, mỗi vở diễn ra mắt phải được chăm chút kỹ lưỡng. Đó cũng là cách người nghệ sĩ tôn trọng khán giả và tôn trọng nghề nghiệp" - Trần Quỳnh Anh bày tỏ.

Dự định của Trần Quỳnh Anh trong thời gian tới là cải biên một số kịch bản chất lượng cao đã được giới chuyên môn ghi nhận, để "vừa học thêm nghề vừa rèn thêm bản lĩnh". Vẫn là con đường học nhưng là học từ chính sàn diễn, từ va chạm, từ mồ hôi trên sàn tập và cả từ ánh nhìn của khán giả sau mỗi suất diễn.

Trần Quỳnh Anh trong vai Phàn Diệm (vở “San Hậu”)
Trần Quỳnh Anh trong vai Phàn Diệm (vở “San Hậu”)

Sau thành công của buổi báo cáo tốt nghiệp, vở "San Hậu" sẽ tái diễn vào tối 23-8 tại Nhà hát Trần Hữu Trang, với sự tham gia của NSƯT Kim Tử Long. Đây là tín hiệu đáng mừng cho nghệ thuật cải lương. "Tôi tin những giá trị cổ điển vẫn có khán giả và lớp trẻ vẫn có thể là người gìn giữ nếu đủ tâm" - Trần Quỳnh Anh tâm sự.

Đạo diễn Trần Quỳnh Anh không phải "hiện tượng", mà là người học nghề có lộ trình, đi lên bằng tinh thần lao động sáng tạo và niềm tin vào sân khấu dân tộc. Ở cô, người ta nhìn thấy sự nối dài của một hành trình không tự mãn. Và có lẽ, đó mới là cách căn cơ nhất để sân khấu cải lương luôn sáng đèn.

THANH HIỆP

nld.com.vn Xem link nguồn

Có thể bạn quan tâm

Nét đẹp cúng Quý xuân ở đình An Mỹ

Nét đẹp cúng Quý xuân ở đình An Mỹ

(GLO)- Cứ đến ngày 10 tháng 2 hàng năm, người dân phường An Phú (tỉnh Gia Lai) lại tổ chức Lễ cúng Đình làng An Mỹ. Đây là nét đẹp trong đời sống tín ngưỡng của người dân, thể hiện lòng biết ơn các bậc tiền hiền, hậu hiền khai hoang lập đất và cầu cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa.

Các thung lũng ở Quy Nhơn xưa

Các thung lũng ở Quy Nhơn xưa

(GLO)- Trong cuốn "Du ký Trung kỳ theo đường cái quan", Camille Paris - nhà khảo cổ người Pháp từng tham gia xây dựng đường điện báo tại Trung Kỳ giai đoạn 1885-1889 đã nhắc đến 2 thung lũng nổi tiếng của Quy Nhơn xưa: thung lũng Công và thung lũng Gà.

Lễ cúng Quý Xuân tại tổ đình An Khê

Lễ cúng Quý Xuân tại tổ đình An Khê

(GLO)- Sáng 28-3 (tức mùng 10 tháng 2 âm lịch), tại đình An Khê (phường An Khê, tỉnh Gia Lai), Ban Nghi lễ đình tổ chức lễ cúng Quý Xuân trong không gian linh thiêng, rộn ràng tiếng chiêng, trống giữa tiết trời đẹp nhất của mùa xuân.

Di tích Plei Ơi chào đón du khách

Di tích Plei Ơi chào đón du khách

(GLO)- Khu di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia Plei Ơi - điểm đến mang giá trị tâm linh, lịch sử gắn với truyền thuyết Vua Lửa của đồng bào Jrai ở xã Chư A Thai - vừa được đầu tư đồng bộ, khang trang, sẵn sàng chào đón du khách trong Năm Du lịch quốc gia - Gia Lai 2026.

Lặng lẽ tìm về ký ức nghề xưa

Lặng lẽ tìm về ký ức nghề xưa

(GLO)- Cuối năm 2025, cuốn sách Nghề dệt truyền thống tỉnh Bình Định (từ thế kỷ XIX đến nay) của ThS. Hoàng Bình ra mắt bạn đọc như một công trình biên khảo công phu về một nghề thủ công từng gắn bó mật thiết với đời sống người dân đất Võ.

Bộ chiêng của các thủ lĩnh Jrai trở thành bảo vật quốc gia

Bộ chiêng Kơ Đơ trở thành bảo vật quốc gia

(GLO)- Bộ cồng chiêng Kơ Đơ (niên đại đầu thế kỷ XX) vừa được công nhận là bảo vật quốc gia. Không chỉ là nhạc cụ cổ, chiêng Kơ Đơ còn là hiện vật gắn với những thủ lĩnh Jrai xưa, phản ánh cấu trúc xã hội, đời sống tín ngưỡng và nghệ thuật âm nhạc độc đáo của cư dân Tây Nguyên.

Những mùa xuân huy hoàng trên kinh thành

Những mùa xuân huy hoàng trên kinh thành Hoàng Đế

(GLO)- Thành Hoàng Đế thuộc huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định (cũ) là di tích duy nhất còn lại của vương triều Tây Sơn. Đây là một công trình kiến trúc thành cổ khá đặc biệt, sau 6 lần khai quật khảo cổ phục vụ nghiên cứu và trùng tu, đến nay vẫn còn nhiều bí ẩn...

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

(GLO)- Trong dòng chảy lịch sử, không chỉ có những bậc anh hùng làm nên huyền thoại, mà còn có những chiến mã góp phần tạo nên kỳ tích. Trong những thời khắc sinh tử, có 3 con ngựa nổi tiếng đã đi vào sử sách như biểu tượng của lòng trung nghĩa và sức mạnh phi thường.

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

(GLO)- Với việc hợp chuẩn OCOP, nhiều sản phẩm thổ cẩm Bahnar, Jrai ở Gia Lai bắt đầu định vị được thương hiệu. Quá trình này có công rất lớn của nhiều phụ nữ, nghệ nhân đã dồn tâm huyết từng bước đưa thổ cẩm truyền thống ra thị trường.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Ở Tây Nguyên, những bước chân đầu ngày của người Jrai hướng về giọt nước của làng. Nguồn nước trong lành từ đó đã đi cùng các buôn làng qua bao mùa rẫy, bao thế hệ; đồng thời lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, tín ngưỡng và nếp sinh hoạt cộng đồng từ ngàn xưa.

null