“Truyền lửa” đam mê nghệ thuật cồng chiêng

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
(GLO)- Hơn 1 tháng qua, cứ khoảng 18 giờ 15 phút hàng ngày, người dân xã Chrôh Pơnan (huyện Phú Thiện, tỉnh Gia Lai) lại được nghe thấy tiếng cồng, tiếng chiêng ngân vang hòa theo làn gió. Đó là tiếng cồng, tiếng chiêng của các học viên đang theo học lớp truyền dạy cồng chiêng.

Đây là lớp truyền dạy cồng chiêng do Trường Cao đẳng Gia Lai tổ chức trên cơ sở nguồn kinh phí thuộc Dự án đào tạo nghề cho lao động nông thôn tại huyện Phú Thiện. Lớp học diễn ra từ ngày 15-9 đến 30-10 với sự tham gia của 30 học viên là người Jrai. Phó Chủ tịch UBND xã Trịnh Văn Sông cho biết: “Ngay sau khi có kế hoạch mở lớp học, UBND xã đã chỉ đạo các làng lựa chọn, đăng ký học viên có nhu cầu tham gia. Chỉ sau 1 tuần vận động, lớp học đã tập hợp đủ số lượng học viên. Chúng tôi quan tâm tạo điều kiện về địa điểm, sân bãi và các thiết bị cần thiết để lớp học diễn ra thuận lợi”.

Các học viên trình diễn cồng chiêng sau khi hoàn thành khóa học. Ảnh: K.H

Các học viên trình diễn cồng chiêng sau khi hoàn thành khóa học. Ảnh: K.H

Ông Sông cũng cho hay: Hiện nay, tất cả 3 làng đồng bào Jrai của xã đều có bộ cồng chiêng riêng để phục vụ các lễ hội, sinh hoạt truyền thống cũng như tham gia liên hoan, hội thi do các cấp tổ chức. Lâu nay, việc dạy cách đánh cồng chiêng, tập luyện các bài nhạc chiêng cho đồng bào Jrai chủ yếu diễn ra vào thời điểm tỉnh, huyện tổ chức các đợt liên hoan, hội thi, hội diễn. Do vậy, việc mở lớp truyền dạy cồng chiêng với hình thức đào tạo nghề ngắn hạn cho lao động nông thôn lần này là việc làm có ý nghĩa thiết thực, góp phần nâng cao nhận thức về văn hóa nghệ thuật cồng chiêng, từ đó tích cực, chủ động tập luyện, tiếp tục truyền dạy cho thế hệ trẻ.

Là người trực tiếp dẫn dắt lớp học, nghệ nhân Ksor Thu (buôn Sô Ma Lơng A) cảm thấy vui mừng bởi sự tiến bộ hàng ngày của mỗi học viên. Nghệ nhân Ksor Thu chia sẻ: “100% học viên đều là người Jrai. Do vậy, không có học viên nào cảm thấy bỡ ngỡ hay xa lạ với cái cồng, cái chiêng. Tuy nhiên, các học viên chủ yếu làm nông, ban ngày chăm lo việc ruộng rẫy, tối muộn mới thu xếp xong việc gia đình để tham gia lớp học. Ban đầu, tôi cũng khá lo ngại, sợ không đủ học viên để lên lớp, bởi vì chỉ cần 1 đến 2 người vắng là cả đội tập sẽ bị ảnh hưởng. Thế nhưng, tất cả học viên đều tích cực và tham gia đầy đủ”.

Được đánh giá là một trong những học viên năng nổ, nhiệt tình và tiếp thu nhanh các bài nhạc cồng chiêng, chị Ksor HBan (buôn Sô Ma Lơng A) tâm sự: “Ngay sau khi xã thông báo có lớp truyền dạy cồng chiêng, mình đã đăng ký tham gia. Đây là cơ hội để bản thân mình trau dồi kiến thức, kỹ năng đánh cồng chiêng một cách bài bản. Mình rất thích các bài chiêng cổ, từng nhịp chiêng chậm rãi, nghe nhẹ nhàng, da diết”.

Còn anh Siu Chiên (buôn Chrôh Pơnan) thì bày tỏ: “Tôi đã cố gắng thu xếp việc ruộng rẫy để tham gia đầy đủ các buổi học. Nhà nước đã quan tâm đầu tư kinh phí để mở lớp truyền dạy cồng chiêng cho đồng bào Jrai. Vì vậy, tôi luôn nhắc nhở, động viên anh em trong làng phải tích cực học tập. Đây vừa là quyền lợi, vừa là trách nhiệm của mỗi người đối với sự tồn tại và phát triển của nghệ thuật cồng chiêng truyền thống dân tộc”.

Nhận xét về lớp truyền dạy cồng chiêng, ông Nguyễn Ngọc Ánh-Trưởng khoa Văn hóa-Nghệ thuật (Trường Cao đẳng Gia Lai) cho biết: “Lớp học diễn ra trong 45 ngày. Qua nghe phần trình diễn cồng chiêng của các học viên, tôi cảm nhận được sự nghiêm túc, hiệu quả trong việc dạy và học của nghệ nhân và các học viên. Mong rằng các học viên sau khi nhận giấy chứng nhận hoàn thành lớp học cồng chiêng sẽ tiếp tục thực hiện nhiệm vụ “truyền lửa” đam mê nghệ thuật cồng chiêng cho cộng đồng Jrai ở các buôn làng”.

Có thể bạn quan tâm

Ông Đinh Plih sắp xếp bộ cồng chiêng và các vật dụng sẵn sàng đem theo khi đi trình diễn, quảng bá văn hóa dân tộc Bahnar. Ảnh: N.M

Đinh Plih: Tự hào “vốn liếng” văn hóa Bahnar

(GLO)- “Ý nghĩa của công việc không phải chỉ nằm ở chỗ tiền bạc mà còn ở nhu cầu về tinh thần, biểu hiện của giá trị, một vốn liếng để tự hào”. Câu nói này thật đúng đối với ông Đinh Plih (xã Tơ Tung, huyện Kbang, tỉnh Gia Lai). Với ông, hạnh phúc đơn giản là bản thân được sống trọn với đam mê.

Sức sống của lễ hội Tây Nguyên

Sức sống của lễ hội Tây Nguyên

(GLO)- Hoa pơ lang thắp lửa cuối khu nhà mồ làng Pyang, thị trấn Kông Chro, tỉnh Gia Lai. Nổi bật giữa lớp lớp nhà mồ cũ là 3 nhà mồ mới làm. Đó là những dấu hiệu mùa lễ hội giữa núi rừng Trường Sơn.

Lễ bỏ mả của người Bahnar ở Kông Chro

Lễ bỏ mả của người Bahnar ở Kông Chro

(GLO)- Từ 21 đến 23-2, làng Pyang (thị trấn Kông Chro, huyện Kông Chro, tỉnh Gia Lai) tưng bừng tổ chức lễ bỏ mả-một trong những lễ hội lớn và đặc sắc nhất của người Bahnar Đông Trường Sơn

Gìn giữ giai điệu của đá

Gìn giữ giai điệu của đá

Trong dịp đầu xuân, tại chương trình trình diễn, trải nghiệm di sản văn hóa diễn ra ở Bảo tàng – Thư viện tỉnh, người dân và du khách có dịp thưởng thức những giai điệu của đá được trình diễn bởi nghệ nhân ưu tú A Thu (50 tuổi) ở thôn Đăk Rô Gia (xã Đăk Trăm, huyện Đăk Tô).

Sức sống từ lễ hội ở làng Kép 2 (xã Ia Mơ Nông, huyện Chư Păh) khiến ngôi làng này trở thành điểm du lịch văn hóa hấp dẫn. Ảnh: M.C

Gìn giữ lễ hội để phát triển du lịch

(GLO)- Lễ hội Tây Nguyên không chỉ là sự kiện mang tính cộng đồng mà là “kho báu” cho du lịch. Đánh giá đúng thực trạng lễ hội trong các buôn làng để có giải pháp khai thác phát triển du lịch là vấn đề cần được tính đến.

Lễ báo hiếu: Thơm thảo tấm lòng con cái

Lễ báo hiếu, thơm thảo tấm lòng con cái

(GLO)- Trong đời sống sinh hoạt hàng ngày, người Bahnar luôn nhắc nhau: “Phải kính trọng cha mẹ như mặt trăng, kính trọng ông bà như mặt trời”. Khi đã trưởng thành, con cái đều nghĩ đến việc tổ chức lễ báo hiếu cha mẹ (teh nhung ăn kră).

Nâng cao chất lượng các danh hiệu văn hóa ở cơ sở

Nâng cao chất lượng các danh hiệu văn hóa ở cơ sở

(GLO)- UBND tỉnh Gia Lai ban hành QĐ số 60/2024/QĐ-UBND quy định chi tiết tiêu chuẩn xét tặng danh hiệu “Gia đình văn hóa”, “Thôn, tổ dân phố văn hóa”, “Xã, phường, thị trấn tiêu biểu” để hướng dẫn thực hiện, bảo đảm phù hợp với đặc thù văn hóa và tình hình kinh tế-xã hội của địa phương.

Hội đồng Di sản văn hóa Quốc gia vừa họp, bỏ phiếu thống nhất đề xuất Thủ tướng Chính phủ công nhận Quần thể di tích Tây Sơn Thượng đạo là di tích quốc gia đặc biệt. Ảnh: Ngọc Minh

Chuyện làm hồ sơ di tích Tây Sơn Thượng đạo

(GLO)- Cuối thập niên 80 của thế kỷ trước, những người làm công tác di sản văn hóa (như cách gọi ngày nay) của tỉnh Gia Lai-Kon Tum bắt tay vào việc thu thập thông tin để làm hồ sơ di tích đề nghị xếp hạng, trong đó có hồ sơ di tích Tây Sơn Thượng đạo.

Chùa Bửu Minh (huyện Chư Păh)

Vọng tiếng chuông ngân

(GLO)- Trên địa bàn tỉnh Gia Lai có nhiều ngôi chùa bắt đầu bằng chữ Bửu như chùa Bửu Minh (huyện Chư Păh), Bửu Thắng, Bửu Nghiêm, Bửu Hải (TP. Pleiku). Riêng cái tên Bửu Tịnh được đặt cho 2 ngôi chùa, 1 ở Ayun Pa, 1 ở Krông Pa. Nhà tôi ở gần chùa Bửu Tịnh (xã Phú Cần, huyện Krông Pa).

Nét đẹp tặng chữ đầu xuân

Nét đẹp tặng chữ đầu xuân

(GLO)- Mỗi dịp Tết đến Xuân về, người dân Việt lại náo nức với những phong tục truyền thống mang đậm bản sắc dân tộc. Trong đó, nét đẹp tặng chữ đầu xuân đã trở thành một truyền thống hiếu học của dân tộc và mang ý nghĩa cầu chúc may mắn, tài lộc, hạnh phúc cho năm mới.

Một dòng huyền tích

Một dòng huyền tích

Mỗi lần đi qua cầu Đuống, tôi bất giác nhìn về phía hạ lưu, trong đầu ngân lên mấy câu thơ của Hoàng Cầm “Sông Đuống trôi đi một dòng lấp lánh, nằm nghiêng nghiêng trong kháng chiến trường kỳ”.