Nghề “cõng” hoa Tết

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Cuối tháng Chạp, thương lái đổ về “thủ phủ” hoa cúc ở xã Nghĩa Hiệp (Tư Nghĩa) lấy hàng phục vụ thị trường, đây cũng là lúc hàng chục lao động làm nghề “cõng” hoa vào thời điểm mưu sinh với hy vọng có được cái Tết đủ đầy.

Đến hẹn lại lên, những ngày này “thủ phủ” hoa cúc ở xã Nghĩa Hiệp (Tư Nghĩa) lại tấp nập xe tải ra vào để vận chuyển hoa đi các địa phương trong và ngoài tỉnh phục vụ trường Tết.

Thương lái khắp nơi đổ xô về làng hoa lấy hàng cũng đã tạo ra việc làm cho nhiều lao động địa phương các vùng lận cận trong lúc nhàn rỗi.

nghe-cong-hoa-tet-dd.jpg
Nhiều lao động nhàn rỗi chọn nghề bốc vác hoa cúc để mưu sinh những ngày cuối năm.

Ông Nguyễn Tấn Tài, nhà vườn trồng hoa cúc ở xã Nghĩa Hiệp (Tư Nghĩa) cho biết, bắt đầu từ khoảng ngày 16/12 Âm lịch đến ngày 25/12 Âm lịch là thời điểm nhu cầu lao động phục vụ cho việc vận chuyển, bốc vác hoa… tăng cao. Mỗi năm, đến thời điểm này, các lao động nhàn rỗi ở địa phương tập trung lại thành từng nhóm khoảng 6 - 8 người để đi bốc vác hoa kiếm thêm thu nhập.

“Tùy thuộc vào quãng đường gần hay xa, chậu lớn hay chậu nhỏ mà chi phí vận chuyển khác nhau. Thường thì chi phí đưa một chậu hoa từ vườn lên xe, chủ vườn hoặc thương lái phải trả tiền công từ 8 nghìn - 20 nghìn đồng/chậu”, ông Tài cho hay.

2nghe-cong-hoa.jpg
Công việc này đòi hỏi phải có sức khỏe và chịu khó.

Để kiếm thêm thu nhập trang trải trong dịp Tết, mấy ngày nay, ông Vinh (47 tuổi) ở xã Nghĩa Hiệp (Tư Nghĩa) cùng các “đồng nghiệp” trong đội bốc vác bám trụ tại các vườn hoa cúc để mưu sinh.

Ông Vinh bộc bạch, đây là nghề không hề dễ dàng, để vác được những chậu hoa hơn cả chục kg trên vai đòi hỏi người vác phải có sức khỏe thật tốt và chịu khó. Nhiều còn ví von vui nghề này là nghề “cõng” hoa. Nặng nhọc, vất vả, nhưng cái nghề này lại có “tiền tươi” nên ông cũng thấy vui.

3nghe-cong-hoa.jpg
Nhờ nghề này mà các lao động nhàn rỗi có thêm thu nhập trang trải trong dịp Tết.

Đã gần 11h trưa, nhưng anh Nguyễn Thành Nam ở xã Nghĩa Thương (Tư Nghĩa) vẫn tất vận với công việc vận chuyển hoa cúc lên xe tải.

Vừa kéo vội chiếc nón tai bèo đang đội để lau những giọt mồ hôi đầm đìa đang lăn dài từ trên trán xuống cằm, anh Nam chia sẻ, mỗi năm công việc này chỉ diễn ra trong khoảng 10 ngày. Chính vì thế, tôi cùng mấy anh em trong đội bốc vác phải tranh thủ để kiếm thêm thu nhập, thậm chí "tăng ca" cả vào ban đêm. Nói xong, anh Nam liền múc vội cốc nước uống giải khát, rồi lại bước vội ra vườn hoa để cùng “cõng” hoa với anh em trong đội.

4nghe-cong-hoa.jpg
Nhiều lao động ở các huyện miền núi trong tỉnh cũng tranh thủ "xuống núi" để mưu sinh ở làng hoa.

Mấy anh em trong đội “cõng” hoa của anh Nam cũng chia sẻ, thấy nghề này có vẻ đơn giản, nghĩ ai có sức khỏe tốt là làm được, nhưng hoàn toàn không phải thế. Bởi lẽ, ngoài sức khỏe tốt còn đòi hỏi sự dẻo dai và bền bỉ để không nản lòng mà duy trì công việc.

“Cả năm chỉ làm có mấy ngày thôi, công việc cũng dễ kiếm tiền. Bình quân mỗi ngày các thành viên trong đội bỏ túi khoảng 500 - 600 nghìn đồng, có ngày kiếm được bạc triệu, nhưng lấy được đồng tiền cũng “chảy máu mắt”. Chậu cúc nhỏ thì còn đỡ vất, chứ loại chậu lớn vài ba chục ký, thậm chí cả trăm kg đưa được lên xe cũng ê mình. Ngoài ra, để những chậu hoa vận chuyển không bị vỡ, gãy, rụng hoa thì khâu sắp xếp chậu trên xe cũng phải cẩn thận”, ông Bình ở xã Nghĩa Hiệp (Tư Nghĩa) vừa thở dốc vừa nói.

5-nghe-cong-hoa.jpg
6nghe-cong-hoa.jpg
Phải hợp sức nhiều người mới vận chuyển được những chậu hoa có đường kính lớn từ vườn lên xe.
7nghe-cong-hoa.jpg
Xe tải nối đuôi nhau vận chuyển hoa cúc đưa đi khắp nơi phục vụ thị trường Tết.

Mặc dù công việc rất vất vả, nhưng những người làm nghề “cõng” hoa ở “thủ phủ” hoa cúc vẫn râm ran những câu trêu đùa, cười nói vui vẻ như để quên đi mệt nhọc. Họ đang nỗ lực làm việc để kiếm tiền lo cho gia đình có cái Tết đầm ấm, đủ đầy hơn.

Theo Bài, ảnh: LINH ĐAN (Baoquangngai.vn)

Có thể bạn quan tâm

'Bóng ma đồ độc' ám ảnh vùng cao Quảng Ngãi

'Bóng ma đồ độc' ám ảnh vùng cao Quảng Ngãi

Ở một số bản làng miền núi Quảng Ngãi, hủ tục nghi kỵ “cầm đồ thuốc độc” vẫn âm ỉ tồn tại, len vào những mâu thuẫn đời thường, những cơn bệnh chưa được lý giải bằng khoa học. Từ một lời phán của thầy cúng, hàng xóm có thể thành kẻ thù, người vô tội bị cô lập, đánh đập, thậm chí mất mạng.

Trường mới ở vùng biên

Trường mới ở vùng biên

(GLO)- Gần một tháng sau lễ khai giảng năm học 2026 - 2027, thầy và trò tại 7 trường phổ thông nội trú Tiểu học và THCS trên tuyến biên giới của tỉnh Gia Lai đang từng bước ổn định nền nếp dạy học.

Những ngày ở xứ Kim Chi: Kỳ 2: 24 giờ ở Jeonju - thủ phủ của Jeollabuk-do

Những ngày ở xứ Kim Chi: Kỳ 2: 24 giờ ở Jeonju - thủ phủ của Jeollabuk-do

(GLO)- Hai lần đổi tàu với gần 3 giờ từ Busan đưa chúng tôi đến Jeonju - thủ phủ và là thành phố cổ yên bình của tỉnh Jeollabuk-do. 24 giờ ở đây đủ để nhận ra sức hấp dẫn của một vùng đất biết giữ gìn ký ức, chăm chút từng góc phố và biến những giá trị truyền thống thành sức hút du lịch.

Đất Vua xứ Rượu…

Đất Vua xứ Rượu…

(GLO)- Những ngày đầu thu, khi cái nắng miền Trung đã bớt gay gắt, những cơn mưa bắt đầu ghé qua nhiều hơn, đất trời xứ An Nhơn cũng dịu lại. Lúc đầy lúc vơi, sông Côn vẫn lặng lẽ chảy qua những xóm làng, mang theo phù sa và câu chuyện của một vùng đất từng là kinh đô. 

Nghề xưa vẫn chảy bên dòng sông Côn

Nghề xưa vẫn chảy bên dòng sông Côn

(GLO)- Bên dòng sông Côn, đoạn chảy qua thôn Kiên Mỹ (xã Tây Sơn, tỉnh Gia Lai) từ lâu đã hình thành những xóm nghề gắn với đời sống người dân như làm đậu khuôn, giá đỗ, bún, bánh tráng, các loại bánh truyền thống, trồng rau... 

Phía sau đầu sóng Trường Sa

Phía sau đầu sóng Trường Sa

Bán đảo Cam Ranh nắng gió có một khu đô thị đặc biệt mang tên Khu đô thị Căn cứ quân sự Cam Ranh (Khánh Hòa). Sau những ô cửa bình yên nơi đây là mái ấm của các gia đình quân nhân, trong đó có những người vợ đang ngày ngày thay chồng chăm lo tổ ấm, khi các anh làm nhiệm vụ nơi đầu sóng Trường Sa.

Thầy tôi là nhà cách mạng làm thơ

Thầy tôi là nhà cách mạng làm thơ

Tôi gọi cha tôi bằng 'thầy' vì ông cụ muốn tôi nhớ lại gốc gác của mình từ một làng nào đó ở đất Nghệ An. Người Bắc hay gọi cha là thầy, mẹ là u. Bên nội tôi là người di dân, vào Quảng Ngãi từ mấy trăm năm trước.

Làng xưa nay đã đổi thay

Làng xưa nay đã đổi thay

(GLO)- Sau khi về định cư ở vùng đất mới, cuộc sống của người dân 4 làng Plei Pông, Kinh Pêng, Plei Trớ và Plei Hek thuộc xã Chư A Thai (là các làng căn cứ cách mạng trong 2 cuộc kháng chiến chống Pháp và Mỹ, còn gọi là 4 làng Ðồn) đã có nhiều đổi thay rõ nét.

Mang con dấu đến bản

Mang con dấu đến bản

Hai đứa con đã 15 và 13 tuổi, nhưng lần đầu tiên, vợ chồng anh Moong Văn Phong mới đi làm khai sinh cho con khi Trung tâm Phục vụ hành chính công xã Nhôn Mai (Nghệ An) mang con dấu đến tận bản để làm thủ tục cho dân.

Những dáng lính vùng biên

Những dáng lính vùng biên

(GLO)- Tôi gặp những người lính trên những chuyến tàu tuần tra ngoài khơi xa, giữa những hải trình dọc dài duyên hải đồng hành, làm chỗ dựa bảo vệ ngư dân và giữ gìn an ninh trật tự trên biển quê hương; gặp họ giữa những vùng biên giới Campuchia heo hút đầy nắng gió.

Ruổi rong đời chăn vịt

Ruổi rong đời chăn vịt

(GLO)- Sau mỗi mùa gặt, những cánh đồng lúa ở các xã An Lương, An Hòa, An Vinh, Tuy Phước… lại rộn ràng bởi đàn vịt hàng nghìn con tìm về kiếm ăn. Gắn với đàn vịt, những người chăn vịt miệt mài rong ruổi qua nhiều cánh đồng, lấy mùa gặt làm nhịp mưu sinh.

Trầm tích sông Ba

Trầm tích sông Ba

(GLO)- Sông Ba đoạn qua xã Ia Dreh (tỉnh Gia Lai) mùa khô, vài con thuyền đánh cá nằm gối đầu nghỉ ngơi trên những doi cát. Chiều xuống, từ những bến sông, người dân vẫn ra tắm mát dù nước cạn tới mức có thể lội ra giữa dòng.

null