Học sinh nội trú "giữ lửa" cồng chiêng

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
(GLO)- Nhằm bảo tồn và phát huy không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên, Trường THCS Dân tộc Nội trú huyện Ia Pa (Gia Lai) đã đưa cồng chiêng vào các giờ ngoại khóa hàng tuần. Đặc biệt, trước đó, nhà trường đã chủ động phối hợp với Phòng Văn hóa-Thông tin huyện mời nghệ nhân để ươm mầm “hạt giống” của nghệ thuật cồng chiêng.
Vào các buổi chiều sau giờ học căng thẳng, học sinh Trường THCS Dân tộc Nội trú huyện Ia Pa lại hào hứng cùng nhau sinh hoạt ngoại khóa với tiếng cồng, tiếng chiêng. Tham gia truyền dạy cách đánh các bài chiêng và múa xoang là thầy giáo Nay Nhất và các anh chị khóa trên.
Buổi học cồng chiêng của học sinh lớp 8 Trường THCS Dân tộc Nội trú huyện Ia Pa. Ảnh: H.H
Buổi học cồng chiêng của học sinh lớp 8 Trường THCS Dân tộc Nội trú huyện Ia Pa. Ảnh: Hoàng Hiền
Chia sẻ với chúng tôi, thầy Nay Nhất cho biết: Nhằm khôi phục, duy trì, bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống của cộng đồng các dân tộc Tây Nguyên, đặc biệt là cồng chiêng, từ năm học 2017-2018, nhà trường phối hợp với Phòng Văn hóa-Thông tin huyện mời nghệ nhân Nay Phai về dạy những kỹ năng, điệu thức, cách diễn tấu cồng chiêng cho 30 học viên là học sinh và giáo viên của trường. “Được nghệ nhân Nay Phai truyền dạy, tôi đã truyền đạt lại cho học sinh vào các buổi ngoại khóa (tổ chức vào mỗi buổi chiều trong tuần, từ 1 đến 2 tiếng đồng hồ). Các em học sinh rất thích thú khi được học đánh cồng chiêng và học múa xoang”-thầy Nay Nhất cho hay.
Hiện nay, nhiều thành viên trong Câu lạc bộ cồng chiêng của Trường THCS Dân tộc Nội trú huyện đã được nghệ nhân Nay Phai truyền dạy. Đây là những “hạt giống” nắm chắc các bài chiêng truyền thống trong các dịp lễ hội để dạy lại cho học sinh khối 6, 7, 8, 9. Em Rô Ly Ka (học sinh lớp 9/1) kể: “Em đã sinh hoạt trong Câu lạc bộ cồng chiêng của trường được một năm. Qua các buổi ngoại khóa, em và thầy Nhất cùng các bạn trong Câu lạc bộ rất vui khi dạy lại cho các em lớp 6 để bảo tồn văn hóa của dân tộc mình”. Em Rah Lan Hà Nhị Lan (học sinh lớp 8/2) cho biết thêm: “Em thấy việc học đánh cồng chiêng rất bổ ích, giúp em và các bạn thêm tự hào về văn hóa của dân tộc mình”. Không chỉ vậy, Trường THCS Dân tộc Nội trú huyện Ia Pa còn tổ chức các cuộc thi như trình diễn và thuyết trình về trang phục truyền thống của dân tộc mình; thi vẽ tranh và làm các nhạc cụ dân tộc”.
Cô Võ Thị Thu Thủy-Hiệu trưởng Trường THCS Dân tộc Nội trú huyện Ia Pa-cho biết: “Thực hiện Đề án 02 của Huyện ủy Ia Pa về nâng cao chất lượng đời sống văn hóa cho đồng bào dân tộc thiểu số, nhà trường đã mời nghệ nhân Nay Phai truyền dạy cồng chiêng cho giáo viên và học sinh. Đến nay, các thành viên Câu lạc bộ cồng chiêng đã đánh thuần thục 5 bài và thường đi biểu diễn mỗi khi huyện nhà có sự kiện. Thời gian tới, chúng tôi sẽ tiếp tục “giữ lửa” truyền dạy cồng chiêng cho các em khóa sau”.
Hoàng Hiền

Có thể bạn quan tâm

Ngàn năm bóng ngựa

Ngàn năm bóng ngựa

(GLO)- Ai về đường ấy hôm nay/Ngựa hồng ai cưỡi, dù tay ai cầm?… Khi ruổi rong ở xứ Nẫu Bình Định - Phú Yên, thỉnh thoảng lại nghe lóc cóc tiếng vó ngựa kéo xe đưa khách, chở hàng và như một kiểu tự động “au tô” phát, miệng tôi lại lẩm nhẩm mấy câu ca dao này.

Nghệ sĩ Mỹ Lý Huỳnh với “cuộc đời thứ hai”

Nghệ sĩ Mỹ Lý Huỳnh với “cuộc đời thứ hai”

(GLO)- Đến với thư pháp khi đã gần 50 tuổi, hơn 20 năm qua, nghệ sĩ thư pháp Mỹ Lý Huỳnh (SN 1954, ở TP. Hồ Chí Minh) là một người bạn, người thầy đặc biệt của Câu lạc bộ Thư pháp Pleiku (tỉnh Gia Lai). Bền bỉ đi cùng bộ môn nghệ thuật này, với nghệ thuật thư pháp, bà có “cuộc đời thứ hai”.

Hàng ngàn người dân và du khách nô nức tham gia lễ hội Chợ Gò tại Tuy Phước vào sáng mùng Một Tết Bính Ngọ 2026 để mua lộc đầu năm và tham gia các trò chơi dân gian truyền thống.

Mùng 1 Tết: Rủ nhau trẩy hội xuân Chợ Gò

(GLO)- Trong làn sương xuân của sáng mùng một Tết, người dân rủ nhau tìm về một phiên chợ chỉ họp đúng vào buổi đầu năm. Ở đó, chuyện mua bán không nặng lời lãi mà là gửi gắm ước nguyện và chút lộc xuân cho một năm mới đủ đầy.

Cụm linh vật năm Bính Ngọ 2026 tại Quảng trường Nguyễn Tất Thành trở thành điểm nhấn nghệ thuật thu hút người dân và du khách du xuân. Ảnh: Đoan Ngọc

Năm Ngọ nói về ngựa: Từ tranh Bát tuấn đồ đến Mã đáo thành công

(GLO)- Trong hệ thống can chi Á Đông, Ngọ không chỉ là mốc thời gian mà còn là biểu tượng văn hóa gắn với con ngựa. Từ tranh Bát tuấn đồ đến các thành ngữ Bát tuấn hùng phong, Mã đáo thành công, hình tượng này cho thấy cách người xưa gửi gắm quan niệm về con người, tập thể và thời thế qua vó ngựa.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ dọc sông Côn

(GLO)- Dọc theo dòng sông Côn huyền thoại, tuyến giao thương quan trọng từng nối vùng cao nguyên với cửa biển Thị Nại, nếu không để ý kỹ, người ta rất dễ đi ngang qua những gò đất tưởng như bình thường. Nhưng dưới lớp đất trầm mặc ấy là dấu tích của một thời Champa rực rỡ.

null