Ngôi làng giữa chốn thâm sơn

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Sau 1 tiếng đồng hồ, chiếc thuyền máy chòng chành trên sóng hồ Ayun Hạ đã đưa chúng tôi đến vùng giáp ranh giữa 3 huyện: Phú Thiện, Chư Sê và Mang Yang. Nơi đây có 1 ngôi làng với 22 nóc nhà được người dân gọi là làng Hek.

Chúng tôi từng nghe chuyện về những người dân sống tách biệt tại một ngôi làng vùng giáp ranh giữa 3 huyện: Phú Thiện, Chư Sê, Mang Yang. Nhưng đến làng này rất khó vì phải vượt qua đường mòn giữa rừng hoặc phải đi bằng thuyền. Nghe nói ngôi làng đã hình thành cách đây khoảng 20 năm, dân trong làng gồm 2 dân tộc Bahnar và Thái. Với sự trợ giúp nhiệt tình của 3 người dân xã Ayun (huyện Chư Sê), chúng tôi đã đến được ngôi làng này.

 

Những đứa trẻ làng. Ảnh: N.T

Không biết làng mình thuộc huyện nào

Men theo con đường đất đá lởm chởm dưới tán rừng đang khô quắt, chúng tôi đến một ngôi nhà sàn dở dang đầu làng Hek. Từ ngôi nhà này, phóng tầm mắt về phía trước là một ngôi làng với nhiều nóc nhà mái tôn xanh đỏ và cả mái tranh quần tụ dưới ngọn núi cao.

Sau giây phút nghi ngại khi nghe hỏi nhà của già làng hoặc trưởng thôn, vài người dân chỉ cho chúng tôi ngôi nhà ở vị trí trung tâm làng. Trong ngôi nhà sàn thưng gỗ, mái lợp tôn to nhất làng, một nhóm người đang ngồi uống rượu giữa buổi trưa nóng hầm hập. Một người đàn ông luống tuổi bước ra đón chúng tôi. Đó là già làng Đinh Zăi. Năm nay, ông Đinh Zăi tròn 42 tuổi nhưng có lẽ gió bụi thời gian khiến khuôn mặt ông già hơn so với tuổi. Ông được người dân tin tưởng bầu làm già làng cách đây 10 mùa rẫy bởi là người giỏi làm ăn và thông hiểu nhiều chuyện nhất làng.

Già làng Đinh Zăi trầm ngâm khi nghe hỏi về chuyện làng. Ông cho biết, làng hiện có 22 hộ với 77 nhân khẩu, trong đó, 19 hộ là dân tộc Bahnar và 3 hộ dân tộc Thái. Hộ có thâm niên thì sống ở làng đã hơn 20 năm, nhưng có hộ mới chỉ 3 năm. “Hồi trước, đây là vùng căn cứ địa cách mạng gồm 2 làng Hek và Trơk. Ông bà của mình từng ở đây cùng với cán bộ cách mạng chiến đấu giải phóng quê hương. Sau này, làng dời về xã Chư A Thai (huyện Phú Thiện) gọi là làng Hek, làng Trơk hay còn gọi Đồn 3, Đồn 4. Mình cũng đã từng chuyển về ở dưới đó và có hộ khẩu ở xã Chư A Thai, nhưng sau này chuyển lên lại nơi đây. Về dưới làng mới ở Chư A Thai không có đất sản xuất nên một số người lên lại trên này. Trước đây, người làng ở đây nhiều lắm nhưng sau cán bộ lên vận động nên về bớt. Giờ làng đông lại vì con cái của chúng tôi bắt vợ, bắt chồng rồi ở lại đây luôn. Cách đây 3 năm có thêm 3 hộ người Thái ở xã Ayun Hạ (huyện Phú Thiện) chuyển lên ở cùng. Dân làng nghèo lắm, quanh năm thiếu đói”-Đinh Zăi thực bụng nói.

Chúng tôi hỏi ông Đinh Zăi có biết địa giới hành chính của làng không? Ông dẫn chúng tôi ra trước nhà sàn chỉ tay về 3 ngọn núi cao quanh làng: “Chỉ biết làng đứng dưới thung lũng của 3 ngọn núi của các xã: Hbông (huyện Chư Sê), Đak Trôi (huyện Mang Yang) và Chư A Thai (huyện Phú Thiện), chứ không biết cụ thể thuộc địa phận huyện nào. Trong mọi hoạt động, làng đều tự bàn bạc và giải quyết với nhau. Thu hoạch nông sản thì chở xe máy băng rừng hay chở thuyền qua hồ Ayun Hạ ra xã Ayun hoặc xã Đak Trôi bán lại cho người ta rồi mua thêm thức ăn và vật dụng mang về. Khi cần mua vật liệu làm nhà thì chèo thuyền qua xã Ayun nói họ chở thuyền vào bán cho. Hôm bữa tình cờ đi làm rẫy gặp cán bộ bảo vệ rừng nghe họ nói làng thuộc huyện Chư Sê. Chúng tôi cũng không đến gặp chính quyền để hỏi, chỉ biết gốc gác là từ huyện Phú Thiện”-già làng Hek cho hay.

Chuyện buồn làng Hek

 

Ảnh: N.T

Mùa này, khu vực hồ Ayun Hạ nóng như rang. Những cánh đồng sau mùa gặt khô khốc, đất đai nứt nẻ. Trên những triền núi, cây cối trơ cành khẳng khiu. Những con thuyền gỗ gác mái nằm úp bên bờ hồ Ayun Hạ vơi nước. Dân làng Hek tụ tập dưới mái nhà sàn tránh nắng. Đám trẻ con lúc thì nấp dưới bóng cây, lúc thì chơi trò đuổi nhau mặc cho nắng rát, lúc thì tụ nhau lại đùa giỡn.

Anh Đinh Thâm cho biết, trẻ con ở làng nhiều lắm. Hộ ít thì 2-3 con, hộ nhiều thì 7-8. “Nhiều vậy chứ không mấy đứa biết chữ đâu. Muốn cho chúng đi học nhưng trường ở xa, bố mẹ chẳng biết cho con đi học nơi đâu, đành cho chúng ở nhà thôi. Mùa thì chúng lên rẫy, mùa thì ở nhà với bố mẹ, lớn thì lấy vợ, lấy chồng. Nhà mình có 4 đứa con nhưng đều không biết chữ”-anh Thâm nói.

Già làng Đinh Zăi mới 46 tuổi mà đã lên chức... ông ngoại từ lâu. “Ở tách biệt trong này, con cái biết học hành gì đâu. Cứ theo bố mẹ làm việc nhà, việc rẫy, lớn thì lấy vợ, lấy chồng. Mình còn 3 đứa lớn nữa, cũng chuẩn bị lo việc gia đình cho chúng nó thôi”-già làng Đinh Zăi chia sẻ.

Có lẽ vì ít tiếp xúc với người lạ nên những đứa trẻ làng Hek rất nhút nhát. Muốn bắt chuyện với chúng thật khó. Cứ thấy chúng tôi đến gần là chúng chạy tản ra nhiều góc. Con trai anh Thâm đã 13 tuổi rồi mà khi chúng tôi đến hỏi chuyện chỉ mỉm cười không nói gì.

Ở ngôi làng sơn cùng thủy tận này, ngoài chuyện thiếu trường học cho trẻ em thì còn thiếu cả nơi khám-chữa bệnh cho người dân. Khi có người ốm đau, bà con trong làng xúm lại chở ra huyện Mang Yang. “Toàn đường rừng nên khó đi lắm. Từ đây ra xã Đak Trôi không xa đâu nhưng đường khó đi. Mùa nắng phải mất gần 1 tiếng đồng hồ. Mùa mưa phải dùng võng để khiêng người đau vượt đường rừng rồi mới chở bằng xe máy”-anh Đinh Glim kể. Để có nước sạch, 22 hộ dân đã đóng góp 30 triệu đồng và ngày công mở đường, mua ống dẫn nước từ ngọn núi Đak Nhang về dùng.

Trời về chiều, gió từ hồ Ayun Hạ thổi tới làm vơi bớt cái nóng. Tiếng người hát karaoke vọng ra từ nhà ông Đinh Zăi trong cuộc rượu mừng đón người thân từ xã Chư A Thai băng rừng lên thăm. Chúng tôi trở lại thuyền rời làng Hek về xã Ayun, nhưng còn đó những ưu tư, nghĩ suy về cuộc sống người dân và tương lai của những đứa trẻ làng Hek.

Vĩ thanh

Sau khi rời làng Hek, chúng tôi gặp ông Phạm Ngọc Thanh-Chủ tịch UBND xã Ayun (huyện Chư Sê) và được biết: Trong bản đồ hành chính của xã không có làng Hek. Chúng tôi cũng đã trao đổi với lãnh đạo huyện Phú Thiện để nắm thêm thông tin. Ông Rơ Châm La Ni-Chủ tịch UBND huyện, cho biết: Những hộ dân sống ở làng Hek tại khu vực hồ Ayun Hạ thuộc địa phận huyện Chư Sê và Mang Yang vốn là người dân làng Hek và Trơk của xã Chư A Thai. Ủy ban nhân dân huyện đã nhiều lần chỉ đạo UBND xã Chư A Thai lên kiểm tra và vận động người dân về lại làng Hek, Trơk sinh sống nhưng chưa được. Ủy ban nhân dân huyện cũng đã có đề án cấp đất và chuyển người dân làng Hek về xã Chư A Thai. “Tới đây, huyện sẽ tổ chức đoàn công tác nhằm vận động người dân về xã Chư A Thai sinh sống để thuận tiện hơn trong việc quản lý và hỗ trợ người dân phát triển kinh tế, nâng cao đời sống”-ông Rơ Châm La Ni cho biết.

Nguyễn Tú

Có thể bạn quan tâm

Mùa săn kiến vàng

Mùa săn kiến vàng ở cao nguyên Gia Lai

(GLO)- Khi mùa khô phủ nắng lên những cánh rừng phía Tây Gia Lai, người Jrai bước vào mùa săn kiến vàng. Hành trình tìm kiếm những tổ kiến tuy nhọc nhằn nhưng cũng thú vị, thể hiện sự gắn bó giữa đồng bào dân tộc thiểu số với thiên nhiên từ xưa đến nay.

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

(GLO)- Tự xa xưa người Bahnar ở đại ngàn An Toàn (tỉnh Gia Lai) đã biết sử dụng nhiều loài cây rừng để làm thuốc chữa bệnh. Kinh nghiệm được chắt lọc qua nhiều thế hệ, không chỉ chăm sóc sức khỏe cộng đồng mà còn thể hiện sự am hiểu sâu sắc về tự nhiên, góp phần gìn giữ giá trị y học dân gian.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

(GLO)- Ba đối tượng cốt cán cuối cùng của tà đạo “Hà Mòn” bị bắt giữ tại khu vực núi Jơ Mông (giáp ranh xã Hra và xã Lơ Pang) vào ngày 19-3-2020 đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng, khép lại hành trình đấu tranh kéo dài hơn một thập kỷ.

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

(GLO)- “Chuyện giặc Pháp xâm lăng ngang ngược, xin ra lịnh cho người có đạo giúp nước lập công, ai phản nghịch sẽ giết cả họ. Kẻ có đạo dù có thịt nát xương tan cũng cố báo đền ơn nước, quyết chẳng hai lòng”.

null