3 thế hệ giữ nghề tạc tượng gỗ

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Ở làng Tơ Ver (xã Ia Khươl, huyện Chư Păh, tỉnh Gia Lai), gia đình anh Đinh Bliuh luôn được người dân trân quý. Những năm qua, các thế hệ trong gia đình anh đã dành nhiều tâm huyết giữ nghề tạc tượng gỗ dân gian-nét đẹp văn hóa đặc trưng độc đáo của người Tây Nguyên.

“Thổi hồn” vào gỗ

Chiều muộn, ngôi nhà của anh Bliuh nằm ở cuối làng Tơ Ver vẫn lách cách tiếng đục đẽo. Khi chúng tôi đến, anh Bliuh đang hoàn thiện bức tượng người đàn ông vác rựa để kịp giao cho khách hàng.

3-the-he-giu-nghe-tac-tuong-go-bg.jpg
Anh Đinh Bliuh và con trai Đinh Blon bên bức tượng người đàn ông vác rìu được chế tác trong thời gian 1,5 ngày. Ảnh: Đ.Y

Anh Bliuh kể: Lúc nhỏ, anh thường ngồi xem ông nội và cha tạc tượng. Lớn hơn một chút thì theo cha đến tìm hiểu nghề tạc tượng của các nghệ nhân trong làng. Nhờ sự truyền dạy tận tình của cha, năm 15 tuổi, anh đã biết tạc những tượng đơn giản. Mỗi khi rảnh rỗi, anh lại lấy gỗ ra tự mày mò, gõ đục những nét khắc đầu tiên. Sau những lần thất bại, đôi tay anh ngày càng trở nên khéo léo, càng làm càng hăng say.

“Những tượng gỗ được tạc bằng công cụ thô sơ. Nhìn có vẻ xù xì, mộc mạc, nhưng khi ngắm kỹ mới thấy được độ khó trong việc tạo hình và sự tinh tế của nghệ nhân”-anh Bliuh chia sẻ.

Theo anh Bliuh, tượng gỗ được chế tác theo chủ đề nhưng không có khuôn mẫu chung nào cả. Do vậy, mỗi bức tượng là một sản phẩm riêng biệt, độc đáo, mang dấu ấn của nghệ nhân. Khi tạc tượng cần quan sát tỉ mỉ, kỹ càng vân gỗ, thớ gỗ, tùy vào sắc độ đậm nhạt của lõi gỗ để khắc họa từng khuôn mặt, ánh nhìn, cử chỉ, hành động của nhân vật.

“Để cho mỗi bức tượng thực sự sinh động và có hồn, người thợ không chỉ đẽo gọt khéo léo cho thành hình hài, dáng vóc mà còn phải căn chỉnh tỷ lệ của các bộ phận sao cho hài hòa, phù hợp, đặc biệt là chú ý thể hiện chiều sâu suy nghĩ trên khuôn mặt nhân vật. Muốn vậy, người tạc tượng phải chú tâm, dành thời gian học hỏi, rèn luyện. Càng đam mê nghề thì tác phẩm càng sắc sảo, có hồn”-anh Bliuh chia sẻ.

Anh Bliuh cho hay: “Hiện nay, tôi chủ yếu làm tượng cho gia đình, người thân và theo đơn đặt hàng của khách để trang trí nhà rông, quán ăn, nhà hàng. Hầu như ngày nào cũng có khách đặt làm tượng. Công việc ổn định, thu nhập từ tạc tượng mỗi tháng khoảng 8 triệu đồng, riêng các dịp lễ hội thì thu nhập cao hơn”.

Ông Đinh Ble (cha của anh Bliuh) dù tuổi cao sức yếu nhưng vẫn nỗ lực truyền nghề cho các con. “Tôi rất vui vì các con yêu thích nghề tạc tượng. Điều đó cũng có nghĩa là các con hiểu được giá trị của những bức tượng gỗ là linh hồn của dân tộc mình”-ông Ble nói.

Chung tay giữ nghề

2yen.jpg
Anh Đinh Bliuh rất hạnh phúc khi tạc xong bức tượng ưng ý. Ảnh: Đinh Yến

Theo anh Bliuh, với người Bahnar, nhà mồ, nhà rông đẹp phải được trang trí kỳ công cùng nhiều tượng gỗ dựng ở 4 góc, xung quanh hàng rào, 2 bên cửa ra vào. Bởi vậy, sau khi được cha truyền nghề, anh Bliuh đã tiếp tục hướng dẫn cho em trai là Đinh Hưk.

“Mình biết tạc tượng từ năm 16 tuổi. Nhờ cha và anh Bliuh chỉ dẫn tận tình, mình đã tạc nhiều bức tượng và được khách hàng khen đẹp. Mỗi tháng, mình kiếm được 6-7 triệu đồng từ làm tượng gỗ”-anh Hưk bộc bạch.

Tuy mới 10 tuổi nhưng cháu Đinh Blon (con trai của anh Bliuh) cũng được chỉ dạy cách tạc tượng gỗ. Anh Bliuh tự hào khoe: “Gia đình mình ai cũng thích nghề tạc tượng. Từ ông tới cha rồi anh em mình. Đứa con trai 10 tuổi nhưng thấy mình tạc tượng cũng ra ngồi xem và cầm rìu đục đẽo những phần dễ”. Nghe nhắc đến mình, cậu bé Blon nở nụ cười tươi: “Được cầm rìu tạc tượng là cháu vui lắm!”.

Trò chuyện cùng P.V, ông Phạm Quang Ánh-Công chức Văn hóa-Xã hội xã Ia Khươl-cho hay: Gia đình anh Bliuh 3 đời làm nghề tạc tượng gỗ. Hiện nay, tay nghề của anh Bliuh giỏi nhất huyện. Nhiều khách hàng đã tìm đến đặt tạc tượng. Nhờ đó, gia đình anh Bliuh sống được với nghề này. Ở hội thi nào, anh cũng đạt giải cao. Mới đây, tại Tuần lễ hoa dã quỳ-núi lửa Chư Đang Ya 2024, anh đạt giải nhất cuộc thi tạc tượng do Sở Văn hóa-Thể thao và Du lịch tổ chức.

Có thể bạn quan tâm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

(GLO)- Với việc hợp chuẩn OCOP, nhiều sản phẩm thổ cẩm Bahnar, Jrai ở Gia Lai bắt đầu định vị được thương hiệu. Quá trình này có công rất lớn của nhiều phụ nữ, nghệ nhân đã dồn tâm huyết từng bước đưa thổ cẩm truyền thống ra thị trường.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ dọc sông Côn

(GLO)- Dọc theo dòng sông Côn huyền thoại, tuyến giao thương quan trọng từng nối vùng cao nguyên với cửa biển Thị Nại, nếu không để ý kỹ, người ta rất dễ đi ngang qua những gò đất tưởng như bình thường. Nhưng dưới lớp đất trầm mặc ấy là dấu tích của một thời Champa rực rỡ.

Đi con đường ít người đi…

Đi con đường ít người đi…

(GLO)- Giữa nhịp sống hiện đại gấp gáp, có những người chọn lặng lẽ đi ngược dòng thời gian, lần theo dấu vết chữ nghĩa xưa để phục dựng hồn cốt văn hóa một vùng đất. Tiến sĩ Võ Minh Hải-Phó trưởng Khoa Khoa học Xã hội và Nhân văn (Trường ĐH Quy Nhơn), nhà nghiên cứu Hán Nôm - là một người như thế.

Gìn giữ và phát huy giá trị di sản Hán Nôm

Cần phối hợp liên ngành để gìn giữ và phát huy giá trị di sản Hán Nôm

(GLO)- Từ những sắc phong, gia phả, văn tế, địa bạ đến hoành phi, câu đối…, di sản Hán Nôm đang lưu giữ trên vùng đất Gia Lai là lớp trầm tích đặc biệt của lịch sử và văn hóa. Việc nhận diện giá trị, gìn giữ kho tư liệu này sẽ gợi mở con đường bảo tồn, phát huy giá trị di sản trong đời sống.

Giữ thói quen treo lịch Tết

Giữ thói quen treo lịch Tết

Những ngày cuối năm dương lịch 2025 đang cạn dần. Trên phố, không khí Giáng sinh và Tết Dương lịch đã tràn ngập. Thế nhưng, có một hình ảnh quen thuộc của mùa cuối năm dường như đang lùi lại rất chậm: Cảnh người dân đi mua lịch Tết.

null