Tuổi già mưu sinh: Thương 'bác tài' cao tuổi ngắc ngoải cuốc xe nhọc nhằn

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Thời 4.0 là thời của xe ôm công nghệ. Dân chạy xe ôm công nghệ hầu hết là những người còn trẻ. Nghề chạy xe ôm truyền thống, đạp xích lô sống ngắc ngoải bởi những 'bác tài' cao tuổi.

Những năm về trước, ở TP.HCM có nhiều người mưu sinh bằng nghề đạp xích lô, chạy xe ôm truyền thống. Nay thì mỏi mắt mới tìm thấy những người sống bằng nghề này, nhưng đó lại là những cụ già "gần đất xa trời". Nếu chịu khó đi quanh khắp các nẻo đường, nhất là các khu chợ, cũng tìm được một số cụ vẫn sống lây lất nhờ vào những cuốc xe nhọc nhằn.

Mong kiếm cơm qua ngày từ những cuốc xe

10 giờ sáng, trên đoạn đường Ngô Quyền gần chợ Nguyễn Tri Phương, quận 10, chúng tôi gặp một ông cụ tóc bạc trắng ngồi trên chiếc xích lô cũ kỹ đợi khách. Ghé vào hỏi thăm, ông cụ buồn thiu nói: "Từ sáng tới giờ ra đây chưa có cuốc nào để đủ tiền ăn cơm trưa". Hỏi tên, tuổi, ông nói giọng lơ lớ cho biết mình là Phương Phẩm Chiêu, 80 tuổi, người Hoa, không vợ con.

Cụ Chiêu thuê cái phòng trọ bé như chiếc hộp, có người gọi là phòng trọ "quan tài" trong một con hẻm ở quận 11. Đó là nơi cụ về tắm rửa, ngả tạm lưng qua đêm.

Mỗi ngày, từ phòng trọ, cụ ông "gần đất, xa trời" này chầm chậm đạp xích lô ra khu vực gần chợ Nguyễn Tri Phương chờ khách mối để kiếm những cuốc xe đi đoạn ngắn chỉ từ 15.000 - 20.000 đồng.

Khách mối của cụ Chiêu là mấy bà cụ lớn tuổi ở gần đó đi chợ mua thức ăn. Nhưng không phải ngày nào mấy bà cụ khách mối cũng đi chợ, nên cụ Chiêu cứ đợi chờ và hy vọng.

Cụ Chiêu đang ngồi trên chiếc xích lô chờ khách. ẢNH: QUANG VIÊN
Cụ Chiêu đang ngồi trên chiếc xích lô chờ khách. ẢNH: QUANG VIÊN

Cụ Chiêu cho biết mình mồ côi cha mẹ từ lúc mới 8 tuổi. 9 tuổi, cụ đã theo người chú làm đèn cầy, sau đó làm thợ bạc...

Đưa cánh tay còn hằn thương tích, cụ trải lòng: "Tôi bị thương trong chiến tranh. Không biết làm cái nghề gì để sống nên mượn tiền mua chiếc xích lô này chạy từ năm 1978 tới bây giờ. Mấy chục năm trước, tôi còn sức nên có cuốc chạy mấy chục cây số. Hồi đó đạp xích lô thu nhập khá, bây giờ chỉ mong kiếm ngày hai bữa cơm".

Từ sáng đến trưa, cụ Chiêu chưa có cuốc xe nào nên đành buồn bã đạp xe về. ẢNH: QUANG VIÊN
Từ sáng đến trưa, cụ Chiêu chưa có cuốc xe nào nên đành buồn bã đạp xe về. ẢNH: QUANG VIÊN

Chúng tôi hỏi tuổi già mà sống một mình như vậy lỡ đau ốm ai lo. Cụ Chiêu trút tâm sự nghe nghẹn lòng: "Chừ thân tôi phú cho trời cho Phật chứ có ai mà lo. Nhiều khi bịnh, chạy xe có dư mấy chục ngàn thì mua thuốc uống, còn không có đồng nào thì nằm ít bữa cho khỏe rồi lại ra đường chạy xích lô".

U8o phiêu dạt trên chiếc xích lô

Những đêm tham gia đội phát cháo đêm cho người vô gia cư, chúng tôi luôn gặp một cụ ông ngủ thiếp trên chiếc xích lô ở góc đường Hai Bà Trưng - Lý Chính Thắng (Q.3, TP.HCM). Vài lần đánh thức nhưng cụ ông cứ ngủ li bì nên chúng tôi không hỏi được gì. 6 giờ sáng hôm sau, chúng tôi quay lại góc đường này thì đúng lúc ông cụ thức dậy. Cụ cho biết mình tên Long, 75 tuổi, gốc người Sài Gòn.

"Tua" lại đời mình, cụ Long tâm sự lúc bổng lúc trầm: "Hồi xưa, tui là con nhà khá giả. Cha tui làm công chức ngành hỏa xa từ thời Pháp. Sau này, gia đình tui xuống cấp. Tui bắt đầu mưu sinh bằng nghề phụ hồ, rồi sắm xích lô chủ yếu để chở hàng hơn 20 năm nay rồi".

Cụ Long trên chiếc xích lô mỗi ngày đạp đi tìm thùng các - tông, ve chai để kiếm chút tiền trang trải cuộc sống. Chiếc xe cũng là chỗ ngủ của cụ. ẢNH: QUANG VIÊN
Cụ Long trên chiếc xích lô mỗi ngày đạp đi tìm thùng các - tông, ve chai để kiếm chút tiền trang trải cuộc sống. Chiếc xe cũng là chỗ ngủ của cụ. ẢNH: QUANG VIÊN

Theo ông cụ 75 tuổi này, thời còn sung sức, ông chuyên chở sắt phế liệu, ván xây dựng. Có những chuyến hàng từ 500 - 700 kg sắt, ông "cân hết" và xa mấy cũng đi. Thời đó, tiền chạy xích lô không chỉ lo tốt cho cuộc sống của mình ở đất Sài Gòn mà ông Long mỗi tháng đều gửi tiền về cho vợ quê ở miền Tây.

Chúng tôi hỏi bây giờ có còn đạp xích lô chở hàng hoặc chở người để kiếm tiền sinh sống không, cụ Long lắc đầu rồi thở dài nói: "Tui còn sức đâu mà chở hàng, chở người. Cái bao tử tui nó như hố bom rồi. Đi khám bác sĩ kêu 'bố ơi, bao tử bố loét nặng quá'. Tui thức ăn gì cứng là cái bao tử nó đau chịu không nổi, ăn thức ăn cứng là bị trào ra liền. Biết bịnh nặng rồi nhưng không có tiền chữa bệnh".

6 giờ sáng cụ Long thức dậy xếp đồ đạt trên chiếc xích lô cho gọn gàng để bắt đầu một ngày mưu sinh vất vả. ẢNH: QUANG VIÊN
6 giờ sáng cụ Long thức dậy xếp đồ đạt trên chiếc xích lô cho gọn gàng để bắt đầu một ngày mưu sinh vất vả. ẢNH: QUANG VIÊN

"Vậy cụ làm gì để có tiền sống?", chúng tôi băn khoăn. Cụ ông vô gia cư này cho biết mỗi ngày ông cũng ráng sức để đạp chiếc xích lô đi khắp nơi để mua rẻ hoặc nhặt những thùng giấy ở các cửa hàng bỏ ra để mang đến vựa ve chai bán.

"Tự kiếm được đồng nào hay đồng nấy. Cũng may là người Sài Gòn rất tốt bụng nên những người vô gia cư như tui tôi được tặng khi thì gói xôi, khi thì ổ bánh mì, khi hộp cơm. Có thằng em út cũng thương tui nên lâu lâu nó ghé cho tiền".

Gần 8 giờ sáng, cụ Long lên chiếc xích lô bệ rạc như cơ thể già nua, bệnh tật của mình để rảo khắp nơi tìm thùng các - tông. Được biết, buổi trưa thì cụ sẽ chọn công viên Gia Định ở Q.Phú Nhuận để ngủ. Hỏi cụ những lúc mưa thì trú ở đâu, cụ nói "gầm cầu vượt".

Cụ ông lai Pháp mưu sinh bằng xe ôm truyền thống

Đều đặn 5 giờ sáng, cụ Sơn (biệt danh Sơn lai) chạy chiếc xe Honda ra "đóng chốt" ở trước cửa hàng Bách Hóa Xanh nằm trên đường Bình Trị Đông, Q.Bình Tân gần nhà chờ khách. Với cụ ông 73 tuổi, có cha là người Pháp nhưng thất lạc biền biệt này, ngày nào kiếm được trên 100.000 đồng từ việc chạy xe ôm truyền thống đã coi như "trúng mánh".

Gặp cụ Sơn gần 11 giờ trưa, chúng tôi hỏi đã chạy được mấy cuốc xe rồi. Gương mặt tiu nghỉu, cụ Sơn tâm sự: "Tui không biết xài điện thoại cảm ứng nên không chạy xe công nghệ được. Còn chạy xe ôm truyền thống thì kiếm tiền khó quá. Từ sáng tới giờ mới chạy một cuốc, chưa đủ dĩa cơm trưa".

Cụ "Sơn lai" mỏi mắt đợi khách để kiếm một cuốc xe vài chục nghìn đồng. ẢNH: QUANG VIÊN
Cụ "Sơn lai" mỏi mắt đợi khách để kiếm một cuốc xe vài chục nghìn đồng. ẢNH: QUANG VIÊN

Theo lời cụ Sơn, trước đây ông làm nghề thợ mộc, thợ sơn. Bao nhiêu năm làm thợ, chắt bóp, ông cũng mua được căn nhà để sống. Một phụ nữ đã có con riêng nhưng gãy gánh uyên ương giữa đường, ông thấy thương nên rước về cùng chung sống. "Tui với bả sống chung nhà, nhưng làm riêng ăn riêng vì muốn để mẹ con bả dễ xử", cụ Sơn thổ lộ.

Nếu không có sự cố bất ngờ về sức khỏe, công việc làm thợ sơn lành nghề của cụ Sơn có thể nuôi ổn bản thân mình. Đang hành nghề thợ sơn, cụ Sơn bị tai biến phải nghỉ việc.

"Tính tui không muốn phụ thuộc vào ai hết nên sau khi bệnh tạm phục hồi, tui sắm chiếc Honda để chạy xe ôm. Đôi tay của tui vẫn còn rất yếu nhưng vì miếng cơm mà phải ráng gồng", cụ Sơn giãi bày.

Từ sáng đến trưa mà cụ Sơn chưa có cuốc xe nào nên chuẩn bị lên xe về nhà. ẢNH: QUANG VIÊN
Từ sáng đến trưa mà cụ Sơn chưa có cuốc xe nào nên chuẩn bị lên xe về nhà. ẢNH: QUANG VIÊN

Ông cụ lai Pháp cho biết thêm, ít ai đi đường dài mà chọn những ông cụ tuổi cao sức yếu chạy xe ôm. Nhưng lâu lâu có những người yêu cầu chở đi xa thì cụ mừng húm.

"Mới đây có người bảo tui chở đi Tây Ninh rồi chở về lại Sài Gòn với 300 ngàn. Đó là cuốc xe đặc biệt nhất trong năm", cụ Sơn cho hay.

Người cuối cùng sửa xích lô

Ông Hồ Tấn Phát (70 tuổi) ở Q.5, TP.HCM được xem là người cuối cùng sửa xích lô ở Sài Gòn. Hiện nay phương tiện xích lô gần như cáo chung, nên với người thợ có gần 50 năm sửa xích lô này, kiếm sống bằng nghề sửa xích lô không dễ. Tuy vậy, cái chính là ông tìm thấy niềm vui trong công việc.

Theo Thiên Thảo (TNO)

Có thể bạn quan tâm

Nghề xưa vẫn chảy bên dòng sông Côn

Nghề xưa vẫn chảy bên dòng sông Côn

(GLO)- Bên dòng sông Côn, đoạn chảy qua thôn Kiên Mỹ (xã Tây Sơn, tỉnh Gia Lai) từ lâu đã hình thành những xóm nghề gắn với đời sống người dân như làm đậu khuôn, giá đỗ, bún, bánh tráng, các loại bánh truyền thống, trồng rau... 

Phía sau đầu sóng Trường Sa

Phía sau đầu sóng Trường Sa

Bán đảo Cam Ranh nắng gió có một khu đô thị đặc biệt mang tên Khu đô thị Căn cứ quân sự Cam Ranh (Khánh Hòa). Sau những ô cửa bình yên nơi đây là mái ấm của các gia đình quân nhân, trong đó có những người vợ đang ngày ngày thay chồng chăm lo tổ ấm, khi các anh làm nhiệm vụ nơi đầu sóng Trường Sa.

Thầy tôi là nhà cách mạng làm thơ

Thầy tôi là nhà cách mạng làm thơ

Tôi gọi cha tôi bằng 'thầy' vì ông cụ muốn tôi nhớ lại gốc gác của mình từ một làng nào đó ở đất Nghệ An. Người Bắc hay gọi cha là thầy, mẹ là u. Bên nội tôi là người di dân, vào Quảng Ngãi từ mấy trăm năm trước.

Lưu giữ ký ức thời hoa lửa bằng công nghệ

Lưu giữ ký ức thời hoa lửa bằng công nghệ

(GLO)- Chiến tranh đã lùi xa hơn nửa thế kỷ. Những người trực tiếp đi qua những năm tháng khốc liệt ấy, nay đều đã ở tuổi xế chiều. Nhưng thời gian không chờ đợi ai. Khi những nhân chứng dần vắng bóng, cũng là lúc nhiều mảnh ghép ký ức về lịch sử dân tộc không còn cơ hội được kể lại.

Lộ Diêu vươn mình từ gian khó

Lộ Diêu vươn mình từ gian khó

(GLO)- Trước đây, Lộ Diêu (phường Hoài Nhơn Đông) như một thế giới tách biệt với bên ngoài. Ðặc trưng địa hình và cuộc sống của người dân nơi đây được đúc kết qua câu: “Lộ Diêu một biển ba đèo - Gian nan đã vượt, khó nghèo đã qua”.

Ruổi rong đời chăn vịt

Ruổi rong đời chăn vịt

(GLO)- Sau mỗi mùa gặt, những cánh đồng lúa ở các xã An Lương, An Hòa, An Vinh, Tuy Phước… lại rộn ràng bởi đàn vịt hàng nghìn con tìm về kiếm ăn. Gắn với đàn vịt, những người chăn vịt miệt mài rong ruổi qua nhiều cánh đồng, lấy mùa gặt làm nhịp mưu sinh.

Trầm tích sông Ba

Trầm tích sông Ba

(GLO)- Sông Ba đoạn qua xã Ia Dreh (tỉnh Gia Lai) mùa khô, vài con thuyền đánh cá nằm gối đầu nghỉ ngơi trên những doi cát. Chiều xuống, từ những bến sông, người dân vẫn ra tắm mát dù nước cạn tới mức có thể lội ra giữa dòng.

Nửa đời tìm cha, một đời lưu giữ ký ức

Nửa đời tìm cha, một đời lưu giữ ký ức

(GLO)- Hơn nửa thế kỷ sau chiến tranh, cựu chiến binh Trần Duy Đức vẫn lặng lẽ đi tìm những mảnh ghép của quá khứ. Từ hành trình tìm lại hình bóng người cha liệt sĩ, ông dành cả cuộc đời sưu tầm, ghi chép và lưu giữ lịch sử quê hương cùng những câu chuyện về những con người đã làm nên lịch sử.

Miếu thờ liệt sĩ bên suối Hội Phú

Miếu thờ liệt sĩ bên suối Hội Phú

(GLO)- Không biết tên tuổi, quê quán những người lính hy sinh trong trận đánh Tết Mậu Thân 1968 tại Pleiku, người dân bên suối Hội Phú (phường Hội Phú, tỉnh Gia Lai) vẫn âm thầm thắp những nén nhang rồi lập miếu thờ ngay nơi các anh từng nằm xuống. 

Vị Xuyên - Bạn tôi vẫn còn đó

Vị Xuyên - Bạn tôi vẫn còn đó

(GLO)- Vùng biên giới Vị Xuyên, tỉnh Tuyên Quang (Hà Giang cũ) hôm nay đã đổi thay, nhưng những người đồng đội của tôi vẫn còn đó, nằm ngay ngắn trong đội hình “hàng thẳng hàng, lối thẳng lối, quân dung tươi tỉnh” tại Nghĩa trang Liệt sĩ Quốc gia Vị Xuyên.

null