Ngôi nhà sàn mộc mạc nằm ngay đầu làng Đăk Asêl là chốn đi về của gia đình ông Đinh Hmunh. Gian giữa ngôi nhà, ông đặt bàn thờ Bác Hồ một cách trang trọng. Trên vách gỗ, ảnh Bác Hồ luôn được lau sạch sẽ, treo ngay ngắn.
“Dù Bác chưa một lần đặt chân đến Tây Nguyên nhưng bà con mình luôn thấy Bác gần lắm. Càng khó khăn càng nhớ Bác. Càng nhớ Bác càng phải sống tốt, giữ trọn lời thề với Đảng”-ông Hmunh bày tỏ.
Ký ức về những năm tháng kháng chiến vẫn in đậm trong tâm trí ông Hmunh. Năm 1974, khi Nhà nước vận động đóng góp vật liệu xây dựng Lăng Bác, ông cùng người dân xã Sơn Lang không quản hiểm nguy, vào rừng sâu chọn những thân gỗ chắc khỏe, thẳng tắp như chính tấm lòng người Bahnar gửi ra Thủ đô. “Đêm đến, ánh đuốc lập lòe như sao sáng giữa rừng. Người đi rừng mà lòng thấy ấm như có Bác bên cạnh”-ông Hmunh hồi tưởng, ánh mắt rạng rỡ.
Không chỉ lưu giữ hình ảnh Bác trong tim, già làng Hmunh còn sống trọn với lý tưởng cách mạng. Là đảng viên lâu năm, ông chưa từng vắng mặt hay đến trễ trong bất kỳ buổi sinh hoạt nào của chi bộ. Tại các cuộc họp thôn, ông luôn lắng nghe, ghi nhận tâm tư, nguyện vọng của bà con và góp ý, tháo gỡ vướng mắc từ thực tiễn.
Khi anh Đinh Văn Quý được bầu làm Bí thư Chi bộ kiêm Trưởng thôn Đăk Asêl, già làng Hmunh là người đầu tiên lên tiếng ủng hộ. “Mình có kinh nghiệm thì chia sẻ, có sức thì giúp nhưng tương lai buôn làng phải để lớp trẻ dựng xây. Thanh niên giờ biết chữ, biết công nghệ, biết lo cho bà con... Đó là điều đáng mừng”-ông Hmunh khẳng khái nói. Đó không chỉ là sự tin tưởng mà còn là tầm nhìn xa gắn với thực tiễn của một già làng.
Anh Quý cho biết: Chi bộ làng Đăk Asêl có 26 đảng viên. Ông Hmunh là chỗ dựa tinh thần của Chi bộ. Ông luôn đồng hành, truyền đạt kinh nghiệm, giúp dân hiểu, dân tin nên mọi việc trong làng đều được bà con đồng thuận.
Làng Đăk Asêl từng là vùng căn cứ cách mạng, đời sống nhiều khó khăn. Nhờ sự vận động bền bỉ của ông Hmunh và đội ngũ cán bộ thôn, người dân đã mạnh dạn chuyển đổi cơ cấu cây trồng, áp dụng khoa học kỹ thuật vào sản xuất, nuôi bò sinh sản, trồng lúa nước, cà phê, chanh dây, hồ tiêu, mắc ca... Đến nay, làng chỉ còn 3 hộ nghèo và 7 hộ cận nghèo trong tổng số 109 hộ.
Từng là một trong những hộ nghèo nhất làng, gia đình anh Đinh Văn Luk sống dựa vào làm thuê, không có đất sản xuất. Thấy vậy, ông Hmunh khuyên: Nhà nghèo thì phải chịu khó mà vươn lên. Đi làm thuê cũng phải biết quý sức lao động, có đồng nào thì tiết kiệm, tích góp rồi sẽ có ngày cuộc sống tốt hơn. Nghe lời già làng, vợ chồng anh Luk luôn chăm chỉ làm ăn. Đến nay, gia đình anh không chỉ thoát nghèo, có ngôi nhà kiên cố mà còn mua được đất trồng 8 sào cà phê, 2 sào lúa nước.
Không chỉ là người “vác tù và” trong công tác Đảng, ông Hmunh còn là người “giữ lửa” văn hóa truyền thống. Nhờ đề xuất của ông, làng Đăk Asêl đã duy trì được đội cồng chiêng và xoang cho thanh-thiếu niên với 45 thành viên. Đội tham gia biểu diễn vào những ngày lễ hội của làng và địa phương, góp phần giữ gìn mạch nguồn văn hóa Bahnar không bị mai một. Tiếng chiêng, điệu xoang không chỉ gợi giá trị văn hóa mà còn nuôi dưỡng lòng tự hào dân tộc trong lớp trẻ, khơi dậy ý thức kế thừa bản sắc.
Bên cạnh đó, ông Hmunh còn vận động dân làng xây dựng mô hình du lịch cộng đồng gắn với văn hóa truyền thống. Từ đây, bà con đã biết giữ gìn vệ sinh môi trường, tự tin giao tiếp. Ngày hội làng luôn rộn ràng với tiếng chiêng, tiếng cồng, với dân ca, sử thi và những người trẻ làm hướng dẫn viên đón khách từ phố thị về tham quan, trải nghiệm.
Bà Đinh Thị Toại chia sẻ: “Mình gắn bó gần cả cuộc đời với ngôi làng này, được nghe tiếng chiêng trong ngày hội, lòng mình vui lắm. Nhờ có ông Hmunh nhắc nhở, gìn giữ, rồi vận động con cháu nên những nét đẹp của người Bahnar mình mới còn nguyên vẹn đến nay”.
Trao đổi với P.V, ông Đinh Xuân Phiết-Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch HĐND xã Sơn Lang-nhận xét: “Dù tuổi cao nhưng ông Hmunh luôn là người “đứng phía trước” mỗi khi làng cần chỗ dựa. Không chỉ là người uy tín, ông còn là hiện thân của một lớp người cách mạng ở Tây Nguyên thủy chung, kiên định, một lòng vì Đảng, vì dân”.
