Cộng đồng góp sức dựng nhà rông

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
(GLO)- Cùng với phát triển kinh tế-xã hội, Đảng ủy xã Ia Krai (huyện Ia Grai, tỉnh Gia Lai) rất chú trọng công tác bảo tồn và phát huy các giá trị truyền thống của cộng đồng dân tộc Jrai. Trong đó, việc triển khai Nghị quyết về “Vận động Nhân dân đóng góp xây dựng nhà rông” đạt nhiều kết quả tích cực.
Ông Rơ Lan Hlinh-Bí thư Chi bộ làng Bi Ia Yom-cho hay: Nhà rông là biểu tượng văn hóa của người Jrai. Vì vậy, cách đây 5 năm, khi nhà rông của làng xuống cấp trầm trọng, nhiều người lớn tuổi trong làng rất trăn trở. Năm 2017, khi Đảng ủy xã ra Nghị quyết “Vận động Nhân dân đóng góp xây dựng nhà rông”, ngay lập tức Chi bộ cũng ra nghị quyết và phối hợp với Ban Nhân dân thôn thực hiện. Tuy cuộc sống của dân làng lúc đó còn khó khăn nhưng khi được vận động, 60 hộ dân trong làng đều đồng tình hưởng ứng đóng góp 3 triệu đồng/hộ, riêng hộ nghèo và cận nghèo đóng 1-1,5 triệu đồng/hộ. Kết quả, sau gần 2 năm quyên góp, làng đã thu được 230 triệu đồng, trong đó người dân đóng góp 190 triệu đồng, xã hỗ trợ 10 triệu đồng, doanh nghiệp ủng hộ 30 triệu đồng. “Nhân dân thống nhất làm nhà rông bằng bê tông xi măng. Ngày cúng động thổ, người dân rất phấn khởi. Nhà nào cũng góp rượu, cơm lam, gà và cùng nhau đánh chiêng, múa xoang”-ông Hlinh nói. Còn già làng Puih Phơng bày tỏ: Từ ngày có nhà rông mới, mỗi lần làng tổ chức lễ hội hoặc cúng mừng lúa mới, bà con đều tập trung về đây đông đủ. Niềm vui tinh thần trở thành động lực để dân làng tập trung làm ăn phát triển kinh tế. Nhờ đó, đời sống của bà con ngày càng được cải thiện. Làng hiện còn 7 hộ nghèo, 20 hộ cận nghèo trong tổng số 80 hộ. Nhiều hộ khá lên nhờ trồng cà phê, cao su và điều.
Nhà rông mới của làng Tung Breng (xã Ia Krai, huyện Ia Grai). Ảnh: Nhật Hào
Nhà rông mới của làng Tung Breng (xã Ia Krai, huyện Ia Grai). Ảnh: Nhật Hào
Tại làng Tung Breng, mặc dù đời sống còn nhiều khó khăn nhưng hơn 70 hộ dân đều đồng thuận đóng tiền làm nhà rông. Ngay cả các hộ nghèo, cận nghèo được miễn, giảm nhưng vẫn đóng góp 3 triệu đồng/hộ như các gia đình khác. Vì thế, chỉ sau thời gian ngắn phát động, làng đã thu được tổng cộng 280 triệu đồng để làm nhà rông mới, trong đó, người dân đóng góp 260 triệu đồng, số còn lại do các doanh nghiệp trên địa bàn ủng hộ. Gia đình bà Rơ Châm Hồng ngoài đóng góp 3 triệu đồng còn tham gia ngày công san gạt mặt bằng, tự kéo ống dẫn nước từ giếng của nhà ra phục vụ việc xây dựng nhà rông. Bà Hồng bộc bạch: “Nhà rông là biểu tượng văn hóa của dân tộc mình. Vì vậy, gia đình mình luôn sẵn sàng đóng góp để xây dựng, sửa chữa và bảo vệ công trình”. Còn ông Siu Don-Bí thư Chi bộ làng Tung Breng-cho hay: “Ngày nhà rông hoàn thành, bà con đi làm ăn ở nơi khác cũng trở về dự lễ. Giờ có nơi tổ chức lễ hội, sinh hoạt, dân làng ai nấy đều vui mừng”.
Trao đổi với P.V, ông Nguyễn Đức Tấn-Phó Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch UBND xã Ia Krai-cho biết: Xã có 5 thôn, 10 làng. Thực hiện chương trình xây dựng nông thôn mới, tất cả các thôn, làng đều đã có nhà văn hóa để sinh hoạt, hội họp. Đặc biệt, các làng người Jrai đều tâm huyết duy trì, bảo vệ nhà rông vì đó là biểu tượng văn hóa của dân tộc. Vì vậy, khi thấy một số nhà rông xuống cấp, Đảng ủy xã đã ra Nghị quyết “Vận động Nhân dân đóng góp xây dựng nhà rông”. Sau 4 năm triển khai, đến nay, 4 làng có nhà rông xuống cấp đã vận động người dân đóng góp được hơn 1 tỷ đồng để xây mới. “Sau khi xây dựng, các làng đã phân công, giao trách nhiệm cho một số người có uy tín trông coi, bảo vệ công trình. Tới đây, xã tiếp tục rà soát những nhà rông xuống cấp và chỉ đạo các chi bộ triển khai vận động Nhân dân đóng góp sửa chữa, làm mới nhằm giúp bà con có nơi sinh hoạt, hội họp, gìn giữ truyền thống văn hóa của dân tộc mình”-ông Tấn thông tin thêm.
NHẬT HÀO

Có thể bạn quan tâm

Bộ chiêng của các thủ lĩnh Jrai trở thành bảo vật quốc gia

Bộ chiêng Kơ Đơ trở thành bảo vật quốc gia

(GLO)- Bộ cồng chiêng Kơ Đơ (niên đại đầu thế kỷ XX) vừa được công nhận là bảo vật quốc gia. Không chỉ là nhạc cụ cổ, chiêng Kơ Đơ còn là hiện vật gắn với những thủ lĩnh Jrai xưa, phản ánh cấu trúc xã hội, đời sống tín ngưỡng và nghệ thuật âm nhạc độc đáo của cư dân Tây Nguyên.

Những mùa xuân huy hoàng trên kinh thành

Những mùa xuân huy hoàng trên kinh thành Hoàng Đế

(GLO)- Thành Hoàng Đế thuộc huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định (cũ) là di tích duy nhất còn lại của vương triều Tây Sơn. Đây là một công trình kiến trúc thành cổ khá đặc biệt, sau 6 lần khai quật khảo cổ phục vụ nghiên cứu và trùng tu, đến nay vẫn còn nhiều bí ẩn...

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

Giai thoại về ba con ngựa nổi tiếng trong lịch sử

(GLO)- Trong dòng chảy lịch sử, không chỉ có những bậc anh hùng làm nên huyền thoại, mà còn có những chiến mã góp phần tạo nên kỳ tích. Trong những thời khắc sinh tử, có 3 con ngựa nổi tiếng đã đi vào sử sách như biểu tượng của lòng trung nghĩa và sức mạnh phi thường.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ dọc sông Côn

(GLO)- Dọc theo dòng sông Côn huyền thoại, tuyến giao thương quan trọng từng nối vùng cao nguyên với cửa biển Thị Nại, nếu không để ý kỹ, người ta rất dễ đi ngang qua những gò đất tưởng như bình thường. Nhưng dưới lớp đất trầm mặc ấy là dấu tích của một thời Champa rực rỡ.

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Ở Tây Nguyên, những bước chân đầu ngày của người Jrai hướng về giọt nước của làng. Nguồn nước trong lành từ đó đã đi cùng các buôn làng qua bao mùa rẫy, bao thế hệ; đồng thời lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, tín ngưỡng và nếp sinh hoạt cộng đồng từ ngàn xưa.

Đi con đường ít người đi…

Đi con đường ít người đi…

(GLO)- Giữa nhịp sống hiện đại gấp gáp, có những người chọn lặng lẽ đi ngược dòng thời gian, lần theo dấu vết chữ nghĩa xưa để phục dựng hồn cốt văn hóa một vùng đất. Tiến sĩ Võ Minh Hải-Phó trưởng Khoa Khoa học Xã hội và Nhân văn (Trường ĐH Quy Nhơn), nhà nghiên cứu Hán Nôm - là một người như thế.

null