Cả làng giữ nhà cho voọc

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Từ một vài người dân tiên phong giữ “nhà” cho voọc chà vá chân xám chỉ vì voọc… hiền, hơn 10 năm qua, cộng đồng bảo tồn voọc ở xã Tam Mỹ Tây (huyện Núi Thành, tỉnh Quảng Nam) ngày càng được mở rộng, cả làng cùng nhau giữ rừng, tạo sinh cảnh cho đàn voọc.

Ăn cơm nhà, vác tù và… gác rừng

Hai giờ chiều, anh Huỳnh Công Phương (thôn Tú Mỹ, xã Tam Mỹ Tây) soạn sửa ống nhòm, thay quần áo, phóng con xe cà tàng đến chân núi Hòn Dồ để đi tuần rừng. Cách nhà anh Phương vài cây số, ông Võ Ngọc Danh (65 tuổi) cũng soạn sửa lên đường. Hơn chục năm nay, bà Dung - vợ ông Danh đã quen với đam mê “vác tù và” của chồng. Nhét vào túi xách cho chồng vài chai nước và mấy lon bia, như mọi lần bà dặn chồng cẩn thận rồi quay vào bếp làm tiếp việc đang dở tay.

Tại điểm hẹn, anh Nguyễn Dư, Trưởng nhóm Tiên Phong - nhóm nòng cốt bảo vệ voọc chà vá chân xám ở xã Tam Mỹ Tây đã chờ sẵn với chiếc ống nhòm đeo lủng lẳng trên cổ. Một già, hai trẻ cùng nhau vượt những sườn núi đồi dốc, băng qua những rẫy keo tiến sâu vào rừng tự nhiên - nơi sinh sống của quần thể voọc chà vá chân xám.

Chỉ tay về cánh rừng bạt ngàn, anh Dư kể từ rất lâu, voọc chà vá chân xám đã sinh sống ở đó và thường xuyên ra rẫy của người dân để kiếm lá ăn. Thấy loài động vật lạ với cái đuôi dài trắng muốt, nhang nhác giống khỉ nhưng lại không quậy phá như khỉ, dân làng bảo nhau không đuổi đánh vì “nó hiền, không phá rẫy”. “Dân địa phương đều gọi đó là con dọc. Phải mãi sau này khi có các chuyên gia vào nghiên cứu, tụi tui mới biết đó là voọc chà vá chân xám - loại linh trưởng đặc hữu quý hiếm có nguy cơ bị tuyệt chủng, thậm chí còn nguy cấp hơn cả loài voọc chà vá chân nâu nổi tiếng ở Bán đảo Sơn Trà (Đà Nẵng)”, anh Dư cho hay.

Hơn 10 năm nay, nhóm Tiên Phong là nòng cốt bảo vệ đàn voọc chà vá chân xám ở xã Tam Mỹ Tây (huyện Núi Thành, tỉnh Quảng Nam)
Hơn 10 năm nay, nhóm Tiên Phong là nòng cốt bảo vệ đàn voọc chà vá chân xám ở xã Tam Mỹ Tây (huyện Núi Thành, tỉnh Quảng Nam)

Cũng từ ngày đó, ba thành viên nòng cốt của nhóm Tiên Phong bây giờ thường xuyên rủ nhau gác rừng để bảo vệ đàn voọc. Cứ rảnh rỗi, mọi người lại vào rừng để gỡ bẫy thú, nhắc nhở các đối tượng săn bắn, bẫy voọc và các loại thú rừng. “Mưa dầm thấm lâu”, một vài thanh niên trong thôn cũng được thuyết phục và bén duyên với nghiệp “ăn cơm nhà, vác tù và… giữ rừng”. Biết về hoạt động của nhóm nên cứ phát hiện trường hợp nào nghi săn, bẫy bắt thú rừng hoặc đám cháy rừng nào, bà con lại liên hệ với nhóm để kịp thời ngăn chặn.

Hơn 10 năm, những cánh rừng nơi đàn voọc sinh sống in đầy dấu chân của các thanh niên trẻ nhiệt huyết. Họ không thể đếm hết đã thay bao nhiêu lốp xe máy bị mòn vẹt, đổi mấy chiếc xe máy “hết đát” do cày nát đường rừng. Biết bao đêm mưa tầm tã lội bùn trong rừng chỉ vì nghe tin báo có đối tượng bẫy thú hay những ngày nắng gắt chạy xe quanh xã để vận động người dân cùng giữ “nhà” cho voọc cũng không ngăn được quyết tâm của những người trót yêu voọc.

Năm 2023, Sở NN&PTNT tỉnh Quảng Nam xây dựng Đề án bảo tồn loài voọc chà vá chân xám tại xã Tam Mỹ Tây, trong đó, đề xuất trồng và làm giàu 60ha rừng tự nhiên và đất lâm nghiệp quy hoạch vào loại rừng đặc dụng. 90ha đất sản xuất của người dân sẽ ưu tiên phát triển rừng gỗ lớn, vừa tạo sinh kế, vừa mở rộng sinh cảnh sống cho voọc. Đến tháng 11/2024, Thủ tướng phê duyệt Quy hoạch bảo tồn đa dạng sinh học Quốc gia thời kỳ 2021 – 2030, tầm nhìn đến năm 2050, trong đó, thành lập mới Khu bảo tồn loài – sinh cảnh Tam Mỹ Tây (huyện Núi Thành, tỉnh Quảng Nam) với diện tích 60ha.

Rừng là nhà, voọc là người thân

Công việc của nhóm cứ thầm lặng như vậy cho đến năm 2017, khi báo chí Quảng Nam đưa tin có một đàn voọc bị bỏ rơi. Thời điểm đó, Chi cục Kiểm lâm tỉnh đã liên hệ với Trung tâm bảo tồn đa dạng sinh học Nước Việt Xanh (GreenViet) thuộc Liên hiệp các Hội Khoa học và Kỹ thuật TP Đà Nẵng để nhờ khảo sát. Các chuyên gia phát hiện có một đàn voọc chà vá chân xám khoảng 20 cá thể đang sinh sống trong các cánh rừng tự nhiên ở xã Tam Mỹ Tây.

Theo ông Trần Hữu Vỹ, Giám đốc Trung tâm GreenViet, thời điểm đó, đơn vị đã tham vấn nhiều bên và được khuyên đừng tốn công bảo vệ đàn voọc ở đây bởi diện tích rừng quá bé (chỉ khoảng 30ha) mà sinh cảnh còn bị chia cắt. “Tuy nhiên, khi vào làm việc trực tiếp, tôi phát hiện ra ở đây có một cộng đồng những người bảo vệ voọc, bắt đầu hoạt động từ năm 2013 (tiền thân của nhóm Tiên Phong sau này - PV). Chính nhiệt huyết của người dân địa phương đã thuyết phục GreenViet chấp nhận rủi ro và triển khai các hoạt động nghiên cứu, hỗ trợ cộng đồng tiếp tục bảo tồn đàn voọc chà vá chân xám”, ông Vỹ kể lại.

Dấu chân của các thành viên nhóm Tiên Phong in khắp những cánh rừng ở Tam Mỹ Tây
Dấu chân của các thành viên nhóm Tiên Phong in khắp những cánh rừng ở Tam Mỹ Tây

Đúng như lời kể của Giám đốc Trung tâm GreenViet, đối với người dân ở thôn Tú Mỹ (xã Tam Mỹ Tây), rừng là nhà, voọc là người thân. Những thành viên của nhóm Tiên Phong vẫn rỉ tai nhau câu chuyện “bỏ vợ, cứu lấy voọc” của ông Võ Ngọc Danh.

Ông Danh kể, hôm đó hai vợ chồng ông cùng dọn rẫy để trồng keo vụ mới. “Bỗng dưng, tui nghe thấy tiếng súng nổ ở cánh rừng gần đó, lo cho đàn voọc, tui bỏ luôn bà vợ giữa đám rẫy, xách xe chạy. Lần hồi trong rừng đến lúc trở ra, trời đã tối, vợ cũng tự về nhà từ hồi nào. Đợt đó, bả giận tui cả tuần trời không thèm nói chuyện”, ông Danh kể. Cũng bởi hiểu đam mê của chồng nên bà Dung “gật đầu cái rụp” khi nghe ông Danh bàn bạc chuyện hiến 3ha rẫy để làm chòi canh voọc. Chiếc chòi gỗ cao sừng sững giữa rẫy keo, sát bên “nhà” của đàn voọc. Từ đó, các thành viên trong nhóm Tiên Phong có nơi thuận tiện để quan sát đàn voọc, cũng có chỗ trú chân mỗi lúc tuần rừng.

Những cánh rừng ở Tam Mỹ Tây trở thành mái nhà bình yên cho đàn voọc chà vá chân xám Ảnh: Nguyễn Văn Linh
Những cánh rừng ở Tam Mỹ Tây trở thành mái nhà bình yên cho đàn voọc chà vá chân xám Ảnh: Nguyễn Văn Linh

Qua 5 năm với sự đồng hành của GreenViet, cộng đồng bảo tồn voọc chà vá chân xám ở Tam Mỹ Tây ngày một lớn mạnh với sự chung tay của chính quyền địa phương, các tổ chức đoàn thể, cộng đồng. Nhóm Tiên Phong được thành lập với 10 thành viên nòng cốt, thường xuyên tham gia tuần tra, bảo vệ mái nhà của voọc.

Nhiều hộ được hỗ trợ chuyển đổi sinh kế bằng việc cho vay vốn, cấp con giống để chăn nuôi... Người dân địa phương cũng sẵn sàng chuyển đổi từ trồng keo sang trồng cây gỗ lớn để mở rộng diện tích “nhà” cho voọc, người ít thì 1ha, nhiều thì vài ha. Già trẻ, lớn bé trong làng đều hiểu và chung tay bảo tồn đàn voọc chà vá chân xám. Bởi với họ, đàn voọc chà vá chân xám không chỉ là người thân mà còn là niềm tự hào của Tam Mỹ Tây.

Theo GIANG THANH (TPO)

Có thể bạn quan tâm

Về lại ga xép

Về lại ga xép

Tôi đã cố cưỡng lại sự mời gọi của chuyến food tour (du lịch ẩm thực) tại trung tâm thành phố Hải Phòng (cũ) để xuống tàu sớm hơn ba ga.

Mùa săn kiến vàng

Mùa săn kiến vàng ở cao nguyên Gia Lai

(GLO)- Khi mùa khô phủ nắng lên những cánh rừng phía Tây Gia Lai, người Jrai bước vào mùa săn kiến vàng. Hành trình tìm kiếm những tổ kiến tuy nhọc nhằn nhưng cũng thú vị, thể hiện sự gắn bó giữa đồng bào dân tộc thiểu số với thiên nhiên từ xưa đến nay.

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

(GLO)- Tự xa xưa người Bahnar ở đại ngàn An Toàn (tỉnh Gia Lai) đã biết sử dụng nhiều loài cây rừng để làm thuốc chữa bệnh. Kinh nghiệm được chắt lọc qua nhiều thế hệ, không chỉ chăm sóc sức khỏe cộng đồng mà còn thể hiện sự am hiểu sâu sắc về tự nhiên, góp phần gìn giữ giá trị y học dân gian.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

(GLO)- Ba đối tượng cốt cán cuối cùng của tà đạo “Hà Mòn” bị bắt giữ tại khu vực núi Jơ Mông (giáp ranh xã Hra và xã Lơ Pang) vào ngày 19-3-2020 đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng, khép lại hành trình đấu tranh kéo dài hơn một thập kỷ.

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

null