Dấu ấn của Hoàng đế Quang Trung ở Bỉm Sơn

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
(GLO)- Bỉm Sơn là thị xã công nghiệp nằm tại cửa ngõ phía Bắc của tỉnh Thanh Hóa. Nơi đây có nhiều dãy núi đá vôi trùng điệp và vô số hang động thiên nhiên kỳ vĩ, án ngữ tuyến đường thiên lý Bắc-Nam.
Vua Quang Trung-Nguyễn Huệ (1753-1792) từng hạ lệnh đóng quân ở vùng núi non hiểm trở này để cùng với các tướng lĩnh luận bàn binh pháp, huấn luyện binh lính, tập kết quân lương, chiêu mộ binh sĩ trước khi tiến quân ra Thăng Long đánh tan 29 vạn quân Mãn Thanh. Sau đại thắng vào mùng 5 Tết Kỷ Dậu 1789, vua Quang Trung trở về vùng đất này thành kính dâng hương tạ ơn Tiên Nữ Ngọc Thủy Tinh công chúa đã có công báo mộng hiến kế, mở tiệc khao quân, thiết đãi muôn dân trợ giúp nghĩa quân Tây Sơn thần tốc đánh thắng quân xâm lược. Ngày nay, dấu ấn vua Quang Trung ở nơi đây đã trở thành những điểm dã ngoại, du lịch, tìm hiểu lịch sử-văn hóa đặc biệt hấp dẫn đối với du khách khắp nơi.
 Tượng vua Quang Trung tại Bảo tàng Quang Trung (huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định). Ảnh: VĨNH XUÂN
Tượng vua Quang Trung tại Bảo tàng Quang Trung (huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định). Ảnh: VĨNH XUÂN
Dấu ấn vua Quang Trung và nghĩa quân Tây Sơn ở thị xã Bỉm Sơn còn hiện hữu tại đình làng Gạo, đồi Ông Tập, đồi Ông Đùng, đập Chắn Voi, suối Khởi Thủy, suối Ngọc, đồng Càn Chuối, đồng Cắm Cờ, núi Tượng Sơn, núi Kỳ Sơn, động Trình, động Cửa Buồng, đền Chín Giếng, đền Sòng Sơn, đền Cây Vải (Trà Sơn Miếu), Nhà bia Ba Dội (còn có tên khác là Tam Điệp-nơi giáp ranh giữa tỉnh Thanh Hóa và tỉnh Ninh Bình)...  Trong đó, đường Thiên Lý, hồ Cánh Chim, đền Chín Giếng, đền Sòng Sơn (phường Bắc Sơn); núi Kỳ Sơn, động Cửa Buồng (phường Ba Đình); đồi Ông Đùng, đền Cây Vải (phường Lam Sơn); đình làng Gạo (xã Hà Lan) đã được Bộ Văn hóa-Thông tin (nay là Bộ Văn hóa-Thể thao và Du lịch) công nhận là Di tích lịch sử-văn hóa, danh thắng cấp quốc gia từ ngày 18-1-1993. Mỗi địa danh lịch sử, danh thắng nêu trên đều in đậm những câu chuyện huyền thoại về người anh hùng áo vải Quang Trung và nghĩa quân Tây Sơn.
Thường ngày, người dân ở thị xã Bỉm Sơn vẫn kể cho nhau nghe về đình làng Gạo là nơi tích trữ lương thực của nghĩa quân Tây Sơn; đình làng Nghĩa Môn là nơi Tiên Nữ Ngọc Thủy Tinh công chúa báo mộng hiến kế cho vua Quang Trung hành quân thần tốc ra Thăng Long tiêu diệt giặc Mãn Thanh. Động Cửa Buồng là nơi nhà vua và các tướng lĩnh luận bàn kế sách đánh địch; động Quang Trung tối linh động (ở trong lòng núi Tượng Sơn) là nơi vua Quang Trung lập đàn tế trời đất và cầu khấn thần linh phù hộ độ trì cho nghĩa quân Tây Sơn đánh đuổi giặc phương Bắc; núi Kỳ Sơn là nơi vua Quang Trung cắm cờ hiệu lệnh tiến quân như vũ bão ra Bắc Hà... Khi thắng trận trở về đình làng Nghĩa Môn, vua Quang Trung kính cẩn dâng hương hoa, tri ân Tiên Nữ Ngọc Thủy Tinh công chúa đã báo mộng hiến kế quét sạch quân thù, bảo vệ non sông. Sau đó, nhà vua đã có câu đối nổi tiếng hiện vẫn còn lưu giữ trong đền Cây Vải.
Đền Sòng Sơn tọa lạc bên cạnh con đường thiên lý trước kia ở làng Cổ Đam, trang Phù Dương, huyện Tống Sơn, phủ Hà Trung (nay là khu phố 6, phường Bắc Sơn, thị xã Bỉm Sơn). Đền hình thành từ thời vua Lê Thần Tông (1607-1662) và phát triển vào thời Cảnh Hưng, triều vua Lê Hiển Tông (1740-1786). Trong đền thờ nữ thần Vân Hương (người dân nơi đây thường gọi là Bà Chúa Liễu Hạnh hay Thánh Mẫu Liễu Hạnh)-một trong tứ bất tử (4 vị thánh bất tử trong tín ngưỡng của người Việt Nam là Tản Viên Sơn Thánh, Phù Đổng Thiên Vương, Chử Đồng Tử và Công chúa Liễu Hạnh) được nhân dân tôn thờ. Vì thế trong dân gian còn lưu truyền câu ca: “Đền Sòng thiêng nhất xứ Thanh” hay “Nhất vui là hội Phủ Dày/Vui là vui vậy chẳng tày Sòng Sơn”.
Tương truyền, ngay khi dừng chân ở nơi đây, vua Quang Trung và Thượng thư bộ binh Ngô Thì Nhậm (1746-1803), Đại tư mã Ngô Văn Sở cùng các tướng sĩ đã vào đền Sòng Sơn cầu khấn Thánh Mẫu Liễu Hạnh phù hộ cho nghĩa quân Tây Sơn thu phục được lòng người, huy động được nhiều quân lương, chiêu mộ thật nhiều binh sĩ tinh nhuệ, đánh tan giặc thù... Thắng trận trở về, vua Quang Trung cùng các tướng sĩ đã dâng hương hoa tri ân công đức Thánh Mẫu Liễu Hạnh. “Nơi đây còn lưu truyền nhiều huyền thoại về vua Quang Trung và nghĩa quân Tây Sơn. Những câu chuyện và thông tin quý báu đó thu hút mọi người về các di tích, danh thắng tham quan, thưởng ngoạn, chiêm bái. Đền Sòng Sơn nổi tiếng linh thiêng từ xưa đến nay, lại luôn xanh tươi, sạch đẹp và có bãi đậu xe rộng mát nên du khách thường xuyên đến vãn cảnh, hành lễ, cầu lộc, cầu tài...”-chị Phạm Thị Liên-hướng dẫn viên Ban Quản lý di tích thị xã Bỉm Sơn-cho biết.
Hàng năm, vào những ngày hạ tuần tháng 2 và thượng tuần tháng 3 Âm lịch, nhân dân trong vùng lại tưng bừng tổ chức lễ hội Sòng Sơn-Ba Dội. Sau phần lễ dâng hương hoa, tưởng nhớ công ơn của Thánh Mẫu Liễu Hạnh và các tiền bối, bà con bước vào phần hội biểu diễn múa rồng, múa lân, võ cổ truyền, côn quyền, múa gậy và tái hiện cảnh vua Quang Trung, tướng sĩ nghĩa quân Tây Sơn tiến quân như vũ bão ra Bỉm Sơn tuyển quân, huy động lương thảo, luyện tập binh sĩ, tiến đánh giặc ngoại xâm... Ông Vũ Văn Xuyên-Trưởng ban Quản lý di tích thị xã Bỉm Sơn-phấn khởi: “Những hoạt động văn hóa-văn nghệ, tâm linh diễn ra ở đền Sòng Sơn ngày một phong phú nên lượng khách đến tham quan ngày càng tăng, năm 2018 đón gần 400.000 lượt khách, năm 2019 ước đón hơn 450.000 lượt và năm 2020 rất có thể lên tới 500.000 lượt. Thị xã Bỉm Sơn đang liên kết phát triển các tour du lịch”.
 HOÀNG CƯ

Có thể bạn quan tâm

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ dọc sông Côn

(GLO)- Dọc theo dòng sông Côn huyền thoại, tuyến giao thương quan trọng từng nối vùng cao nguyên với cửa biển Thị Nại, nếu không để ý kỹ, người ta rất dễ đi ngang qua những gò đất tưởng như bình thường. Nhưng dưới lớp đất trầm mặc ấy là dấu tích của một thời Champa rực rỡ.

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Ở Tây Nguyên, những bước chân đầu ngày của người Jrai hướng về giọt nước của làng. Nguồn nước trong lành từ đó đã đi cùng các buôn làng qua bao mùa rẫy, bao thế hệ; đồng thời lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, tín ngưỡng và nếp sinh hoạt cộng đồng từ ngàn xưa.

Đi con đường ít người đi…

Đi con đường ít người đi…

(GLO)- Giữa nhịp sống hiện đại gấp gáp, có những người chọn lặng lẽ đi ngược dòng thời gian, lần theo dấu vết chữ nghĩa xưa để phục dựng hồn cốt văn hóa một vùng đất. Tiến sĩ Võ Minh Hải-Phó trưởng Khoa Khoa học Xã hội và Nhân văn (Trường ĐH Quy Nhơn), nhà nghiên cứu Hán Nôm - là một người như thế.

Tái hiện lễ ăn hỏi truyền thống của dân tộc Jrai tại làng Ơp, phường Pleiku, tỉnh Gia Lai nhằm phát triển du lịch

Phục dựng lễ ăn hỏi truyền thống của người Jrai gắn với phát triển du lịch cộng đồng

(GLO)- Giữa làng Ơp (phường Pleiku, tỉnh Gia Lai), lễ ăn hỏi truyền thống của người Jrai được phục dựng với đầy đủ nghi thức. Hoạt động này góp phần bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa địa phương, đồng thời mở ra hướng phát triển du lịch cộng đồng, tạo thêm sinh kế, nâng cao đời sống người dân.

Giữ thói quen treo lịch Tết

Giữ thói quen treo lịch Tết

Những ngày cuối năm dương lịch 2025 đang cạn dần. Trên phố, không khí Giáng sinh và Tết Dương lịch đã tràn ngập. Thế nhưng, có một hình ảnh quen thuộc của mùa cuối năm dường như đang lùi lại rất chậm: Cảnh người dân đi mua lịch Tết.

null