Cuối năm lên núi săn “đặc sản”

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Những ngày cuối năm, nhiều người dân ở huyện Sa Thầy lại rủ nhau lên núi săn “đặc sản” đọt mây, chuối hột rừng và sâu tre để bán, kiếm thêm thu nhập.

Nguồn thu này cũng giúp nhiều người dân cải thiện, nâng cao đời sống.

Cận Tết Nguyên đán, chúng tôi có dịp theo nhóm của anh A Niêm (41 tuổi, ở làng Đăk Đe, xã Rờ Kơi) lên núi để tìm đọt mây, chuối hột rừng, sâu tre mới thấy hết nỗi khó khăn, vất vả của những người sống dựa vào rừng.

Sau khi cuốc bộ qua những triền đồi vừa thu hoạch xong vụ mì cuối năm, chúng tôi tiếp cận cửa rừng. Mất thêm một giờ đồng hồ đi bộ đường rừng nữa, chúng tôi mới tới nơi cần đến. Chỉ tay về phía bụi cây đầy gai nhọn hoắt, anh A Niêm và 2 thành viên trong nhóm hồ hởi: “Kia kìa. Mây rừng là cây nhiều gai đó!”. Sau đó, tôi nhìn theo hướng chỉ tay của họ thấy xung quanh bụi mây kia còn rất nhiều bụi mây khác. Anh A Niêm cầm rựa, từ từ tiến đến chỗ bụi mây phía trước mặt, chọn cây mây có đọt mập, non rồi lựa thế và bắt đầu chặt.

cuoi-nam-len-nui-san-dac-san-dd.jpg
Nhóm của anh A Niêm đi tìm “đặc sản“ rừng. Ảnh: NS

Đang chặt, anh A Niêm cũng không quên giải thích: “Mây rừng là loại thân leo. Bao bọc bên ngoài thân mây là một lớp vỏ gai dày đặc. Thế nên, người đi lấy đọt mây, ngoài yêu cầu thông thuộc địa hình, biết rõ chỗ nào trong rừng có nhiều mây mọc. Thường người đi lấy đọt mây sẽ phân cây mây ra thành nhiều khúc ngắn rồi kéo tuột dần xuống. Khi kéo, cần hết sức thận trọng, nhất là ở đoạn gần ngọn, vì chỗ ấy có nhiều dây gai dài móc vào các nhánh cây xung quanh, phải lựa tìm thế thích hợp để chặt, tránh bị gai đâm”.

Theo anh A Niêm, trước đây đọt mây chỉ để gia đình ăn, nhưng mấy năm trở lại đây, nhiều người tìm mua nên bà con trong làng thường lên núi chặt đọt mây về bán kiếm tiền trang trải cuộc sống. Hiện nay ở các núi gần nhà đọt mây cũng ít dần nên phải đi những núi ở xa hơn.

“Bình quân mỗi chuyến đi như này, mỗi người kiếm được từ 30 - 40 bó đọt mây. Mỗi bó 5 - 7 đọt, giá bán 30.000 đồng/bó; trung bình kiếm được trên dưới 1 triệu đồng. Một phần số tiền này dùng mua gạo, mắm, muối, cá khô phục vụ chuyến đi tiếp theo, còn lại để dùng chi tiêu trong gia đình”- anh A Niêm cho biết.

Trong khi anh A Niêm đang chặt đọt mây thì anh A Chỉ (25 tuổi, ở làng Đăk Đe, xã Rờ Kơi)- thành viên cùng nhóm tìm được những cây chuối hột rừng ven bờ suối cách địa điểm chặt đọt mây hơn 300m. Khi chúng tôi tới nơi, phía trước là cả một rừng chuối đang cho trái. Chuối mọc theo chòm, nhiều bụi gần nhau.

Anh Chỉ cho biết, chuối hột rừng mọc nhiều ở các khu vực rừng mát mẻ quanh năm, nhất là gần chỗ có nước hoặc bờ suối. Chuối ra trái quanh năm, nhưng thường sau mùa mưa mới ra hoa nhiều và chín rộ dịp cuối năm. Đây cũng là thời điểm hột chuối cho chất lượng tốt nhất.

Cây chuối hột rừng trổ buồng rất nhiều, nhưng anh A Chỉ lại chọn những buồng có trái đều nải và đã già tới mới chặt bỏ vào bao. Sau một một giờ đồng hồ 2 bao của anh đầy ắp chuối, nặng trĩu. “Chuối hột rừng già chặt về ủ trong thùng 3 - 4 ngày sẽ chín. Trái chín được lột vỏ, phơi nắng chừng 5 ngày sẽ khô, để dành bán cho các thương lái trên địa bàn thị trấn huyện Sa Thầy. Trung bình mỗi ngày đi hái chuối hột rừng, cho thu nhập từ 300.000 - 400.000 đồng”- anh A Chỉ chia sẻ.

Trong khi đang bỏ chuối vào bao, chúng tôi bắt gặp vợ chồng anh A Chuy (29 tuổi, ở làng Rờ Kơi, xã Rờ Kơi) chặt buồng chuối gần đó. Khuôn mặt ai nấy đều nhễ nhại mồ hôi, áo quần lấm lem bụi đất và nhựa chuối.

Anh A Chuy bộc bạch: Năm nào cũng vậy cứ đến dịp cận Tết, 2 vợ chồng lại lên núi tìm chuối hột rừng kiếm tiền mua sắm quần áo, giày dép cho con. Sau khi kiếm được chuối và đem về nhà phơi khô, chúng tôi sẽ mang ra thị trấn Sa Thầy để bày bán cho người đi đường. Có khi bán được 200.000 đồng, lúc 300.000 đồng, nhưng có tiền sắm Tết thì cũng ấm lòng.

2dacsan.jpg
Buồng chuối rừng được anh A Chỉ chặt mang về phơi khô rồi bán. Ảnh: NS

Sau khi trò chuyện với vợ chồng anh A Chuy, chúng tôi lại tiếp tục hành trình đi săn “đặc sản”. Gần đến trưa, nhóm dừng chân ở một ngọn thác nhỏ, xung quanh mọc rất nhiều bụi tre. Bằng kinh nghiệm cá nhân, anh A Niêm quả quyết, khu vực này có sâu tre nên phân công mọi người cùng đi tìm.

Vừa đi tìm, anh A Niêm vừa nói: Sâu tre sẽ có nhiều là vào những tháng cuối năm, đây là thời điểm cây tre non mơn mởn, tạo cơ hội cho quá trình sản sinh sâu tre. Sở dĩ gọi là sâu tre, bởi loài sâu này thường làm tổ bên trong thân tre, chúng dùng bột tre làm thức ăn để sinh trưởng. Trước đây, sâu tre thường được xem như quà tặng đầy ý nghĩa của chàng rể dành cho bố mẹ vợ. Bây giờ nó thành món ăn đặc sản của người dân ở xã Rờ Kơi.

Khi đã xác định được chỗ trú ẩn của con sâu, anh A Niêm cầm rựa chặt vào thân tre, lộ ra những sâu non đang ngoe nguẩy trong lớp mùn rục. Con sâu tre có màu trắng sữa, thân bóng nhẫy, to bằng đầu đũa, độ dài chừng hai đốt ngón tay.

Cũng theo anh A Niêm, sâu tre chỉ sinh trưởng trong khoảng vài tháng, thời điểm cuối năm nên quá trình khai thác cũng lắm gian truân. Không phải ai cũng có cơ hội bắt được loại sâu này. Có khi vào rừng cả buổi nhưng phải về tay không. Bởi quan trọng là kinh nghiệm, cũng như khả năng nắm bắt được chu kỳ sinh sản của loài sâu tre để thu hoạch. Một lần đi, anh lấy được 2 - 3kg sâu; với giá bán từ 200.000 - 250.000 đồng/kg, thì cũng kiếm được từ 500.000 - 700.000 đồng.

Anh A Niêm không quên lấy một ít sâu tre, đọt mây chế biến món ăn ngon cho chúng tôi thưởng thức. Đọt mây, anh nướng chấm với muối ớt xiêm; còn sâu tre xào tỏi, ớt. Đọt mây nướng có vị đắng nhẹ đặc trưng của các món ăn làm từ núi rừng. Sâu tre thì béo ngậy, bùi, ngọt. Không cầu kỳ, xa hoa, đọt mây, sâu tre cứ thế giản dị đi vào lòng người thông qua hương vị mộc mạc, chân chất.

Theo NAY SĂT (baokontum.com.vn)

Có thể bạn quan tâm

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

(GLO)- “Chuyện giặc Pháp xâm lăng ngang ngược, xin ra lịnh cho người có đạo giúp nước lập công, ai phản nghịch sẽ giết cả họ. Kẻ có đạo dù có thịt nát xương tan cũng cố báo đền ơn nước, quyết chẳng hai lòng”.

“Thần y trị điểu”

“Thần y trị điểu” ở An Khê

(GLO)- Hàng chục năm qua, căn nhà của anh Hoàng Huy (SN 1992, ở tổ 1, phường An Khê, tỉnh Gia Lai) luôn ríu rít tiếng chim. Ở đó, anh Huy âm thầm cứu chữa cho hàng trăm chú chào mào mắc bệnh từ khắp nơi gửi về.

Ngôi làng Bahnar bị "bỏ quên" giữa núi rừng.

Ngôi làng Bahnar bị "bỏ quên" giữa núi rừng

(GLO)- Một ngôi làng Bahnar không người ở, bị "bỏ quên" giữa núi rừng Tây Nguyên nhưng vẫn hấp dẫn nhiều du khách ghé thăm nhờ vẻ đẹp nguyên sơ của thiên nhiên và kiến trúc nhà truyền thống. Đó là làng Kon Sơ Lăl cũ (xã Ia Khươl, tỉnh Gia Lai).

Giấc mơ về một khu vườn sáng

Giấc mơ về một khu vườn sáng

Vân Anh năm nay 40 tuổi, sống cách Hoàn Kiếm của Hà Nội chỉ hơn chục cây số. Chị từng là giám đốc điều hành của một công ty có hàng trăm nhân viên, quen với áp lực, nhịp sống gấp gáp và những quyết định lớn nhỏ mỗi ngày.

null