Kỳ bí ngôi đình lưu giữ "báu vật" linh thiêng nghìn năm tuổi giữa lòng Thủ đô

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
Cũng như bao ngôi làng khác trên đất nước Việt Nam, bên cạnh ngôi chùa có tên "Bà Già" thì Phú Gia là ngôi đình đã gắn bó và đi vào tiềm thức của bao thế hệ được sinh ra lớn lên và sinh cơ lập nghiệp trên mảnh đất thuộc phường Phú Thượng, quận Tây Hồ, Hà Nội.
Ngôi đình gắn liền với điều huyền bí
Nằm cách trung tâm Hà Nội khoảng 13 km về phía Tây Bắc, đình Phú Gia hiện là một công trình kiến trúc có bề dày lịch sử hàng nghìn năm nằm trong khuôn viên rộng gần 5.000 m2 ở phường Phú Thượng, quận Tây Hồ, TP.Hà Nội.
Theo sử sách ghi lại, đình Phú Gia chính thức đặt tên vào khoảng năm 1258. Trước đây, đình có quy mô nhỏ, đơn giản gồm ba gian hai dĩ, trong những năm gần đây được sự quan tâm của UBND quận Tây Hồ, phường Phú Thượng, cùng một số doanh nghiệp đã đầu tư trùng tu lại ngôi đình Phú Gia, với diện mạo khang trang, rộng rãi.
 Cổng đình làng Phú Gia, ở phường Phú Thượng, quận Tây Hồ, TP.Hà Nội.
Cổng đình làng Phú Gia, ở phường Phú Thượng, quận Tây Hồ, TP.Hà Nội.
Đình Phú Gia có quy mô kiến trúc bề thế, cảnh quan thiên nhiên tuyệt đẹp. Toàn bộ khuôn viên đình quay hướng chính Nam. Đối diện cửa chính của đình là ao vuông mang hình chiếc ấn. Chính giữa là cửa nghè to lớn, kỳ vĩ. Giữa cửa nghè với trung tâm tế lễ là khoảng sân đình trong. Tại trung tâm thờ cúng gồm ba khối nhà riêng biệt nhưng lại được liên kết liền khối, tạo thế vững chắc liên hoàn.
Đó là ba gian tiền tế nối tiếp với ba gian trung cung (một phòng trang trọng ở giữa nhà). Đây là những gian để bài trí nhang án, linh vật, linh khí và khoảng không gian để tiến hành các nghi thức tế lễ. Tòa hậu cung được nối với trung cung theo hình chữ T. Đây là phần linh thiêng nhất của ngôi đình, nơi đặt Thánh tượng uy nghi, lẫy lừng.
Đến nơi đây khách thập phương sẽ say đắm trước cảnh đẹp vừa trang nghiêm, vừa tĩnh lặng, yên bình của ngôi đình.
Đến nơi đây khách thập phương sẽ say đắm trước cảnh đẹp vừa trang nghiêm, vừa tĩnh lặng, yên bình của ngôi đình.
Sau khi dẫn chúng tôi dạo quanh một vòng khuôn viên đình, ông Huy Văn Quế (66 tuổi) - Phó Ban quản lý ngôi đình cho biết: "Đình Phú Gia là nơi thờ ngài Nhự. Theo như tương truyền, thời vua Hùng thứ Sáu, giai đoạn đất nước phải chống giặc Ân, ngài Nhự là một trong những vị tướng dũng cảm trong quân đoàn của Thánh Gióng. 
Vào một ngày xấu, mây mù u ám đầy trời, ngài đã bị giặc Ân chém vào cổ, mặc dù đầu đã ngả về một bên nhưng ngài vẫn cố phi ngựa đến địa phận làng Phú Gia sau đó mất ở đây. Với lòng thành kính, dân làng Phú Gia đã lập đền thờ để ghi nhớ công lao của ngài".
Qua lời lời kể của ông Quế, câu chuyện này đã được truyền tụng ở địa phương qua nhiều thế hệ, nhiều giai đoạn lịch sử và nội dung của câu chuyện được coi là bản hùng ca của dân làng, là niềm tự hào của nhân dân làng Phú Gia.
Như vậy, Đình Phú Gia là nơi thờ Thành Hoàng làng. Thần có tên húy là Nhự hay còn gọi là thần Già La, thần Khai Nguyên. Thần là vị tướng thời Hùng Vương thứ 6, người có công đánh giặc cứu nước, trị nạn hồng thủy, đem lại bình yên, hạnh phúc cho nhân dân.
Theo sử sách ghi lại, làng Phú Gia từ lâu đã suy tôn thần Khai Nguyên, một tướng thời Hùng Vương thứ 6 có công đánh giặc Ân giữ nước làm Thành Hoàng làng.
Theo sử sách ghi lại, làng Phú Gia từ lâu đã suy tôn thần Khai Nguyên, một tướng thời Hùng Vương thứ 6 có công đánh giặc Ân giữ nước làm Thành Hoàng làng.
Không chỉ biết đến với truyền thuyết liên quan đến thần Thành Hoàng, đình Phú Gia còn là nơi lưu giữ nhiều hiện vật có giá trị về mặt lịch sử và văn hóa nghệ thuật. Đáng chú ý là hai cuốn thần phả chữ Hán, một đôi hạc, một đôi lân, một đôi kim kê được tạc khắc tinh xảo, 16 bản sắc phong trong đó, sắc phong cổ nhất là của vua Lê Thần Tông (1655) và muộn nhất là của vua Khải Định (1925).
Đặc biệt, trong đình Phú Gia đang lưu giữ tấm bài vị thời Mạc, đó là hiện vật cực kỳ quý hiếm của Thủ đô nói riêng và cả nước nói chung. Từ thực tế này, các thế hệ dân làng Phú Gia luôn tự hào về truyền thống lịch sử oai hùng của làng, góp phần củng cố thêm niềm tin vào những giá trị truyền thống và cùng xác định trách nhiệm bảo tồn, gìn giữ cho muôn đời sau.
Đình Phú Gia là nơi lưu giữ nhiều đồ thờ, hiện vật có giá trị cả về mặt lịch sử và văn hóa nghệ thuật.
Đình Phú Gia là nơi lưu giữ nhiều đồ thờ, hiện vật có giá trị cả về mặt lịch sử và văn hóa nghệ thuật.
Năm 2001, đình Phú Gia được cấp bằng công nhận là di tích lịch sử văn hóa cấp Quốc gia. Với hệ thống cổ vật quý tại cụm di tích lịch sử văn hóa kiến trúc đình Phú Gia, công tác bảo vệ hiện vật được chính quyền và nhân dân nơi đây đặc biệt chú ý.
Đình thiêng bảo hộ xóm làng
Có thể nói đình Phú Gia là địa điểm gắn liền với văn hóa tâm linh, trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống tín ngưỡng của dân làng, giúp cho con người nhẹ lòng và tăng thêm niềm tin.
"Đình này thiêng lắm, người dân trong làng có niềm tin rằng làng luôn được các vị thần che chở", ông Công Phương Điệp (70 tuổi), một cao niên gắn bó lâu năm với làng khẳng định đầy tự hào.
Để dẫn chứng cho sự linh thiêng của ngôi đình, ông Điệp thuật lại: "Trong cuộc kháng chiến chống Pháp, khi địch rải bom xuống làng, ngẫu nhiên làm sao 26 quả bom không có quả nào rơi xuống nhà dân mà đều rơi tập trung xuống cánh đồng ngoài làng.
Có thể đó cũng chỉ là ngẫu nhiên, nhưng đối với dân làng Phú Gia thì điều này có ý nghĩa vô cùng lớn, người dân càng tin tưởng làng được ngài Nhự che chở, phù hộ".
"Tất nhiên không phải lúc nào cũng cầu được ước thấy nhưng đình vẫn là nơi linh thiêng, tạo niềm tin cho cả làng Phú Gia. Vì vậy, cả làng Phú Gia chúng tôi đời nối đời, ghi nhớ lịch sử ở nơi đây", ông Điệp kể thêm.
Người dân thường xuyên đến đình Phú Gia để cầu tài, cầu lộc, cầu bình an.
Người dân thường xuyên đến đình Phú Gia để cầu tài, cầu lộc, cầu bình an.
Thực tế cho thấy đồ thờ cúng và cách bài trí trong đình Phú Gia mang giá trị rất cao về lịch sử văn hóa nghệ thuật, mỗi hiện vật đều hàm chứa trong đó biết bao nhiêu tâm nguyện, ước vọng của người xưa đã thành kính gửi gắm vào, hoa văn và linh vật trang trí đều hướng tới sự cầu mong cho cuộc sống tươi đẹp và phát triển yên bình.
 Đình Phú Gia là điểm tựa tâm linh vững chắc, là nguồn gốc tạo nên sức mạnh cho dân làng.
Đình Phú Gia là điểm tựa tâm linh vững chắc, là nguồn gốc tạo nên sức mạnh cho dân làng.
Để tri ân Thành Hoàng làng và các vị thần, hàng năm, dân làng Phú Gia đều tổ chức lễ hội, thường là vào các ngày mồng chín và mồng mười tháng Giêng âm lịch. Mùa lễ hội là dịp người dân thể hiện lòng thành kính, lòng tin với các vị thần linh, cầu mong một cuộc sống bình yên, tốt đẹp.
Vượt qua bao thăng trầm của lịch sử và sự khắc nghiệt của thiên nhiên, đình Phú Gia được tôn tạo, tu sửa ngày càng khang trang, đẹp đẽ. Đình đã, đang và mãi là niềm tự hào, là tín ngưỡng của dân làng Phú Gia.
 Thảo Quyên - Bích Thuận (DanViet)

Có thể bạn quan tâm

Viết lại đời mình bằng việc tử tế

Viết lại đời mình bằng việc tử tế

(GLO)- Ít ai biết, sau dáng vẻ điềm đạm, ít nói của người đàn ông đã bước qua tuổi lục tuần - Kpă Dõ, Trưởng ban Công tác Mặt trận làng Lê Ngol (xã Bờ Ngoong) - là một quá khứ nhiều day dứt. Hai mươi lăm năm trước, vì nhẹ dạ và thiếu hiểu biết, ông bị lôi kéo vào con đường lầm lỡ.

Tìm các anh giữa cỏ non Thành cổ

Tìm các anh giữa cỏ non Thành cổ

Sáng 2.4 vừa qua, tại di tích lịch sử Thành cổ Quảng Trị (tỉnh Quảng Trị), Ban Chỉ đạo quốc gia tổ chức lễ phát động "Chiến dịch 500 ngày đêm đẩy mạnh thực hiện tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ".

Mùa săn kiến vàng

Mùa săn kiến vàng ở cao nguyên Gia Lai

(GLO)- Khi mùa khô phủ nắng lên những cánh rừng phía Tây Gia Lai, người Jrai bước vào mùa săn kiến vàng. Hành trình tìm kiếm những tổ kiến tuy nhọc nhằn nhưng cũng thú vị, thể hiện sự gắn bó giữa đồng bào dân tộc thiểu số với thiên nhiên từ xưa đến nay.

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ 3: Gieo lại niềm tin trên đất cũ

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ 3: Gieo lại niềm tin trên đất cũ

(GLO)- Khi tà đạo “Hà Mòn” tan biến, trên những buôn làng ở xã Hra, xã Đak Pơ, niềm tin làm giàu đang được gieo lại từ chính mảnh đất cũ. Nhờ sự vào cuộc của cấp ủy, chính quyền, lực lượng chức năng cùng ý chí vươn lên của người dân, những vùng đất này đang chuyển mình mạnh mẽ. 

Xây thế trận lòng dân từ sâu rễ bền gốc nơi tà đạo Hà Mòn đi qua

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo Hà Mòn đi qua - Kỳ 2: Tỉnh ngộ sau chuỗi ngày tối tăm

(GLO)- Phía sau những lời hứa hẹn mơ hồ về một cuộc sống sung túc không cần lao động. Ở một số buôn làng, những mái nhà vốn yên ấm bị xáo trộn. Chỉ khi cấp ủy, chính quyền, lực lượng chức năng kiên trì vận động, nhiều người mới dần nhận ra sự thật, tỉnh ngộ và quay về với cuộc sống bình thường.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo “Hà Mòn” đi qua - Kỳ 1: Nơi bóng tối tà đạo “Hà Mòn” đi qua

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo “Hà Mòn” đi qua - Kỳ 1: Nơi bóng tối tà đạo “Hà Mòn” đi qua

(GLO)- Có một thời, ở những ngôi làng Bahnar như Kret Krot (xã Hra), Kuk Kôn, Kuk Đak (xã Đak Pơ), nhịp sống bình yên bỗng chùng xuống. Tà đạo Hà Mòn như một “cơn gió độc” quét qua, để lại phía sau sự im ắng nặng nề, len lỏi vào từng mái nhà, khiến buôn làng trở nên khép kín, u ám.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

(GLO)- Ẩn giữa rừng sâu xã Krong (tỉnh Gia Lai), những căn lán nhỏ được dựng ngay dưới gốc giáng hương cổ thụ. Đó là nơi lực lượng bảo vệ rừng ăn ngủ, thay nhau canh giữ từng cây hương quý - những “báu vật” của đại ngàn.

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí bầu cử nơi biên giới

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí ngày hội lớn của toàn dân nơi biên giới

(GLO)- Những ngày cận kề cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Ia Mơ (tỉnh Gia Lai) phối hợp với chính quyền, già làng, người uy tín đến từng làng tuyên truyền, vận động bà con sẵn sàng tham gia ngày hội lớn của toàn dân.

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Khi phố xá đã lên đèn và nhiều gia đình yên giấc, trên những tuyến đường thuộc xã Long Hải (TPHCM) vẫn có những ánh đèn xe lặng lẽ di chuyển. Đó là ánh đèn của Đội SOS Long Hải - nhóm thanh niên tình nguyện đã suốt 7 năm qua hỗ trợ người dân gặp sự cố giao thông trong đêm.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

null