Thúng chai lên phố

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Ðếm trên đầu ngón tay

Âm thanh lách cách chẻ tre, mùi dầu rái đặc trưng của những chiếc thuyền thúng ngày càng thưa thớt dần tại làng đan thúng truyền thống xã Bình Minh, thành phố Đà Nẵng. Một số người lớn tuổi cho biết, trước đây người đan thuyền thúng rất nhiều, nhưng hiện chỉ còn đếm trên đầu ngón tay.

Đi dọc suốt đoạn đường dài chỉ còn đâu đó vài bóng người ngồi miệt mài vót tre. Khéo léo cố định xong chiếc vành thúng, ông Nguyễn Quang Thơ (72 tuổi, thôn Hà Bình, xã Bình Minh) đã gắn bó cả đời với nghề nhìn chăm chú vào từng thanh tre chia sẻ: “Từ nhỏ tui đã theo phụ cha mẹ làm cái nghề này, muốn đi biển thì phải tự làm thuyền để đi, quen tay rồi gắn với nghề”.

Ông Nguyễn Quang Thơ đang ngồi nứt vành (cố định vành) của chiếc thuyền thúng. Ảnh: Mỹ Ly
Ông Nguyễn Quang Thơ đang ngồi nứt vành (cố định vành) của chiếc thuyền thúng. Ảnh: Mỹ Ly

Theo ông Thơ, không đơn giản để làm được một chiếc thuyền, tất cả công đoạn đều làm thủ công từ chẻ tre thành nan đến đan thúng, quét dầu rái. Mỗi chiếc thuyền phải mất từ 12 đến 15 công (ngày làm) mới hoàn thiện, bán ra khoảng 6 triệu đồng một chiếc. Nhưng hiện tại ngư dân hầu hết đã giã từ thuyền thúng tre để chuyển sang loại thuyền thúng nhựa composite.

Sự chuyển đổi trong phương tiện đánh bắt của ngư dân thời hiện đại khiến cho những thợ đan thuyền càng thêm vắng bóng. Ông Võ Đăng Khoa (73 tuổi) luyến tiếc chia sẻ: “Nghề này cần phải có sự khéo léo và tỉ mỉ, từ khi làm nghề, tay tôi không lúc nào lành lặn, toàn những vết xước, chai sần từ tre.

Lớn tuổi không thể bám biển nhưng cũng phải làm nghề kiếm ngày 200 đến 300 ngàn đồng trang trải cho cuộc sống gia đình. Giờ thì họ chuyển hết sang thuyền nhựa để tiện việc đánh bắt hơn, thuyền thúng chẳng còn mấy người dùng”.

Ông Võ Đăng Khoa vót tre thành từng nan mỏng. Ảnh: Mỹ Ly
Ông Võ Đăng Khoa vót tre thành từng nan mỏng. Ảnh: Mỹ Ly

Nghề đan thúng cần sự khéo léo và cần mẫn trong từng công đoạn. Từ việc chọn lựa những cây tre mỡ già, đạt chất lượng đến kỹ thuật chẻ và vót tre thành từng nan nhỏ, đều để đảm bảo độ bền, rồi phơi khô, sau đó bắt tay vào đan đáy thúng. Trong đó lận thúng là khâu khá vất vả vì phải dùng sức rất nhiều, kết hợp các dụng cụ như cọc tre và vật nặng để cố định sao cho chiếc thúng có hình tròn.

Vành thúng được chọn từ những cây tre to, chắc, xung quanh cắm cọc rồi dùng thép để cố định vành uốn cong thành hình tròn. Thúng sau khi lận được trét lên hỗn hợp phân bò tươi cùng với dầu rái đem đi phơi khô để ngăn nước biển thấm vào từ các khe hở.

Khi công việc trải qua nhiều công đoạn phức tạp, nhưng khi nhu cầu sử dụng giảm, nghề đan thuyền thúng cũng rơi vào cảnh đìu hiu. Người trẻ không còn mặn mòi với nghề đan thúng vì kinh tế nghề đem lại thấp, làng nghề đối mặt trước nguy cơ đứt gãy.

Công đoạn đan phần đáy thúng đòi hỏi sự khéo léo để tránh cho thuyền bị vào nước. Ảnh: Mỹ Ly
Công đoạn đan phần đáy thúng đòi hỏi sự khéo léo để tránh cho thuyền bị vào nước. Ảnh: Mỹ Ly

Thuyền composite lên ngôi

Khác với thuyền tre phụ thuộc nhiều vào bảo dưỡng thủ công, thuyền composite có độ bền ổn định và tiết kiệm nhiều công sức hơn. Vật liệu composite là sự kết hợp giữa sợi thủy tinh, vải và nhựa polyester hoặc epoxy, tạo nên lớp vỏ nhẹ, chống thấm tuyệt đối với ưu điểm lớn là chịu lực tốt giúp thúng nổi trên sóng, ít sợ va chạm hơn.

“Để làm ra một chiếc thúng tre cần từ 5-6 cây tre, loại tre mỡ, nhiều nan, mỗi cây dao động khoảng 60.000đồng, và làm trong vòng 1 tháng mới xong. Còn một chiếc thuyền composite làm xong giá khoảng 15-16 triệu cao hơn thuyền thúng nhưng đổi lại độ tiện lợi của nó rất cao. Ít hư hỏng, thời gian sử dụng lâu dài và đặc biệt là không bị vô nước, hạn chế chi phí bảo trì”, ông Nguyễn Văn Tam 49 tuổi, một ngư dân đã chuyển từ thuyền tre sang nhựa composite chia sẻ.

Đặc biệt phần lớn ngư dân ở biển đều có thể tự làm cho mình những chiếc thuyền thúng composite. Theo ông Tam, để làm ra một chiếc thuyền thúng nhựa composite không khó. Các công đoạn cũng đơn giản hơn rất nhiều so với thuyền làm từ tre. Đầu tiên là tạo khuôn bằng bê tông hoặc bằng đất đắp theo hình chiếc thúng. Bọc lớp ni lông chống dính bên ngoài, trải thêm lớp vải thủy tinh rồi quét nhựa composite lên khoảng 5-6 lớp, sau đó phơi khô và lắp khung gỗ phía trong để gia cố.

Khi nhựa cứng hoàn toàn, lắp thêm miệng thúng và động cơ máy vào là hoàn thiện. Một chiếc thuyền làm ra mất khoảng 6 - 7 ngày, nhanh và dễ làm hơn so với thuyền thúng tre.

Thúng tre lên phố

Du khách thích thú trải nghiệm thuyền thúng tại khu du lịch Rừng dừa Bảy Mẫu Hội An. Ảnh: Tuyết Nhung – Kim Yến
Du khách thích thú trải nghiệm thuyền thúng tại khu du lịch Rừng dừa Bảy Mẫu Hội An. Ảnh: Tuyết Nhung – Kim Yến

“Cái khó ló cái khôn”, khi dần lui khỏi vai trò trong mưu sinh trên sóng biển, thuyền thúng tre lại được tái định vị trong lĩnh vực du lịch. Không còn là một vật dụng đánh bắt hải sản thuần túy, thuyền thúng nay xuất hiện nhiều tại điểm du lịch, resort, khách sạn, homestay, các quán cafe, và trở thành điểm nhấn của những trải nghiệm văn hóa bản địa.

Tại Hội An, từ những thủ phủ du lịch như Rừng dừa Bảy Mẫu, các khu nghỉ dưỡng, thúng tre đã khoác lên mình diện mạo của một “đại sứ văn hóa”. Những hoạt động chèo thúng, lắc thúng không chỉ tạo thêm điểm nhấn cho du lịch mà còn góp phần giữ lại giá trị truyền thống.

“Hiện tại tôi đan thuyền thúng để bán cho các khu du lịch ở Hội An, và đây cũng là đầu ra chính của thúng tre. Những chiếc thúng tre đã góp thêm một phần đặc sắc vào các hoạt động du lịch để du khách trong và ngoài nước hiểu biết thêm về một vật dụng truyền thống ngàn đời của ngư dân miền Trung”, ông Khoa bộc bạch.

Thuyền thúng được trang trí tại sảnh một Trung tâm thương mại lớn ở Đà Nẵng. Ảnh: Trần Tuấn
Thuyền thúng được trang trí tại sảnh một Trung tâm thương mại lớn ở Đà Nẵng. Ảnh: Trần Tuấn

Thúng tre lên phố đã thể hiện sự thích nghi và hài hòa giữa giá trị truyền thống với nhịp sống hiện đại. Cũng như hiện đang có rất nhiều nghề truyền thống đã kịp thích nghi để bước vào cuộc sống hiện đại, tìm thấy cơ hội sinh tồn mới trong bối cảnh nền công nghiệp văn hóa, du lịch đang phát triển. Sự hồi sinh này cũng đặt ra bài toán mới cho các làng nghề nếu muốn tồn tại.

Để có thể kéo dài vòng đời của những chiếc thúng tre độc đáo - một biểu tượng văn hóa truyền thống, giúp cho những giá trị cũ không hoàn toàn bị biến mất. Sự dịch chuyển này đã thổi một luồng sinh khí mới vào đời sống của những nghệ nhân. Đôi bàn tay chai sần thay vì đan thúng để vươn ra biển khơi chống chọi với từng con sóng, nay lại học cách tạo nên những tác phẩm trong du lịch trải nghiệm.

“Một khi biển vẫn còn thì thuyền thúng tre không thể chết được, tôi sẽ vẫn còn đan”, ông Thơ tâm sự. Cơ hội mới mở ra không chỉ giúp người thợ giữ được cái nghề suốt đời gắn bó của mình mà còn thay đổi góc nhìn về giá trị sản phẩm trong xã hội. Tiếng chẻ tre vót nan lạch cạch không còn đơn lẻ mà giờ đây vang lên đều đặn, như minh chứng cho sức sống mãnh liệt của một làng nghề tự làm mới mình để tồn tại.

Theo MỸ LY (TPO)

Có thể bạn quan tâm

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

(GLO)- Ẩn giữa rừng sâu xã Krong (tỉnh Gia Lai), những căn lán nhỏ được dựng ngay dưới gốc giáng hương cổ thụ. Đó là nơi lực lượng bảo vệ rừng ăn ngủ, thay nhau canh giữ từng cây hương quý - những “báu vật” của đại ngàn.

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí bầu cử nơi biên giới

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí ngày hội lớn của toàn dân nơi biên giới

(GLO)- Những ngày cận kề cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Ia Mơ (tỉnh Gia Lai) phối hợp với chính quyền, già làng, người uy tín đến từng làng tuyên truyền, vận động bà con sẵn sàng tham gia ngày hội lớn của toàn dân.

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Khi phố xá đã lên đèn và nhiều gia đình yên giấc, trên những tuyến đường thuộc xã Long Hải (TPHCM) vẫn có những ánh đèn xe lặng lẽ di chuyển. Đó là ánh đèn của Đội SOS Long Hải - nhóm thanh niên tình nguyện đã suốt 7 năm qua hỗ trợ người dân gặp sự cố giao thông trong đêm.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

(GLO)- “Chuyện giặc Pháp xâm lăng ngang ngược, xin ra lịnh cho người có đạo giúp nước lập công, ai phản nghịch sẽ giết cả họ. Kẻ có đạo dù có thịt nát xương tan cũng cố báo đền ơn nước, quyết chẳng hai lòng”.

Ấm áp những ngôi nhà tái định cư

Ấm áp những ngôi nhà tái định cư

(GLO)- Về thăm những khu tái định cư vùng thiên tai trên địa bàn tỉnh Gia Lai, chúng tôi cảm nhận được mùa xuân ấm áp đang về cùng với sắc hoa tươi thắm, khung cảnh sản xuất, sinh hoạt nhộn nhịp đang định hình trên vùng đất mới.

Ngôi làng Bahnar bị "bỏ quên" giữa núi rừng.

Ngôi làng Bahnar bị "bỏ quên" giữa núi rừng

(GLO)- Một ngôi làng Bahnar không người ở, bị "bỏ quên" giữa núi rừng Tây Nguyên nhưng vẫn hấp dẫn nhiều du khách ghé thăm nhờ vẻ đẹp nguyên sơ của thiên nhiên và kiến trúc nhà truyền thống. Đó là làng Kon Sơ Lăl cũ (xã Ia Khươl, tỉnh Gia Lai).

Giấc mơ về một khu vườn sáng

Giấc mơ về một khu vườn sáng

Vân Anh năm nay 40 tuổi, sống cách Hoàn Kiếm của Hà Nội chỉ hơn chục cây số. Chị từng là giám đốc điều hành của một công ty có hàng trăm nhân viên, quen với áp lực, nhịp sống gấp gáp và những quyết định lớn nhỏ mỗi ngày.

Rẫy chung ở Đak Đoa

Rẫy chung ở Đak Đoa

(GLO)- Giữa những đồi cà phê vào độ chín rộ ở xã Đak Đoa, có những khu rẫy không thuộc về riêng một hộ nào. Đó là rẫy chung - mảnh đất “không chia phần” của cộng đồng, nơi bà con cùng góp công vun trồng, chăm sóc qua từng mùa, lặng lẽ tích lũy thành nguồn lực chung để lo việc thôn, việc làng.

Xuân về làng gốm 500 năm tuổi

Xuân về làng gốm 500 năm tuổi

Từng đoàn khách dập dìu men theo con đường nhỏ dẫn vào làng gốm Thanh Hà (phường Hội An Tây, TP. Đà Nẵng). Ngôi làng nhỏ gần 500 năm tuổi bên dòng Thu Bồn, nơi các thế hệ truyền nhau gìn giữ làng nghề nổi danh xứ Quảng.

Dựng cơ đồ bạc tỷ trên cát trắng

Dựng cơ đồ bạc tỷ trên cát trắng

(GLO)- Trên vùng đất cát trắng bạc màu, “khỉ ho cò gáy”, nông dân Nguyễn Xuân Ánh (SN 1972, thôn Thuận Phong, xã Hội Sơn) đã bền bỉ dựng nên một trang trại tổng hợp gần 10 ha, bình quân lợi nhuận 500 - 700 triệu đồng/năm.

null