Thúng chai lên phố

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Ðếm trên đầu ngón tay

Âm thanh lách cách chẻ tre, mùi dầu rái đặc trưng của những chiếc thuyền thúng ngày càng thưa thớt dần tại làng đan thúng truyền thống xã Bình Minh, thành phố Đà Nẵng. Một số người lớn tuổi cho biết, trước đây người đan thuyền thúng rất nhiều, nhưng hiện chỉ còn đếm trên đầu ngón tay.

Đi dọc suốt đoạn đường dài chỉ còn đâu đó vài bóng người ngồi miệt mài vót tre. Khéo léo cố định xong chiếc vành thúng, ông Nguyễn Quang Thơ (72 tuổi, thôn Hà Bình, xã Bình Minh) đã gắn bó cả đời với nghề nhìn chăm chú vào từng thanh tre chia sẻ: “Từ nhỏ tui đã theo phụ cha mẹ làm cái nghề này, muốn đi biển thì phải tự làm thuyền để đi, quen tay rồi gắn với nghề”.

Ông Nguyễn Quang Thơ đang ngồi nứt vành (cố định vành) của chiếc thuyền thúng. Ảnh: Mỹ Ly
Ông Nguyễn Quang Thơ đang ngồi nứt vành (cố định vành) của chiếc thuyền thúng. Ảnh: Mỹ Ly

Theo ông Thơ, không đơn giản để làm được một chiếc thuyền, tất cả công đoạn đều làm thủ công từ chẻ tre thành nan đến đan thúng, quét dầu rái. Mỗi chiếc thuyền phải mất từ 12 đến 15 công (ngày làm) mới hoàn thiện, bán ra khoảng 6 triệu đồng một chiếc. Nhưng hiện tại ngư dân hầu hết đã giã từ thuyền thúng tre để chuyển sang loại thuyền thúng nhựa composite.

Sự chuyển đổi trong phương tiện đánh bắt của ngư dân thời hiện đại khiến cho những thợ đan thuyền càng thêm vắng bóng. Ông Võ Đăng Khoa (73 tuổi) luyến tiếc chia sẻ: “Nghề này cần phải có sự khéo léo và tỉ mỉ, từ khi làm nghề, tay tôi không lúc nào lành lặn, toàn những vết xước, chai sần từ tre.

Lớn tuổi không thể bám biển nhưng cũng phải làm nghề kiếm ngày 200 đến 300 ngàn đồng trang trải cho cuộc sống gia đình. Giờ thì họ chuyển hết sang thuyền nhựa để tiện việc đánh bắt hơn, thuyền thúng chẳng còn mấy người dùng”.

Ông Võ Đăng Khoa vót tre thành từng nan mỏng. Ảnh: Mỹ Ly
Ông Võ Đăng Khoa vót tre thành từng nan mỏng. Ảnh: Mỹ Ly

Nghề đan thúng cần sự khéo léo và cần mẫn trong từng công đoạn. Từ việc chọn lựa những cây tre mỡ già, đạt chất lượng đến kỹ thuật chẻ và vót tre thành từng nan nhỏ, đều để đảm bảo độ bền, rồi phơi khô, sau đó bắt tay vào đan đáy thúng. Trong đó lận thúng là khâu khá vất vả vì phải dùng sức rất nhiều, kết hợp các dụng cụ như cọc tre và vật nặng để cố định sao cho chiếc thúng có hình tròn.

Vành thúng được chọn từ những cây tre to, chắc, xung quanh cắm cọc rồi dùng thép để cố định vành uốn cong thành hình tròn. Thúng sau khi lận được trét lên hỗn hợp phân bò tươi cùng với dầu rái đem đi phơi khô để ngăn nước biển thấm vào từ các khe hở.

Khi công việc trải qua nhiều công đoạn phức tạp, nhưng khi nhu cầu sử dụng giảm, nghề đan thuyền thúng cũng rơi vào cảnh đìu hiu. Người trẻ không còn mặn mòi với nghề đan thúng vì kinh tế nghề đem lại thấp, làng nghề đối mặt trước nguy cơ đứt gãy.

Công đoạn đan phần đáy thúng đòi hỏi sự khéo léo để tránh cho thuyền bị vào nước. Ảnh: Mỹ Ly
Công đoạn đan phần đáy thúng đòi hỏi sự khéo léo để tránh cho thuyền bị vào nước. Ảnh: Mỹ Ly

Thuyền composite lên ngôi

Khác với thuyền tre phụ thuộc nhiều vào bảo dưỡng thủ công, thuyền composite có độ bền ổn định và tiết kiệm nhiều công sức hơn. Vật liệu composite là sự kết hợp giữa sợi thủy tinh, vải và nhựa polyester hoặc epoxy, tạo nên lớp vỏ nhẹ, chống thấm tuyệt đối với ưu điểm lớn là chịu lực tốt giúp thúng nổi trên sóng, ít sợ va chạm hơn.

“Để làm ra một chiếc thúng tre cần từ 5-6 cây tre, loại tre mỡ, nhiều nan, mỗi cây dao động khoảng 60.000đồng, và làm trong vòng 1 tháng mới xong. Còn một chiếc thuyền composite làm xong giá khoảng 15-16 triệu cao hơn thuyền thúng nhưng đổi lại độ tiện lợi của nó rất cao. Ít hư hỏng, thời gian sử dụng lâu dài và đặc biệt là không bị vô nước, hạn chế chi phí bảo trì”, ông Nguyễn Văn Tam 49 tuổi, một ngư dân đã chuyển từ thuyền tre sang nhựa composite chia sẻ.

Đặc biệt phần lớn ngư dân ở biển đều có thể tự làm cho mình những chiếc thuyền thúng composite. Theo ông Tam, để làm ra một chiếc thuyền thúng nhựa composite không khó. Các công đoạn cũng đơn giản hơn rất nhiều so với thuyền làm từ tre. Đầu tiên là tạo khuôn bằng bê tông hoặc bằng đất đắp theo hình chiếc thúng. Bọc lớp ni lông chống dính bên ngoài, trải thêm lớp vải thủy tinh rồi quét nhựa composite lên khoảng 5-6 lớp, sau đó phơi khô và lắp khung gỗ phía trong để gia cố.

Khi nhựa cứng hoàn toàn, lắp thêm miệng thúng và động cơ máy vào là hoàn thiện. Một chiếc thuyền làm ra mất khoảng 6 - 7 ngày, nhanh và dễ làm hơn so với thuyền thúng tre.

Thúng tre lên phố

Du khách thích thú trải nghiệm thuyền thúng tại khu du lịch Rừng dừa Bảy Mẫu Hội An. Ảnh: Tuyết Nhung – Kim Yến
Du khách thích thú trải nghiệm thuyền thúng tại khu du lịch Rừng dừa Bảy Mẫu Hội An. Ảnh: Tuyết Nhung – Kim Yến

“Cái khó ló cái khôn”, khi dần lui khỏi vai trò trong mưu sinh trên sóng biển, thuyền thúng tre lại được tái định vị trong lĩnh vực du lịch. Không còn là một vật dụng đánh bắt hải sản thuần túy, thuyền thúng nay xuất hiện nhiều tại điểm du lịch, resort, khách sạn, homestay, các quán cafe, và trở thành điểm nhấn của những trải nghiệm văn hóa bản địa.

Tại Hội An, từ những thủ phủ du lịch như Rừng dừa Bảy Mẫu, các khu nghỉ dưỡng, thúng tre đã khoác lên mình diện mạo của một “đại sứ văn hóa”. Những hoạt động chèo thúng, lắc thúng không chỉ tạo thêm điểm nhấn cho du lịch mà còn góp phần giữ lại giá trị truyền thống.

“Hiện tại tôi đan thuyền thúng để bán cho các khu du lịch ở Hội An, và đây cũng là đầu ra chính của thúng tre. Những chiếc thúng tre đã góp thêm một phần đặc sắc vào các hoạt động du lịch để du khách trong và ngoài nước hiểu biết thêm về một vật dụng truyền thống ngàn đời của ngư dân miền Trung”, ông Khoa bộc bạch.

Thuyền thúng được trang trí tại sảnh một Trung tâm thương mại lớn ở Đà Nẵng. Ảnh: Trần Tuấn
Thuyền thúng được trang trí tại sảnh một Trung tâm thương mại lớn ở Đà Nẵng. Ảnh: Trần Tuấn

Thúng tre lên phố đã thể hiện sự thích nghi và hài hòa giữa giá trị truyền thống với nhịp sống hiện đại. Cũng như hiện đang có rất nhiều nghề truyền thống đã kịp thích nghi để bước vào cuộc sống hiện đại, tìm thấy cơ hội sinh tồn mới trong bối cảnh nền công nghiệp văn hóa, du lịch đang phát triển. Sự hồi sinh này cũng đặt ra bài toán mới cho các làng nghề nếu muốn tồn tại.

Để có thể kéo dài vòng đời của những chiếc thúng tre độc đáo - một biểu tượng văn hóa truyền thống, giúp cho những giá trị cũ không hoàn toàn bị biến mất. Sự dịch chuyển này đã thổi một luồng sinh khí mới vào đời sống của những nghệ nhân. Đôi bàn tay chai sần thay vì đan thúng để vươn ra biển khơi chống chọi với từng con sóng, nay lại học cách tạo nên những tác phẩm trong du lịch trải nghiệm.

“Một khi biển vẫn còn thì thuyền thúng tre không thể chết được, tôi sẽ vẫn còn đan”, ông Thơ tâm sự. Cơ hội mới mở ra không chỉ giúp người thợ giữ được cái nghề suốt đời gắn bó của mình mà còn thay đổi góc nhìn về giá trị sản phẩm trong xã hội. Tiếng chẻ tre vót nan lạch cạch không còn đơn lẻ mà giờ đây vang lên đều đặn, như minh chứng cho sức sống mãnh liệt của một làng nghề tự làm mới mình để tồn tại.

Theo MỸ LY (TPO)

Có thể bạn quan tâm

Nửa đời tìm cha, một đời lưu giữ ký ức

Nửa đời tìm cha, một đời lưu giữ ký ức

(GLO)- Hơn nửa thế kỷ sau chiến tranh, cựu chiến binh Trần Duy Đức vẫn lặng lẽ đi tìm những mảnh ghép của quá khứ. Từ hành trình tìm lại hình bóng người cha liệt sĩ, ông dành cả cuộc đời sưu tầm, ghi chép và lưu giữ lịch sử quê hương cùng những câu chuyện về những con người đã làm nên lịch sử.

Cạm bẫy ma tuý mới "pod chill" - Bài 2: Từ thuốc gây mê y khoa đến bẫy ma túy núp bóng pod chill

Cạm bẫy ma tuý mới "pod chill" - Bài 2: Từ thuốc gây mê y khoa đến bẫy ma túy núp bóng pod chill

Cầm trên tay chiếc “pod chill” nhỏ gọn, tỏa ra mùi hương trái cây ngọt ngào, nhiều bạn trẻ hồn nhiên nghĩ rằng mình chỉ đang dùng một sản phẩm giải trí thời thượng. Nhưng đằng sau làn khói thơm ấy lại là Etomidate - một hoạt chất gây mê y học bị giới tội phạm “biến tướng” thành ma túy nguy hiểm.

Những dấu vết bí ẩn ven sông Ba

Những dấu vết bí ẩn ven sông Ba

(GLO)- Men theo bờ sông Ba đoạn chảy qua buôn Tơnia (xã Ia Rsai, tỉnh Gia Lai), khi nắng cuối ngày hắt những tia vàng lấp lánh trên mặt nước, chúng tôi bắt gặp những vật thể lạ nhô lên khỏi lớp đất sét. 

Miếu thờ liệt sĩ bên suối Hội Phú

Miếu thờ liệt sĩ bên suối Hội Phú

(GLO)- Không biết tên tuổi, quê quán những người lính hy sinh trong trận đánh Tết Mậu Thân 1968 tại Pleiku, người dân bên suối Hội Phú (phường Hội Phú, tỉnh Gia Lai) vẫn âm thầm thắp những nén nhang rồi lập miếu thờ ngay nơi các anh từng nằm xuống. 

Chị Djen giới thiệu những chùm răng rẽl vừa thu hái

Theo mùa răng rẽl

(GLO)- Mưa như trút nước xuống những cánh rừng ở xã Ðăk Sơmei sau nhiều tháng nắng khô khốc. Những cung đường rừng trơn như đổ mỡ, loang lổ vệt bánh xe máy trượt ngang. Thỉnh thoảng, giữa nền đường đỏ quạch sót lại vài chùm răng rẽl xanh mướt rơi vãi, dấu vết của những chuyến trở về từ rừng.

Ký ức không phai của nữ Anh hùng Kpă Ó

Ký ức không phai của nữ Anh hùng Kpă Ó

(GLO)- Chiến tranh đã lùi xa hơn nửa thế kỷ nhưng trong ngôi nhà nhỏ ở làng Bạc 1 (xã Chư Prông, tỉnh Gia Lai), ký ức về một thời hoa lửa vẫn vẹn nguyên qua từng câu chuyện của bà Kpă Ó - nữ Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân duy nhất ở khu vực phía Tây tỉnh trong cuộc kháng chiến chống Mỹ.

Chiếc a chói giữa rừng Trường Sơn

Chiếc a chói giữa rừng Trường Sơn

Dưới mái hiên nhà sàn ở xã La Lay (Quảng Trị), tiếng dao chẻ tre vang lên đều đặn giữa buổi sớm. Nghệ nhân Hồ Văn Thành ngồi bên bó mây vừa lấy từ rừng về. Ông tỉ mẩn đường dao chuốt từng sợi nan tre. Ở miền tây Quảng Trị, hình ảnh ấy không hiếm gặp...

Nghị lực phi thường của người thương binh hạng nặng Lê Thái Hà

Nghị lực phi thường của người thương binh hạng nặng Lê Thái Hà

(GLO)- Khi bị thương nặng tại chiến trường Campuchia, ông Lê Thái Hà (trú phường Bình Định, tỉnh Gia Lai) không nghĩ mình sẽ sống sót. Phục viên với sức khỏe suy giảm đến 91%, ông cũng từng không dám mơ đến những điều xa xôi về tương lai. Vậy mà người cựu chiến binh ấy đã can trường vượt qua tất cả.

4 ngày làm vợ, 54 năm đợi chờ

4 ngày làm vợ, 54 năm đợi chờ

Sau 54 năm kể từ ngày liệt sĩ Nguyễn Văn Đinh ngã xuống trên chiến trường Quảng Trị, bà Nguyễn Thị Ngọ (Nghệ An) mới được đứng trên mảnh đất ông hy sinh. Hành trình ấy khép lại nỗi khắc khoải của một người vợ, nhưng mở ra câu chuyện lay động về tình yêu, sự thủy chung không phai theo năm tháng.

'Bí kíp' nón ngựa nghĩa quân Tây Sơn

'Bí kíp' nón ngựa nghĩa quân Tây Sơn

Nghệ nhân ưu tú Đỗ Văn Lan (80 tuổi, ông Ba Lan) đang giữ nguyên vẹn “bí kíp” tổ truyền làm “nón ngựa Phú Gia” mà ngày xưa nghĩa quân Tây Sơn đội nắng mưa hành quân thần tốc. Những chiếc nón không chỉ như một tác phẩm nghệ thuật mà còn rất bền.

Tiếng vọng trong những phiến đá rêu phong

Tiếng vọng trong những phiến đá rêu phong

(GLO)- Ẩn mình dưới tán rừng già trên dãy núi Bích Kê, lũy đá cổ Phú Hà (thôn Hòa Tân, xã Phù Mỹ Bắc) lặng lẽ tồn tại như một chứng nhân của thời gian. Những bức tường đá phủ rêu bền bỉ trước mưa nắng dường như đang gìn giữ câu chuyện về một vùng đất từng giữ vị trí trọng yếu trong lịch sử.

Nguyễn Vũ Mạnh Khang trở về trong sự chào đón nồng nhiệt. Ảnh: Hồ Điểm

Từ những câu hỏi về ánh sáng…

(GLO)- Giành huy chương bạc tại kỳ thi Olympic Vật lý châu Âu (EuPhO) 2026, Nguyễn Vũ Mạnh Khang, học sinh Trường THPT chuyên Lê Quý Ðôn (phường Quy Nhơn, tỉnh Gia Lai) góp phần cùng đội tuyển Việt Nam ghi dấu ấn tại sân chơi học thuật quốc tế.

Hành trình lạc lối sau giấc mơ đổi đời

Hành trình lạc lối sau giấc mơ đổi đời

(GLO)- Tin vào những lời hứa hẹn về cuộc sống sung túc và cơ hội định cư ở nước thứ ba, nhiều người dân ở Gia Lai đã vượt biên sang Thái Lan. Những tháng ngày sống chui lủi, thiếu thốn, ly tán là cái giá đắt cho lựa chọn sai lầm, đồng thời là lời cảnh tỉnh về hệ lụy của di cư trái phép.

null