Người dân Gia Lai nô nức tảo mộ ngày 30 Tết

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
(GLO)- “Chim có tổ, người có tông”, Tết luôn là dịp để mọi người, mọi nhà hướng về cội nguồn và tưởng nhớ đến người đã khuất. Ngày 30 Tết, dòng người nườm nượp đổ về Nghĩa trang TP. Pleiku (xã Trà Đa, TP. Pleiku, tỉnh Gia Lai) đi tảo mộ tạo không khí ấm áp, thiêng liêng.

Sáng sớm, con đường dẫn vào Nghĩa trang TP. Pleiku đã nhộn nhịp với dòng xe nườm nượp. Ai cũng mang theo nhang đèn, hoa, dụng cụ để tảo mộ cho người thân đã yên nghỉ tại Nghĩa trang. Từ đầu đường Ngô Quyền đoạn rẽ vào Nghĩa trang, những hàng cúc vạn thọ được bày trên vỉa hè để phục vụ người dân đi tảo mộ. Mỗi chậu cúc nhỏ nhắn có giá 20-30 ngàn đồng/chậu nên rất hút khách mua. Anh Nguyễn Văn Nam (thôn 4, xã Trà Đa)-một người bán hoa cúc cho biết: “Năm nay tôi trồng hơn 1.000 chậu cúc, bán cũng được quá nửa rồi. Còn ngày mai Mùng 1 nữa có lẽ sẽ bán hết”.

Hoa cúc vạn thọ bày bán ở đường vào Nghĩa trang. Ảnh: Văn Ngọc

Hoa cúc vạn thọ bày bán ở đường vào Nghĩa trang. Ảnh: Văn Ngọc

Tảo mộ là nét đẹp ngàn đời của người Việt mỗi khi Tết đến, Xuân về. Sau khi dọn dẹp phần mộ sạch sẽ, con cháu bày lễ vật, hoa và thắp hương mời ông bà tổ tiên về nhà ăn Tết cùng gia đình. Tảo mộ còn có ý nghĩa thể hiện lòng hiếu kính, sự biết ơn của con cháu với ông bà, tổ tiên, nhắc nhở con cháu về đạo lý "chim có tổ, người có tông".

Dòng người nườm nượp đổ về Nghĩa trang TP. Pleiku sáng 30 Tết. Ảnh: Văn Ngọc

Dòng người nườm nượp đổ về Nghĩa trang TP. Pleiku sáng 30 Tết. Ảnh: Văn Ngọc

Ông Lê Lộc (phường Hội Phú, TP. Pleiku) có mặt từ sớm để lau chùi phần mộ của mẹ và người anh trai. Sinh ra ở Hoài Nhơn, tỉnh Bình Định, vì chiến tranh nên gia đình ông phải ly tán. Ông cùng mẹ lưu lạc lên Gia Lai từ những năm 60 của thế kỷ trước, còn người anh trai sinh năm 1955 phải ở lại Bình Định. Trong ký ức của ông, anh trai luôn là người chiều chuộng, bao bọc, nhường nhịn ông khi còn tấm bé. Năm 1974, anh trai ông mất khi mới 19 tuổi vì chiến tranh khiến anh em sớm biệt ly âm dương xa cách.

Ông Lê Lộc đang lau chùi phần mộ của anh trai. Ảnh: Văn Ngọc

Ông Lê Lộc đang lau chùi phần mộ của anh trai. Ảnh: Văn Ngọc

Mẹ của ông trước khi mất có mong muốn đưa phần mộ con trai từ Bình Định lên Gia Lai để gia đình “đoàn tụ”. Khi mẹ mất, ông cùng họ hàng đã làm thủ tục xin chuyển phần mộ của anh trai đến quê hương thứ 2 Gia Lai. Vừa tỉ mỉ lau chùi từng góc mộ, ông Lộc vừa bùi ngùi: “Cuối cùng gia đình tôi cũng được ở bên nhau, trước kia để lại phần mộ anh trai ở Bình Định chúng tôi rất chạnh lòng vì không nhang đèn được thường xuyên. Nay anh trai lại được ở gần mẹ rồi, còn có anh em, con cháu thường xuyên bánh trái, nhang khói để khỏi lạnh lẽo. Dịp Tết này, con cháu đi làm ăn xa ai cũng về, mỗi người một tay tảo mộ, tôi luôn mong chúng sẽ luôn nhớ về nguồn cội mà sống hiếu thảo với mẹ cha”.

Những chậu hoa cúc vạn thọ làm không khí ở Nghĩa trang thêm phần ấm cúng. Ảnh: Văn Ngọc

Những chậu hoa cúc vạn thọ làm không khí ở Nghĩa trang thêm phần ấm cúng. Ảnh: Văn Ngọc

Bà Nguyễn Thị Sáu (phường Yên Thế, TP. Pleiku) chở chuối, hoa, nhang đèn trên chiếc xe máy cũ kỹ. Nghĩa trang này là nơi chôn cất 5 người thân của bà là cha, chồng, anh trai, cháu…Bởi vậy, mỗi khi ra Nghĩa trang, bà Sáu có cảm giác như gặp được những người thân yêu. Bà dành nhiều thời gian để trò chuyện cùng chồng-người đàn ông đầu ấp tay gối đã mất năm 2019 vì bệnh ung thư khi 55 tuổi để lại bà cùng 2 cậu con trai. Bà thủ thỉ với chồng chuyện 2 cậu con trai, đứa nào cũng ngoan ngoãn, thương mẹ. Đứa thì chăm chỉ học hành năm cuối cấp 3, đứa chịu khó làm lụng đỡ đần mẹ nuôi em.

Bà Nguyễn Thị Sáu đi thăm phần mộ của 5 người thân trong gia đình nằm tại Nghĩa trang TP. Pleiku. Ảnh: Văn Ngọc

Bà Nguyễn Thị Sáu đi thăm phần mộ của 5 người thân trong gia đình nằm tại Nghĩa trang TP. Pleiku. Ảnh: Văn Ngọc

Bà Sáu làm nghề dọn dẹp nhà sạch nên cuối năm là dịp cao điểm tất bật. Từ đầu tháng Chạp, ngày nào bà cũng làm từ sáng đến tối mịt nên phải đến sáng 30 Tết bà mới sắm sửa đồ cúng để ra mộ của người thân. “Bình thường tháng nào tôi cũng ra mộ một lần, mỗi lần ra đây tôi lại cảm thấy ấm áp vô cùng. Dịp cuối năm bận bịu nên sáng nay tôi tranh thủ ra sớm rồi mới về dọn nhà cửa, chuẩn bị mâm cơm tất niên”-bà Sáu tâm sự.

Người dân Gia Lai tranh thủ ngày cuối cùng của năm để đi tảo mộ. Ảnh: Văn Ngọc

Người dân Gia Lai tranh thủ ngày cuối cùng của năm để đi tảo mộ. Ảnh: Văn Ngọc

Nghĩa trang ngày 30 Tết không chỉ có dòng người đi tảo mộ mà còn có những người mải mê mưu sinh. Chị Cao Thị Bích Điệp (thôn 2, xã Biển Hồ) dắt chiếc xe đạp mò mẫm từng ngóc ngách của Nghĩa trang để nhặt vỏ chai nhựa do người đi tảo mộ để lại. Thường ngày, chị đi phụ hồ nhưng công việc xây dựng đã tạm dừng trước 20 tháng Chạp. Do đó, để có tiền mua thêm chút bánh kẹo cho con đón Tết, chị ra Nghĩa trang nhặt nhôm nhựa từ nhiều ngày nay. Chị Điệp chia sẻ: “Nhìn chai nhựa cồng kềnh vậy thôi chứ cũng không được bao nhiêu, chỉ có vài chục ngàn đồng. Nhưng giờ ở nhà không có việc làm thì cũng không có tiền nên tranh thủ ra đây tuy cực một chút mà có thêm đồng ra, đồng vào ngày Tết”.

Chị Cao Thị Bích Điệp đi nhặt chai nhựa để bán lấy tiền mua bánh kẹo cho con. Ảnh: Văn Ngọc

Chị Cao Thị Bích Điệp đi nhặt chai nhựa để bán lấy tiền mua bánh kẹo cho con. Ảnh: Văn Ngọc

Có thể bạn quan tâm

Cụm linh vật năm Bính Ngọ 2026 tại Quảng trường Nguyễn Tất Thành trở thành điểm nhấn nghệ thuật thu hút người dân và du khách du xuân. Ảnh: Đoan Ngọc

Năm Ngọ nói về ngựa: Từ tranh Bát tuấn đồ đến Mã đáo thành công

(GLO)- Trong hệ thống can chi Á Đông, Ngọ không chỉ là mốc thời gian mà còn là biểu tượng văn hóa gắn với con ngựa. Từ tranh Bát tuấn đồ đến các thành ngữ Bát tuấn hùng phong, Mã đáo thành công, hình tượng này cho thấy cách người xưa gửi gắm quan niệm về con người, tập thể và thời thế qua vó ngựa.

"Càng địa phương, càng thế giới"

"Càng địa phương, càng thế giới"

(GLO)- Đó là quan điểm được PGS, TS. Bùi Hoài Sơn - Ủy viên chuyên trách Ủy ban Văn hóa, Giáo dục của Quốc hội chia sẻ cách đây ít lâu khi nói về giá trị của bản sắc trong bối cảnh toàn cầu hóa.

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

(GLO)- Với việc hợp chuẩn OCOP, nhiều sản phẩm thổ cẩm Bahnar, Jrai ở Gia Lai bắt đầu định vị được thương hiệu. Quá trình này có công rất lớn của nhiều phụ nữ, nghệ nhân đã dồn tâm huyết từng bước đưa thổ cẩm truyền thống ra thị trường.

Mỗi cây nêu dựng lên không chỉ góp thêm sắc xuân, mà còn mang ý nghĩa bảo tồn nét đẹp văn hóa cổ truyền của dân tộc. Ảnh: Ngọc Nhuận

Dựng nêu đón Tết - gợi sắc xuân từ mỹ tục xưa

(GLO)- Dựng cây nêu đón Tết là một phong tục có từ xa xưa trong đời sống văn hóa của người Việt. Mỹ tục này từng bị mai một, tuy nhiên, những năm gần đây đã được nhiều địa phương ở tỉnh Gia Lai phục dựng như một hoạt động văn hóa cộng đồng, góp phần bảo tồn và phát huy giá trị truyền thống.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ dọc sông Côn

(GLO)- Dọc theo dòng sông Côn huyền thoại, tuyến giao thương quan trọng từng nối vùng cao nguyên với cửa biển Thị Nại, nếu không để ý kỹ, người ta rất dễ đi ngang qua những gò đất tưởng như bình thường. Nhưng dưới lớp đất trầm mặc ấy là dấu tích của một thời Champa rực rỡ.

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Ở Tây Nguyên, những bước chân đầu ngày của người Jrai hướng về giọt nước của làng. Nguồn nước trong lành từ đó đã đi cùng các buôn làng qua bao mùa rẫy, bao thế hệ; đồng thời lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, tín ngưỡng và nếp sinh hoạt cộng đồng từ ngàn xưa.

Trần Xuân Toàn và hành trình văn chương

Trần Xuân Toàn và hành trình văn chương

(GLO)- Nhà giáo Trần Xuân Toàn lặng lẽ đi cùng văn chương bằng những trang viết chắt chiu từ trải nghiệm sống, ký ức văn hóa và tình yêu bền bỉ với chữ nghĩa. Liên tiếp trong 2 năm qua, ông cho ra mắt 2 tập sách dày dặn là Dạo bước vườn văn xứ nẫu và Góp nhặt đường văn.

null