Giữ lửa văn hóa Cơ Tu

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Cơm rừng, rượu trời, nói lý hay múa tung tung da dá,...là nét đặc sắc trong văn hóa người đồng bào Cơ Tu, đã và đang được TP Đà Nẵng cố gắng bảo tồn.

Dưới mái nhà Gươl, già làng Bùi Văn Siêng (Alăng Siêng, thôn Giàn Bí, xã Hòa Bắc, Hòa Vang) đang lắng nghe hậu bối ngân nga câu hát lý.

Ngoài sân, đám trẻ con thay nhau kéo co, nhảy bao bố,… Trong nhà, các chị, các mẹ người Cơ Tu đang soạn mâm cơm đặc trưng của dân tộc để đãi khách. Ngày hội Văn hóa – Thể thao người Cơ Tu hôm nay vui đến lạ.

Ngày hội Văn hóa - Thể thao người Cơ Tu là dịp để người dân, du khách trải nghiệm muôn vàn nét đặc sắc của người đồng bào dân tộc
Ngày hội Văn hóa - Thể thao người Cơ Tu là dịp để người dân, du khách trải nghiệm muôn vàn nét đặc sắc của người đồng bào dân tộc

Cơm rừng, rượu trời

Hôm nay là ngày hội nên phụ nữ thôn Giàn Bí hẹn nhau từ sớm. Mỗi người một tay. Người bắt ốc, người bắt cá, người nhóm lửa nấu cơm để cùng tạo nên một bàn tiệc tinh tươm toàn là các món đặc trưng như ốc đá, cơm lam, cá niên, bánh sừng trâu, lá sắn xào, rau dớn, bắp nướng, thịt nướng, canh môn nấu ếch... để đãi khách.

Theo tư liệu của phòng Văn hóa - Thông tin huyện Hòa Vang, cách nấu ăn truyền thống của người Cơ Tu giống nhiều cộng đồng dân tộc miền núi dọc dãy Trường Sơn. Dù vậy, người Cơ Tu lại khéo léo trong chuyện nấu nướng, đơn cử như thịt heo có gần chục cách chế biến.

Mâm cơm rừng thịnh soạn được bày lên đãi khách
Mâm cơm rừng thịnh soạn được bày lên đãi khách
Không thể thiếu ché rượu cần trong mâm cỗ của người Cơ Tu
Không thể thiếu ché rượu cần trong mâm cỗ của người Cơ Tu

Ngoài ra, món đồ chấm cũng lắm công phu, thông dụng nhất có muối sống đâm nhuyễn với ớt và tiêu rừng, có khi giã thêm lá rang-rây có mùi giống cua nướng hay đậu cô-ve để có hương vị lạ. Thời kỳ làng bản xa xôi khó mua muối, người Cơ Tu lại đốt cỏ tranh lấy tro ăn thay vị mặn. Thực phẩm thường được bà con đem phơi khô rồi treo lên giàn bếp để dành ăn dần.

Trong khi đó, "rượu trời" có thể hiểu như các loại rượu mang hương vị từ núi rừng, như rượu cần (buôh) là thức uống ưa thích nhất của người Cơ Tu, rượu tà vạt (đoát), tr'đin (đủng đỉnh) và mây voi. Để có "rượu trời" cũng không hề dễ. Ví như việc lấy rượu từ cây tà vạt, tr'đin hay mây voi rất kỳ công và phải có nhiều kinh nghiệm. Khó nhất là lấy rượu từ cây mây voi bởi phải làm giàn giáo công phu để tránh bị gai đâm, lúc chế biến phải theo bí quyết riêng, nếu không vị rượu sẽ không đủ "độ".

Chính quyền xã Hòa Bắc cho hay, bên cạnh cảnh sắc đẹp mê đắm, một trong những điểm hấp dẫn khách du lịch của địa phương chính là nét ẩm thực dân tộc đặc sắc, gần như riêng có tại đây. Do vậy, thời gian qua, huyện Hòa Vang phối hợp Trung tâm Xúc tiến Du lịch và các đơn vị báo chí, truyền thông lan tỏa hình ảnh văn hóa du lịch Cơ tu, trong đó, đặc biệt chú trọng nội dung ẩm thực.

Đưa tung tung da dá vào trường học

Bản thân người Cơ tu - những người trực tiếp tham gia vào bức tranh du lịch được thành hình trên nền tảng của dân tộc mình, đang dần trở thành những hướng dẫn viên, những đầu bếp, lễ tân… theo hướng chuyên nghiệp hơn. Từ năm 2023, với chủ trương của huyện, họ được đào tạo, nâng cao năng lực làm du lịch cộng đồng.

Hòa Bắc mê đắm du khách không chỉ bằng phong cảnh, mà còn bằng những nét văn hóa, ẩm thực đặc sắc vốn có
Hòa Bắc mê đắm du khách không chỉ bằng phong cảnh, mà còn bằng những nét văn hóa, ẩm thực đặc sắc vốn có

Không chỉ gìn giữ nét văn hóa ẩm thực đặc sắc như cơm rừng, rượu trời, người Cơ Tu hôm nay còn đặc biệt chú trọng đến sự tồn tại, phát triển của hát lý – nói lý, cũng như điệu nhảy dâng trời tung tung da dá.

Dù vậy, trưởng thôn Tà Lang Đinh Văn Hin lại cho rằng cái khó nhất của hát lý - nói lý đó là không có mẫu số chung để học, bởi phụ thuộc rất nhiều vào độ linh hoạt, ứng khẩu của những người đối đáp. Như anh dù cố gắng cũng chỉ mới như "trẻ bập bẹ biết nói".

Để giữ ngọn lửa văn hóa không mai một, xã Hòa Bắc (huyện Hòa Vang) đã vận động, hỗ trợ các già làng ghi chép lại những câu hát và phiên âm sang tiếng Việt. Các bản ghi sẽ được sưu tầm, lưu trữ và truyền dạy. Cùng với đó, Lớp học hát lý truyền thống do UBND xã Hòa Bắc tổ chức vẫn tiếp tục được duy trì bởi hai già làng Bùi Văn Siêng và Đinh Hồng Khanh, hướng đến tương lai thành lập một CLB hát lý – nói lý của Tà Lang – Giàn Bí.

Điệu múa tung tung da dá được đưa vào giảng dạy tại các trường tiểu học ở Hòa Vang
Điệu múa tung tung da dá được đưa vào giảng dạy tại các trường tiểu học ở Hòa Vang
Trẻ em người Cơ Tu được các bậc lão niên dìu dắt, truyền lại ngọn lửa văn hóa lâu đời của dân tộc
Trẻ em người Cơ Tu được các bậc lão niên dìu dắt, truyền lại ngọn lửa văn hóa lâu đời của dân tộc

Ngoài ra , điệu múa dâng trời tung tung da dá của đồng bào Cơ Tu cũng được đưa vào trường học, dần bén duyên với thế hệ tương lai của thành phố. Đơn cử, vào ngày 10-10-2024 vừa qua, Trung tâm Văn hóa, Thông tin và Thể thao huyện Hòa Vang tổ chức khai giảng lớp truyền dạy biểu diễn trống chiêng và điệu múa Tung tung da dá cho học sinh Cơ tu ở thôn Phú Túc (xã Hòa Phú).

Theo đó, trong thời gian 2 tháng, gần 30 học sinh Cơ Tu lớp 4 và lớp 5 của Trường Tiểu học Hòa Phú (điểm trường thôn Phú Túc) sẽ được các nghệ nhân của thôn Phú Túc truyền dạy kỹ năng về đánh trống, chiêng và điệu múa truyền thống tung tung da dá.

Qua đó nhằm khơi nguồn ý thức tự hào về văn hóa truyền thống, tạo cho các em niềm hứng khởi, đồng thời còn giúp học sinh nhận ra những giá trị to lớn của môn nghệ thuật này, mà từ đó giúp các em biết trân trọng, yêu quý, lưu giữ điệu hồn truyền thống của đồng bào mình.

Theo thông tin từ Phòng GD&ĐT huyện Hòa Vang, huyện là địa bàn đầu tiên tại Đà Nẵng thực hiện thí điểm đưa dân ca vào trường học, đến nay huyện đã có 100% câu lạc bộ dân ca trong các trường Tiểu học, THCS trên địa bàn.

Theo Hải Định (NLĐO)

Có thể bạn quan tâm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

(GLO)- Với việc hợp chuẩn OCOP, nhiều sản phẩm thổ cẩm Bahnar, Jrai ở Gia Lai bắt đầu định vị được thương hiệu. Quá trình này có công rất lớn của nhiều phụ nữ, nghệ nhân đã dồn tâm huyết từng bước đưa thổ cẩm truyền thống ra thị trường.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ

Suy nghĩ từ những lò gốm cổ dọc sông Côn

(GLO)- Dọc theo dòng sông Côn huyền thoại, tuyến giao thương quan trọng từng nối vùng cao nguyên với cửa biển Thị Nại, nếu không để ý kỹ, người ta rất dễ đi ngang qua những gò đất tưởng như bình thường. Nhưng dưới lớp đất trầm mặc ấy là dấu tích của một thời Champa rực rỡ.

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

Giọt nước - Mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Ở Tây Nguyên, những bước chân đầu ngày của người Jrai hướng về giọt nước của làng. Nguồn nước trong lành từ đó đã đi cùng các buôn làng qua bao mùa rẫy, bao thế hệ; đồng thời lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, tín ngưỡng và nếp sinh hoạt cộng đồng từ ngàn xưa.

Đi con đường ít người đi…

Đi con đường ít người đi…

(GLO)- Giữa nhịp sống hiện đại gấp gáp, có những người chọn lặng lẽ đi ngược dòng thời gian, lần theo dấu vết chữ nghĩa xưa để phục dựng hồn cốt văn hóa một vùng đất. Tiến sĩ Võ Minh Hải-Phó trưởng Khoa Khoa học Xã hội và Nhân văn (Trường ĐH Quy Nhơn), nhà nghiên cứu Hán Nôm - là một người như thế.

Tái hiện lễ ăn hỏi truyền thống của dân tộc Jrai tại làng Ơp, phường Pleiku, tỉnh Gia Lai nhằm phát triển du lịch

Phục dựng lễ ăn hỏi truyền thống của người Jrai gắn với phát triển du lịch cộng đồng

(GLO)- Giữa làng Ơp (phường Pleiku, tỉnh Gia Lai), lễ ăn hỏi truyền thống của người Jrai được phục dựng với đầy đủ nghi thức. Hoạt động này góp phần bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa địa phương, đồng thời mở ra hướng phát triển du lịch cộng đồng, tạo thêm sinh kế, nâng cao đời sống người dân.

Gìn giữ và phát huy giá trị di sản Hán Nôm

Cần phối hợp liên ngành để gìn giữ và phát huy giá trị di sản Hán Nôm

(GLO)- Từ những sắc phong, gia phả, văn tế, địa bạ đến hoành phi, câu đối…, di sản Hán Nôm đang lưu giữ trên vùng đất Gia Lai là lớp trầm tích đặc biệt của lịch sử và văn hóa. Việc nhận diện giá trị, gìn giữ kho tư liệu này sẽ gợi mở con đường bảo tồn, phát huy giá trị di sản trong đời sống.

Giữ thói quen treo lịch Tết

Giữ thói quen treo lịch Tết

Những ngày cuối năm dương lịch 2025 đang cạn dần. Trên phố, không khí Giáng sinh và Tết Dương lịch đã tràn ngập. Thế nhưng, có một hình ảnh quen thuộc của mùa cuối năm dường như đang lùi lại rất chậm: Cảnh người dân đi mua lịch Tết.

null