Văn hóa

Infographic Trải nghiệm lễ hội dân gian Tây Nguyên

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Phục dựng lễ mừng lúa mới giúp du khách đến với Lễ hội Hoa Dã quỳ-Núi lửa Chư Đang Ya có cơ hội trải nghiệm một trong những lễ hội dân gian độc đáo nhất của cư dân nông nghiệp Trường Sơn-Tây Nguyên.

dscf8065-5382.jpg

Nghi lễ văn hóa này được dân làng Kon Sơ Lăl (xã Hà Tây, huyện Chư Păh, tỉnh Gia Lai) tái hiện vào sáng 9-11 tại sân nhà rông làng Ia Gri ngay dưới chân núi lửa Chư Đang Ya.

Người Bahnar mừng lúa mới

Để chuẩn bị cho lễ mừng lúa mới, người Bahnar làng Kon Sơ Lăl trải qua nhiều nghi thức. Trai gái được già làng phân công nhiệm vụ rõ ràng. Các chàng trai chia thành nhiều nhóm lên rừng chặt tre, nứa làm vật dụng phục vụ nghi lễ. Nhóm phụ giúp già làng làm cây nêu, dàn cúng, kệ để đồ vật hiến tế. Nhóm khác chuẩn bị vật hiến sinh như heo, gà.

dscf7937.jpg
Niềm vui vào hội. Ảnh: MINH CHÂU

Trong khi đó, phụ nữ đeo gùi lên rẫy tuốt lúa, hái rau rừng. Những hạt lúa mới theo chân người về kho trên nhà rẫy, sáng sớm hôm sau mới được phụ nữ rước lúa về nhà rông của làng.

Tính cộng đồng của người Bahnar thể hiện rất rõ qua lễ hội. Cả làng nghỉ công việc một ngày, tập trung cho nghi lễ mừng lúa mới. Phụ nữ giã gạo, nấu cơm (gọi là cơm lúa mới). Còn các chàng trai chuẩn bị làm thịt heo, gà, lấy nước về phục vụ lễ hội. Tất cả sẵn sàng chuẩn bị cho nghi lễ quan trọng và thiêng liêng: lễ tạ ơn thần Lúa-biểu tượng của sự no đủ ngàn đời. Lễ vật dâng các vị thần linh gồm ghè rượu, thịt, gan gà, gan heo, cơm mới vừa nấu…

dscf7976.jpg
Phụ nữ giã gạo, nấu cơm gạo mới dâng lên các vị thần. Ảnh: MINH CHÂU

Người chịu trách nhiệm tâm linh cho lễ cúng lúa mới là già làng Khyơn. Ông đánh một trống, hú gọi dân làng. Đi quanh dàn cúng, vị già làng cất giọng: “Hỡi thần Lúa, thần Núi, thần Nước…Hôm nay, làng chúng tôi tổ chức lễ mừng lúa mới. Chúng tôi xin báo cho các thần về đây cùng ăn cùng uống. Chúng tôi đã chuẩn bị đầy đủ, mời các thần về đây ăn gan gà, thịt gà, uống rượu ghè…Xin các thần phù hộ cho dân làng năm mới có nhiều bắp, lúa; mọi người được no ấm, khỏe mạnh, vui sướng hơn năm cũ”.

Sau khi khấn gọi các yàng, già làng Khyơn tiếp tục hướng về cội nguồn cất lời mời gọi ông bà tổ tiên cùng về chung vui với dân làng. Già làng không quên gửi gắm tâm tình của cộng đồng: “Xin ông bà tổ tiên hãy về đây ăn uống, chứng kiến, phù hộ cho dân làng mạnh như con trâu, nhanh như con sóc; người người khỏe mạnh không mắc bệnh tật, nhà nhà yên ổn. Xin ông bà tổ tiên giúp cho dân làng năm tới, lúa bắp nhiều hơn…”.

dscf8008.jpg
Con trai, con gái đều chung tay cho lễ hội. Ảnh: MINH CHÂU

Kết thúc nghi lễ, già làng uống ngụm rượu ghè đầu tiên, sau đó chuyền tay cho từng người già đến trẻ trong làng Kon Sơ Lăl. Khi tiếng hú dài của vị già làng vừa dứt, đội cồng chiêng làng Kon Sơ Lăl tiếp nối thanh âm gọi bầy bằng rộn rã tiếng chiêng cồng. Hội hè bắt đầu bằng những cang rượu hết vơi lại đầy quanh cây nêu, cùng những vòng xoang bất tận trong tiết trời đầu đông trên cao nguyên trong mùa lễ hội.

Trải nghiệm lễ hội Tây Nguyên

dscf8103.jpg
Du khách hòa mình vào lễ hội. Ảnh: MINH CHÂU

Không khí của những lễ hội dân gian Tây Nguyên tựa như một thức men làm say lòng người. Không ở đâu con người lại được sống chân thật và hồn nhiên như người Tây Nguyên sống trong lễ hội. Họ đặt xuống hết mọi thứ, cởi bỏ mọi ràng buộc, lo phiền về cuộc sống, nhẹ tênh đi vào cuộc hội. Tái hiện lại lễ mừng lúa mới của đồng bào Bahnar trong khuôn khổ Lễ hội Hoa Dã quỳ-Núi lửa Chư Đang Ya đã mở ra một không gian hội hè như vậy để nhiều du khách có cơ hội được trải nghiệm tinh thần tự do, phóng khoáng mà cũng đầy dư vị của lễ hội dân gian Tây Nguyên.

Và không hổ danh là vùng đất của những “ma bùn” tí hon làm nên những màn tấu hề “vui hết nấc” trong các lễ hội, các em bé Kon Sơ Lăl có những màn hóa trang mãn nhãn. Các ma bùn góp vui cho cuộc hội bằng những cái lắc hông điệu nghệ, những tiếng hú gọi mời bước chân du khách rộn ràng nối rộng vòng xoang.

dscf8036.jpg
Những ma bùn góp sắc màu cho không gian hội hè. Ảnh: MINH CHÂU

Chị Võ Thị Thanh Thái-một du khách đến từ Bình Phước hòa nhịp rất nhanh cùng các nghệ nhân làng Kon Sơ Lăl trong những động tác uyển chuyển của điệu xoang truyền thống. Chị chia sẻ: “Tôi đến đây từ mấy ngày trước nên được trải nghiệm hầu hết các hoạt động, được tận hưởng không khí rộn ràng trước lễ hội. Được xem và trải nghiệm nghi lễ mừng lúa mới gắn với đời sống của đồng bào địa phương, tôi rất thú vị, rất đúng tinh thần hội hè. Vùng đất Chư Đang Ya này quá đẹp, hoa dã quỳ nở khắp nơi, bao phủ cả ngọn núi lửa và dãy núi xung quanh, nở trên khắp các cung đường. Có thêm những hoạt động văn hóa cho du khách trải nghiệm cùng bà con tạo cảm giác của lễ hội rất đúng nghĩa”.

Còn một nữ du khách lớn tuổi đến từ Đà Nẵng, bà Trịnh Thị Cẩm Lệ bày tỏ: “Giữa sự phát triển sôi động nhưng người dân ở đây vẫn giữ được những nghi lễ cổ truyền gắn với cây lúa thật là tuyệt vời. Tôi hy vọng người Tây Nguyên mãi giữ được bản sắc như vậy để không chỉ làm phong phú đời sống tinh thần của mình mà còn mang đến những trải nghiệm cho du khách bốn phương khi về cao nguyên trong lễ hội hoa dã quỳ này”.

dscf8094.jpg
Du khách trải nghiệm lễ hội dân gian Tây Nguyên tại Tuần lễ hoa dã quỳ-Núi lửa Chư Đang Ya. Ảnh: MINH CHÂU

Tò mò tìm hiểu những đồ vật bà con làng Kon Sơ Lăl mang đến lễ mừng lúa mới, anh Võ Văn Đông-du khách đến từ TP. Hồ Chí Minh thích thú: “Có rất nhiều thứ lần đầu tiên tôi được trải nghiệm trong lễ hội, như việc các chàng trai chặt cây lồ ô bắt con sâu, hay cách họ dẫn nước về làng, cách họ làm cái kho lúa từ tranh tre rất chắc chắn mà chẳng cần đinh thép gì cả. Hình ảnh chàng trai ôm đàn goong tâm tình, người mẹ trẻ địu con giã gạo, hay gian bếp ám khói nhưng luôn nồng ấm… phần nào giúp chúng tôi hiểu hơn về đời sống đầy chất thơ của đồng bào Bahnar trên cao nguyên đại ngàn nắng gió”.

Có thể bạn quan tâm

Bánh Tết trong gian bếp tuổi thơ

Bánh Tết trong gian bếp tuổi thơ

(GLO)- Nay ở thành phố, mỗi lần đến Tết tôi ra siêu thị để mua bánh, mứt. Có đủ các loại, bình dân có, cao cấp có; miền Nam có, miền Bắc có, tùy chọn. Nhưng từ sâu thẳm, tôi vẫn luôn nhớ về một vùng quê của ấu thơ.

Ấn tượng chương trình văn nghệ chào mừng thành công Đại hội XIV của Đảng tại Mang Yang.

Ấn tượng chương trình văn nghệ chào mừng thành công Đại hội XIV của Đảng tại Mang Yang

(GLO)- Tối 25-1, tại Công viên Trần Phú (xã Mang Yang), Trường Phổ thông Dân tộc Nội trú (PTDTNT) THCS Mang Yang phối hợp với các Trường PTDTNT THCS Ia Grai, Chư Păh, Đăk Đoa, Trường Cao đẳng Gia Lai tổ chức chương trình giao lưu văn nghệ, cồng chiêng chào mừng thành công Đại hội XIV của Đảng.

Ký hiệu mùa xuân

Ký hiệu mùa xuân

Việt đến trong ánh nắng chiều ngọt ngào của ngày cạn Chạp. Cả khán phòng ngỡ ngàng. Cô bối rối. Mấy em nhỏ được thể lại chạy ùa đến vây lấy Việt. Nào bánh kẹo, nào quà tặng, thêm những bộ quần áo mới.

Đi con đường ít người đi…

Đi con đường ít người đi…

(GLO)- Giữa nhịp sống hiện đại gấp gáp, có những người chọn lặng lẽ đi ngược dòng thời gian, lần theo dấu vết chữ nghĩa xưa để phục dựng hồn cốt văn hóa một vùng đất. Tiến sĩ Võ Minh Hải-Phó trưởng Khoa Khoa học Xã hội và Nhân văn (Trường ĐH Quy Nhơn), nhà nghiên cứu Hán Nôm - là một người như thế.

Bài chòi dân gian vào nhịp mới

Bài chòi dân gian vào nhịp mới

(GLO)- Sau khi sắp xếp đơn vị hành chính, tại nhiều địa phương của tỉnh Bình Ðịnh cũ, các câu lạc bộ bài chòi dân gian dần thưa vắng. Việc tiếp tục bảo tồn và phát huy loại hình bài chòi dân gian, ngoài sự quan tâm của tỉnh, đòi hỏi sự chủ động từ các phường, xã và tâm huyết của đội ngũ nghệ nhân.

Pleiku ra mắt “Khu vườn vui vẻ”

Pleiku ra mắt “Khu vườn vui vẻ”

(GLO) - Với tinh thần xã hội hóa, nhà điêu khắc Nguyễn Vinh - Phó Chi hội trưởng Chi hội Mỹ thuật Gia Lai phối hợp với UBND phường Pleiku vừa lắp đặt cụm 10 bức tượng cỡ lớn tại khu vực bờ kè suối Hội Phú, đoạn Nguyễn Lương Bằng - Bà Triệu với tên gọi “Khu vườn vui vẻ”.

Tấm bình phong cổ - dấu tích xưa còn lại tại Văn miếu Bình Định. Ảnh: Ngọc Nhuận

Đất học Bình Định: Dấu xưa từ những văn miếu, văn chỉ

(GLO) - Giữa dải đất miền Trung đầy nắng gió, Bình Định (nay là tỉnh Gia Lai) hiện lên không chỉ là “đất võ, trời văn”, mà còn là một vùng đất học lâu đời, nơi truyền thống hiếu học được kết tinh qua những văn miếu, văn chỉ, trường thi và nhiều thế hệ sĩ tử.