Tết... từ bước chân người xa xứ

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Những ngày cuối năm, không khí chộn rộn ở thành phố càng làm nóng lòng những lao động xa quê. Xé từng tờ lịch, đếm ngược để chờ ngày về quê ăn tết...

tet.jpg
Anh Lê Phương, thợ kim hoàn quê ở Huế làm việc tại Quảng Nam. Ảnh: CẨM PHÔ

“Người Việt mình là thế, quê nhà có xa cả ngàn cây số hay bên hông nơi làm việc thì cảm giác tết ai cũng như nhau. Anh em chúng tôi giờ đếm lịch từng ngày, chỉ chờ ngày phát lương là buộc đồ lên xe rồi quay về với gia đình” - ông Nguyễn Tiến Mạnh, quản lý công trường ở phường Điện Dương, thị xã Điện Bàn, nói.

Chộn rộn và mong ngóng

Trong cơn mưa xám xịt chiều cuối tuần, nhóm thợ quê Nghệ An của ông Mạnh vẫn đứng trên mái nhà đắp bê tông hoàn thiện các công đoạn cuối cùng. Là chỉ huy công trường, nhà ở tỉnh Thanh Hóa nhưng nửa năm rồi ông Mạnh không về quê. Ông nói, bám trụ với công trường để hoàn thiện tốt nhất.

“Nếu đi xe thì chỉ chợp mắt một đêm là sáng mai có mặt ở Lam Sơn (Thanh Hóa) nhưng tui không về. Phần vì muốn giữ lại chút tiền, phần vì muốn cận tết về cho nguyên vẹn không khí. Năm nào đi làm ăn xa cũng thèm cái cảm giác chộn rộn chờ ngày lên xe về nhà ăn tết” - ông Mạnh nói.

Ông Mạnh cho biết, anh em trong đội thợ của mình phần lớn ở Nghệ An, Thanh Hóa. Họ là anh em, quen biết với nhau rồi dẫn nhau đi làm thợ hồ khắp cả nước.

Hai năm nay dự án của chủ thầu làm ở vùng Điện Dương, Điện Bàn nên anh em thuê một căn nhà của dân rồi hàng ngày lên công trình. Đội thợ cũng đã thống nhất ngày 24 âm lịch sẽ nghỉ tết. Còn hơn tuần nữa nhưng gần như mấy ngày qua ai cũng nôn nao.

“Đêm ở chỗ trọ điện thoại của anh em gọi về cho người nhà cứ như sắp tết tới nơi. Ai cũng hỏi nhà chuẩn bị gì chưa, mổ lợn làm thịt hay “chung đụng”, gói mấy cân bánh chưng. Rồi con Lan, con Hằng đi làm ở nước ngoài có về ăn tết không, mình nghe cũng nóng bừng ruột gan” - ông Mạnh nói.

Ngồi bệt ở công trường nghỉ ngơi, mấy người thợ cho biết đã bàn nhau tìm “đặc sản” loanh quanh chỗ làm để mua về làm quà nhưng tìm không ra.

2tet.jpg
Tết với những người lao động nghèo là bán được các mặt hàng ăn theo mùa sắm tết. Ảnh: CẨM PHÔ

“Tui xem báo thấy chỗ Điện Dương này có làng quất cảnh rất nổi tiếng. Ngoài mình thì không chơi quất nhưng ngày được nghỉ tui cũng sẽ ra mua một cây nhỏ mang về quê, chủ yếu đem mùa xuân từ nam ra bắc” - ông Thái Bá Hóa, thợ hồ quê ở Quỳnh Lưu (Nghệ An) nói.

Càng gần đến những ngày giáp tết, không khí ở các dự án xây dựng lại chộn rộn hơn. Phần lớn thợ, chỉ huy công trường và nhà thầu đều là những người lao động xa quê. Từ làng xóm khó nghèo ở Nghệ An, Hà Tĩnh... những người cùng hoàn cảnh theo nhau lên đường vào Quảng Nam, Đà Nẵng để làm ăn. Nhiều người cứ một tháng lại về nhà một lần, nhưng chuyến về quê vào dịp tết lại được mong chờ hơn tất cả những lần trở về khác.

“Chỉ bên mẹ là mùa xuân thôi”

Chiều những ngày cuối năm, chúng tôi gặp nhóm thợ kim hoàn từ Huế đang làm việc tại một xưởng mỹ thuật tại Cẩm Hà, Hội An. Anh Lê Phương, người đàn ông 45 tuổi nhưng chưa lập gia đình, quê ở Lộc Trì, Phú Lộc (Thừa Thiên Huế) nói rằng mình vào làm thợ tại Hội An được 2 năm. Vài tuần anh Phương lại lên xe về thăm mạ (mẹ) ở Phú Lộc. Nhưng càng gần tết, người đàn ông này lại mong về với mẹ nhiều hơn.

3tet.jpg
Nhà vườn ở Cẩm Hà đưa quất ra bán từ sớm khiến cảm giác tết đến rất gần. Ảnh: CẨM PHÔ

“Trong chỗ tui làm là vùng Quảng Nam, người ta cũng sống giống như quê nhà, mọi thứ rất chộn rộn, cộng đồng làng xã nên gần tết thấy cứ nôn nao. Xưởng mình làm thì tết lại càng đông khách, hàng hóa bán ra phục vụ khách chơi tết rất nhiều nên làm quần quật từ sáng tới tối. Dù bận bịu nhưng cứ ngóng tới ngày về, cảm giác đeo ba lô bỏ mấy bịch quà rồi đứng đón xe để về làng thấy mạ đã nghe rạo rực” - ông Phương nói.

Ông Phương cho biết ở vùng mình dân đi Lào làm ăn rất nhiều. Số không đi Lào thì tỏa khắp nơi để làm đủ thứ nghề. Nghề bạc, kim hoàn được nhiều người theo đuổi vì ở Huế đã có truyền thống về những công việc gắn liền với kinh đô xưa.

Ông Phương có mẹ sống ở quê, trước đây ông học nghề và đi làm thợ ở Huế nhưng thu nhập thấp nên năm 2022 ông vào Quảng Nam để làm.

Trong cùng tiệm ông Phương làm có nhiều thợ mộc từ Đại Lộc, Điện Bàn. Dù nhà có thể đi về trong ngày, nhưng khi được hỏi về cảm giác đợi chờ tết, những lao động này cũng nói vẫn thấy chộn rộn.

“Mình không có cảm giác nhớ quê nhưng trông ngóng tết để được thư thả nghỉ ngơi. Tết đến thì cũng được chủ xưởng trả lương, thưởng để về dẫn vợ con đi mua sắm, lo cho con bộ quần áo mới, sắm sửa lại đôi chút đồ đạc trong nhà, biếu cha mẹ ít tiền.

Tết chủ yếu là thời gian nghỉ ngơi, gặp gỡ, đoàn tụ sum họp với nhau, do mình cả năm cứ quần quật công việc nên chỉ có tết đến mới thư thả” - ông Nguyễn Lệ Bắc, thợ mộc ở Điện Phương (Điện Bàn), nói.

Gom gửi để về tết thêm đầy

Tết không chỉ là sự mong chờ cho những chuyến trở về, gói ghém hành trang trong ba lô quày quả trên vai. Cùng những gói quà đem từ quê người trở về còn có cả những mong mỏi.

Nhiều doanh nghiệp sử dụng lao động nói rằng, khi người lao động mong chờ thì họ cũng nặng trĩu lo toan. Tết về, ngoài tiền công, khoản thưởng tết, còn phải có những món quà gửi anh em về quê.

4tet.jpg
Quê nhà cách không xa chỗ làm nhưng người lao động Quảng Nam cũng chộn rộn không khí được về nhà dịp tết.Ảnh: CẨM PHÔ

“Thấy anh em họ cứ lao xao, hỏi han nhau chuyện về quê ăn tết ở đâu, ngày nào về, về bằng phương tiện gì... mình nghe cũng thấy rộn ràng. Dù kinh tế phục hồi nhưng tình hình doanh nghiệp năm qua nhìn chung vẫn chật vật. Nhưng ít hay nhiều phải có trách nhiệm lo cho anh em, ít nhất cũng đủ đồng lương, hoặc cho ứng trước vì chắc chắn họ và gia đình rất mong chờ” - ông Nguyễn Tiến Vũ, chủ doanh nghiệp xây dựng ở Điện Bàn, nói.

Bà Nguyễn Thị Tường Vy, chủ doanh nghiệp chế biến ở Thăng Bình, cho biết, trong công ty của bà có 36 lao động từ các tỉnh khác vào làm ăn. Ngoài phần thưởng tết chung, mỗi anh em được thông báo sẽ được tặng vé xe đi về thăm nhà trong dịp tết. Đây không chỉ là cách hỗ trợ mà giúp công ty giữ chân người lao động.

“Trước tết tôi gặp từng anh chị em, có người cả hai vợ chồng gửi con ở quê cho ông bà đi làm ăn xa, chồng thì Bình Dương, vợ ở Quảng Nam. Tết họ mới về thăm con một lần. Hỏi thì họ kể về gia đình mà mắt cứ đỏ hoe, tôi nghe cũng rớt nước mắt.

Cuộc sống này đa dạng, nhiều người còn khổ lắm. Họ chấp nhận xa quê, con lớn lên không có mẹ cha vì phải làm ăn xứ người. Bởi vậy, nhiều lao động nói tết không về thì tui cũng... “đuổi” về quê hết. Công ty bỏ tiền mua riêng người chai nước mắm, người thêm gói kẹo bánh nhét vô cho nặng ba lô, về quê cho xôm tụ. Người Việt mình tết không chỉ là nghỉ ngơi mà đoàn tụ, gắn kết” - bà Vy nói.

Càng gần đến tết, nơi náo nhiệt nhất có lẽ tại các chợ hoa. Tại trục đường Nguyễn Tất Thành đi qua Thanh Hà, Cẩm Hà (Hội An), càng gần đến tết, những chuyến xe từ ngoại tỉnh đưa người lao động bốc dỡ hàng về thu mua quất cảnh tấp nập.

Chiều giữa tháng Chạp, chúng tôi gặp tài xế và hai phụ xe từ Bình Định đưa xe ra chở quất ở Cẩm Hà về bán tết. Ông Nguyễn Bảy, tài xế xe chở hàng cho biết mình ở Tây Sơn, Bình Định. Tết là dịp hàng hóa chạy liên tục nên ông gần như không có ở nhà.

“Chủ kêu đi chở hàng ở đâu thì anh em tui đi đó. Năm nào cũng tới tảng sáng mùng 1 đầu năm mới được về tới nhà. Cứ làm tới đó có đồng nào dư thì mới biết tết của mình to hay nhỏ” - ông Bảy nói.

Cũng như ông Bảy, có những lao động cho mãi tới đêm 30 mới biết tết của mình...

Theo ghi chép của CẨM PHÔ (baoquangnam.vn)

Có thể bạn quan tâm

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

(GLO)- Ba đối tượng cốt cán cuối cùng của tà đạo “Hà Mòn” bị bắt giữ tại khu vực núi Jơ Mông (giáp ranh xã Hra và xã Lơ Pang) vào ngày 19-3-2020 đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng, khép lại hành trình đấu tranh kéo dài hơn một thập kỷ.

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ 3: Gieo lại niềm tin trên đất cũ

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ 3: Gieo lại niềm tin trên đất cũ

(GLO)- Khi tà đạo “Hà Mòn” tan biến, trên những buôn làng ở xã Hra, xã Đak Pơ, niềm tin làm giàu đang được gieo lại từ chính mảnh đất cũ. Nhờ sự vào cuộc của cấp ủy, chính quyền, lực lượng chức năng cùng ý chí vươn lên của người dân, những vùng đất này đang chuyển mình mạnh mẽ. 

Xây thế trận lòng dân từ sâu rễ bền gốc nơi tà đạo Hà Mòn đi qua

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo Hà Mòn đi qua - Kỳ 2: Tỉnh ngộ sau chuỗi ngày tối tăm

(GLO)- Phía sau những lời hứa hẹn mơ hồ về một cuộc sống sung túc không cần lao động. Ở một số buôn làng, những mái nhà vốn yên ấm bị xáo trộn. Chỉ khi cấp ủy, chính quyền, lực lượng chức năng kiên trì vận động, nhiều người mới dần nhận ra sự thật, tỉnh ngộ và quay về với cuộc sống bình thường.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo “Hà Mòn” đi qua - Kỳ 1: Nơi bóng tối tà đạo “Hà Mòn” đi qua

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo “Hà Mòn” đi qua - Kỳ 1: Nơi bóng tối tà đạo “Hà Mòn” đi qua

(GLO)- Có một thời, ở những ngôi làng Bahnar như Kret Krot (xã Hra), Kuk Kôn, Kuk Đak (xã Đak Pơ), nhịp sống bình yên bỗng chùng xuống. Tà đạo Hà Mòn như một “cơn gió độc” quét qua, để lại phía sau sự im ắng nặng nề, len lỏi vào từng mái nhà, khiến buôn làng trở nên khép kín, u ám.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

(GLO)- Ẩn giữa rừng sâu xã Krong (tỉnh Gia Lai), những căn lán nhỏ được dựng ngay dưới gốc giáng hương cổ thụ. Đó là nơi lực lượng bảo vệ rừng ăn ngủ, thay nhau canh giữ từng cây hương quý - những “báu vật” của đại ngàn.

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí bầu cử nơi biên giới

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí ngày hội lớn của toàn dân nơi biên giới

(GLO)- Những ngày cận kề cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Ia Mơ (tỉnh Gia Lai) phối hợp với chính quyền, già làng, người uy tín đến từng làng tuyên truyền, vận động bà con sẵn sàng tham gia ngày hội lớn của toàn dân.

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Khi phố xá đã lên đèn và nhiều gia đình yên giấc, trên những tuyến đường thuộc xã Long Hải (TPHCM) vẫn có những ánh đèn xe lặng lẽ di chuyển. Đó là ánh đèn của Đội SOS Long Hải - nhóm thanh niên tình nguyện đã suốt 7 năm qua hỗ trợ người dân gặp sự cố giao thông trong đêm.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

“Thần y trị điểu”

“Thần y trị điểu” ở An Khê

(GLO)- Hàng chục năm qua, căn nhà của anh Hoàng Huy (SN 1992, ở tổ 1, phường An Khê, tỉnh Gia Lai) luôn ríu rít tiếng chim. Ở đó, anh Huy âm thầm cứu chữa cho hàng trăm chú chào mào mắc bệnh từ khắp nơi gửi về.

Ấm áp những ngôi nhà tái định cư

Ấm áp những ngôi nhà tái định cư

(GLO)- Về thăm những khu tái định cư vùng thiên tai trên địa bàn tỉnh Gia Lai, chúng tôi cảm nhận được mùa xuân ấm áp đang về cùng với sắc hoa tươi thắm, khung cảnh sản xuất, sinh hoạt nhộn nhịp đang định hình trên vùng đất mới.

null