Làng nghề làm trống trăm năm tuổi

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
Làng nghề làm trống Bắc Thai nổi tiếng và được biết đến như một sản phẩm đặc trưng của tỉnh Hà Tĩnh.

Nghề làm trống đã gắn bó với người dân nơi đây khoảng 100 năm, dù trải qua nhiều khó khăn, nơi đây vẫn giữ nghề như một nét văn hóa riêng.


Làng nghề làm trống truyền thống ở thôn Bắc Thai. Clip: Hoài Nam

Để làm trống, phải trải qua nhiều công đoạn. Tuy nhiên có ba bước quan trọng nhất: Làm da, chang và bưng trống. Đầu tiên, da chọn làm trống phải là da bò, không được tẩm ướt, làm sạch, phơi nắng 5-7 ngày.

Để làm trống, phải trải qua nhiều công đoạn. Tuy nhiên có ba bước quan trọng nhất: Làm da, chang và bưng trống. Đầu tiên, da chọn làm trống phải là da bò, không được tẩm ướt, làm sạch, phơi nắng 5-7 ngày.

Còn phần Tang trống được làm bằng gỗ mít khô và xẻ cong. Mỗi cây gỗ được chia làm nhiều dăm khác nhau. Sau đó, thợ làm trống sẽ làm cho các dăm được gắn kết lại với nhau, tạo thành một chiếc trống kín, khít và tròn.

Còn phần Tang trống được làm bằng gỗ mít khô và xẻ cong. Mỗi cây gỗ được chia làm nhiều dăm khác nhau. Sau đó, thợ làm trống sẽ làm cho các dăm được gắn kết lại với nhau, tạo thành một chiếc trống kín, khít và tròn.

Người làm nghề cho biết loại gỗ được chọn làm trống là mít già, trên chục năm tuổi, ít có độ giãn nở, âm thanh tạo cũng chất lượng. Để mua được những khối gỗ này, người thợ phải lên tận miền núi huyện Hương Sơn, Vũ Quang, Hương Khê để đặt mua.

Người làm nghề cho biết loại gỗ được chọn làm trống là mít già, trên chục năm tuổi, ít có độ giãn nở, âm thanh tạo cũng chất lượng. Để mua được những khối gỗ này, người thợ phải lên tận miền núi huyện Hương Sơn, Vũ Quang, Hương Khê để đặt mua.

“Âm thanh của trống mỗi chiếc cho ra âm khác nhau. Như trống lân, phải giòn giã, trống hội thúc giục còn trống chầu phải trầm bổng, êm ái. Để làm được trống đạt chất lượng về âm thanh, mẫu mã đẹp, đòi hỏi người thợ phải có tay nghề, đôi tai phân âm chuẩn”, ông Bùi Văn Tráng (67 tuổi) cho hay.

“Âm thanh của trống mỗi chiếc cho ra âm khác nhau. Như trống lân, phải giòn giã, trống hội thúc giục còn trống chầu phải trầm bổng, êm ái. Để làm được trống đạt chất lượng về âm thanh, mẫu mã đẹp, đòi hỏi người thợ phải có tay nghề, đôi tai phân âm chuẩn”, ông Bùi Văn Tráng (67 tuổi) cho hay.

Anh Bùi Văn Đồng (41 tuổi) đang cần mẫn với công đoạn khâu múi nối giữa tấm da bò đã phơi khô, cạo sạch.

Anh Bùi Văn Đồng (41 tuổi) đang cần mẫn với công đoạn khâu múi nối giữa tấm da bò đã phơi khô, cạo sạch.

Gia đình ba đời theo nghề làm trống, anh Đồng được đánh giá là người trẻ mà khéo tay ở làng. Trống được anh làm quanh năm, hết làm trống mới đến thay da trống cũ cho khách hàng.

Gia đình ba đời theo nghề làm trống, anh Đồng được đánh giá là người trẻ mà khéo tay ở làng. Trống được anh làm quanh năm, hết làm trống mới đến thay da trống cũ cho khách hàng.

Khi da bò được căng trên tang trống, người thợ phải trèo lên trên, đôi bàn chân nhảy nhịp nhàng để tạo độ giãn. "Tùy theo trống, trống càng lớn thì phải nhảy 3-4 lần, còn trống nhỏ hơn thì 2 lần. Nhảy xong lại tiếp tục căng dây, làm sao mặt da phải căng, không ấn xuống được nữa, lúc đó mới đạt", anh Đồng chia sẻ.

Khi da bò được căng trên tang trống, người thợ phải trèo lên trên, đôi bàn chân nhảy nhịp nhàng để tạo độ giãn. "Tùy theo trống, trống càng lớn thì phải nhảy 3-4 lần, còn trống nhỏ hơn thì 2 lần. Nhảy xong lại tiếp tục căng dây, làm sao mặt da phải căng, không ấn xuống được nữa, lúc đó mới đạt", anh Đồng chia sẻ.

Hiện làng Bắc Thai sản xuất khoảng 2.000 trống các loại. Nghề làm trống đang tạo việc làm thường xuyên cho hơn 50 lao động.
Hiện làng Bắc Thai sản xuất khoảng 2.000 trống các loại. Nghề làm trống đang tạo việc làm thường xuyên cho hơn 50 lao động.
Sản phẩm trống Bắc Thai góp mặt ra nhiều tỉnh thành trong cả nước. Nghề làm trống từ lâu đã trở thành nét đẹp văn hóa của làng quê này. Những sản phẩm trống của làng Bắc Thai bền, đẹp, tiếng kêu tròn vang nên được nhiều thị trường khó tính khắp cả nước ưa chuộng.

Sản phẩm trống Bắc Thai góp mặt ra nhiều tỉnh thành trong cả nước. Nghề làm trống từ lâu đã trở thành nét đẹp văn hóa của làng quê này. Những sản phẩm trống của làng Bắc Thai bền, đẹp, tiếng kêu tròn vang nên được nhiều thị trường khó tính khắp cả nước ưa chuộng.

Có thể bạn quan tâm

Mùa săn kiến vàng

Mùa săn kiến vàng ở cao nguyên Gia Lai

(GLO)- Khi mùa khô phủ nắng lên những cánh rừng phía Tây Gia Lai, người Jrai bước vào mùa săn kiến vàng. Hành trình tìm kiếm những tổ kiến tuy nhọc nhằn nhưng cũng thú vị, thể hiện sự gắn bó giữa đồng bào dân tộc thiểu số với thiên nhiên từ xưa đến nay.

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

(GLO)- Tự xa xưa người Bahnar ở đại ngàn An Toàn (tỉnh Gia Lai) đã biết sử dụng nhiều loài cây rừng để làm thuốc chữa bệnh. Kinh nghiệm được chắt lọc qua nhiều thế hệ, không chỉ chăm sóc sức khỏe cộng đồng mà còn thể hiện sự am hiểu sâu sắc về tự nhiên, góp phần gìn giữ giá trị y học dân gian.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

(GLO)- Ba đối tượng cốt cán cuối cùng của tà đạo “Hà Mòn” bị bắt giữ tại khu vực núi Jơ Mông (giáp ranh xã Hra và xã Lơ Pang) vào ngày 19-3-2020 đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng, khép lại hành trình đấu tranh kéo dài hơn một thập kỷ.

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

(GLO)- “Chuyện giặc Pháp xâm lăng ngang ngược, xin ra lịnh cho người có đạo giúp nước lập công, ai phản nghịch sẽ giết cả họ. Kẻ có đạo dù có thịt nát xương tan cũng cố báo đền ơn nước, quyết chẳng hai lòng”.

null