"Làm mới" thổ cẩm để giữ nghề truyền thống

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Không chỉ xuất hiện trong lễ hội hay những dịp đặc biệt, thổ cẩm của người Jrai, Bahnar, H’re ở Gia Lai đang từng bước hòa nhập vào đời sống hiện đại bằng diện mạo mới.

Những năm qua, nhiều nghệ nhân đang tìm cách "làm mới" thổ cẩm để giữ nghề truyền thống, đồng thời đưa sắc màu văn hóa dân tộc đến gần hơn với thị trường và du khách.

Giữ nét đặc trưng

Buổi sáng trong ngôi nhà nhỏ của bà Đinh Thị Hạnh (47 tuổi, người Bahnar, ở làng Hà Văn Trên, xã Vân Canh), tiếng khung dệt đều đặn vang lên giữa không gian yên ả của làng. Đôi bàn tay thoăn thoắt đưa những gam màu đỏ, trắng, đen dần hiện thành hoa văn trên nền vải.

Với bà Hạnh, dệt thổ cẩm không chỉ là nghề mưu sinh mà còn là cách gìn giữ nét văn hóa được trao truyền qua nhiều thế hệ.

Nhiều sản phẩm thổ cẩm truyền thống được bà Đinh Thị Hạnh (bìa phải) và mẹ cách tân về kiểu dáng, góp phần đa dạng sản phẩm phục vụ thị trường. Ảnh: D.Đ
Nhiều sản phẩm thổ cẩm truyền thống được bà Đinh Thị Hạnh (bìa phải) và mẹ cách tân về kiểu dáng, góp phần đa dạng sản phẩm phục vụ thị trường. Ảnh: D.Đ

Theo bà Hạnh, trước đây, để hoàn thành một bộ váy áo truyền thống với nhiều họa tiết cầu kỳ, người thợ phải mất gần một tháng. Nay, để phù hợp hơn với nhu cầu thị trường, nhiều sản phẩm đã được thay đổi về chất liệu, kiểu dáng nhưng vẫn giữ nét đặc trưng vốn có.

“Bây giờ, khách hàng chuộng những sản phẩm nhẹ, dễ sử dụng nên mình cũng phải thay đổi cho phù hợp. Tôi dùng sợi mềm, nhẹ; hoa văn được giản lược nhưng vẫn giữ nét riêng của người Bahnar. Tùy nhu cầu khách hàng, trên trang phục còn được gắn thêm hạt cườm, đồng bạc nhỏ hay lục lạc để tạo điểm nhấn” - bà Hạnh chia sẻ.

Bà Đinh Thị Kem - Tổ phó Tổ dệt thổ cẩm làng Hà Văn Trên - cho biết: Hiện tổ có hơn 30 phụ nữ còn gắn bó với nghề dệt truyền thống. Bên cạnh các sản phẩm phục vụ lễ hội, cưới hỏi, nhiều chị em trong tổ đã chủ động cách tân thổ cẩm để phù hợp với nhu cầu thị trường.

Ngoài váy áo truyền thống, các sản phẩm như chăn đắp, áo váy cách tân hay đồ lưu niệm cũng được làm mới về kiểu dáng, chất liệu và hoa văn. Các loại sợi nhẹ, mềm cùng họa tiết được biến tấu linh hoạt giúp thổ cẩm gần gũi hơn với đời sống hiện đại.

tho-cam-co-truyen-a3.jpg
Bà Đinh Thị Hạnh (bìa trái) cùng mẹ dệt những sản phẩm thổ cẩm cách tân nhưng vẫn giữ nét truyền thống của người Bahnar. Ảnh: D.Đ

“Dù cách tân nhưng chúng tôi vẫn cố gắng giữ lại cốt lõi, linh hồn của sản phẩm để người mặc nhìn vào vẫn nhận ra nét đặc trưng của thổ cẩm Bahnar. Nếu không thay đổi để phù hợp thị hiếu, nghề dệt truyền thống sẽ rất khó giữ chân người trẻ và mở rộng đầu ra cho sản phẩm” - bà Kem tâm sự.

Thêm sáng tạo cho thổ cẩm

Tại Làng du lịch cộng đồng Ia Mơ Nông (xã Ia Ly), những năm qua, các nghệ nhân ở làng Kép 1, Kép 2, Phung cũng mạnh dạn đưa thổ cẩm vào các sản phẩm mới để phục vụ du khách và nhu cầu thị trường. Ngoài váy áo truyền thống, nhiều sản phẩm như áo dài, khăn quàng cổ, cà vạt, túi xách hay quà lưu niệm nhỏ cũng được may bằng vải thổ cẩm với kiểu dáng hiện đại, bắt mắt.

Theo chị H’Uyên Niê - Phó ban Quản lý Làng du lịch cộng đồng Ia Mơ Nông, việc cách tân sản phẩm là hướng đi cần thiết để nghề dệt thổ cẩm truyền thống thích ứng với đời sống hôm nay. Nếu trước đây thổ cẩm chủ yếu phục vụ lễ hội thì nay du khách và giới trẻ lại chuộng những sản phẩm tiện dụng, dễ sử dụng hằng ngày. Vì vậy, các nghệ nhân vẫn giữ hoa văn đặc trưng của người Jrai nhưng chủ động thay đổi kiểu dáng, chất liệu để sản phẩm gần gũi hơn với thị trường.

Nghệ nhân Rơ Châm Nghị (55 tuổi, người Jrai, ở làng Kép 1) chia sẻ: “Ngày trước, thổ cẩm chủ yếu để mặc trong lễ hội. Còn bây giờ, mình phải nghĩ cách để sản phẩm được sử dụng thường xuyên hơn. Khi thấy khách du lịch thích những món nhỏ gọn, dễ mang theo, chúng tôi cũng học cách phối màu mới, làm thêm nhiều sản phẩm phù hợp thị hiếu. Có người mua về dùng, có người làm quà tặng nên người làm nghề càng có thêm động lực để gắn bó lâu dài”.

Có thể nói, giữa nhịp sống hiện đại đang đổi thay từng ngày, những khung cửi nơi buôn làng vẫn bền bỉ ngân lên theo thanh âm của đại ngàn. Từ những sợi chỉ nhiều sắc màu, các nghệ nhân đang ngày đêm “dệt” tiếp hành trình mới cho thổ cẩm bằng sự sáng tạo và khát vọng giữ nghề.

Đây có lẽ cũng là động lực giúp chị Đinh Thị Riêng (33 tuổi, người H’re, ở thôn 2, xã An Hòa) từng ngày từng ngày “làm mới” nghề dệt truyền thống bằng niềm đam mê và sự sáng tạo của mình. Ngoài các mẫu trang phục truyền thống, chị còn chủ động tìm hiểu thêm nhiều kiểu áo cổ tròn, cổ tim, cổ sơ mi, khăn, thắt lưng, khố… để đáp ứng thị hiếu khách hàng. Những bộ trang phục với hoa văn thêu độc đáo, phối màu hài hòa đã thu hút sự quan tâm của nhiều người dân.

Chị Đinh Thị Riêng tỉ mỉ hoàn thiện các chi tiết trên trang phục truyền thống của người H’re. Ảnh: D.Đ
Chị Đinh Thị Riêng tỉ mỉ hoàn thiện các chi tiết trên trang phục truyền thống của người H’re. Ảnh: D.Đ

“Trước đây, tôi dệt hoàn toàn bằng tay phải mất hơn 2 tuần mới hoàn thành một bộ trang phục, nhưng nay nhờ sử dụng máy may công nghiệp, thời gian thực hiện được rút ngắn đáng kể. Tuy nhiên, những công đoạn như thêu hoa văn, đính hạt cườm, dây ngũ sắc hay các chi tiết trang trí vẫn phải làm thủ công để giữ nét tinh tế cho sản phẩm. Hiện mỗi tháng, cơ sở bán gần 50 bộ trang phục ra thị trường, tạo việc làm thường xuyên cho nhiều lao động địa phương” - chị Riêng cho biết.

*

* *

Khi những tấm vải truyền thống bước ra khỏi không gian lễ hội để hiện diện trong đời sống hôm nay, đó cũng là lúc hồn cốt văn hóa của người Jrai, Bahnar, H’re được tiếp tục gìn giữ, lan tỏa theo một cách gần gũi và bền bỉ hơn.

Có thể bạn quan tâm

Diễn ra trong 4 đêm (21 đến 24-5), hội bài chòi xã An Nhơn Tây góp phần tạo nên sức sống bền bỉ của nghệ thuật truyền thống giữa đời sống hiện đại.

Giữ nhịp bài chòi giữa làng quê An Nhơn Tây

(GLO)- Trong 4 đêm (21 đến 24-5), tại thôn Đông Lâm (xã An Nhơn Tây), những câu thai dí dỏm, tiếng trống rộn ràng đã đưa người dân trở về với nét sinh hoạt văn hóa dân gian quen thuộc. Qua đó, hội bài chòi tiếp tục cho thấy sức sống bền bỉ của nghệ thuật truyền thống giữa đời sống hiện đại.

Người lưu truyền mạch nguồn văn hóa Jrai

Người lưu truyền mạch nguồn văn hóa Jrai

(GLO)- Gặp nghệ nhân Rơ Châm Guk (làng Mrông Yố, xã la Phí, tỉnh Gia Lai), có cảm tưởng một dòng suối ngầm lấp lánh vẻ đẹp của văn hóa Jrai đang chảy tràn bên trong dáng vẻ chất phác, ánh mắt dung dị. Nắm giữ vốn quý ấy, ông đang cần mẫn từng ngày để trao truyền cho lớp trẻ.

Kỳ quan đá cổ trên dòng Ayun

Kỳ quan đá cổ trên dòng Ayun

(GLO)- Quần thể đá cổ dưới chân thác H’Chan với hàng nghìn cột đá bazan hình trụ xếp chồng lên nhau trên dòng Ayun, đoạn qua làng Đôn Hyang (xã Lơ Pang) tạo nên cảnh quan kỳ vĩ hiếm thấy giữa đại ngàn Gia Lai.

Hơn 20 năm mang bánh sinh nhật dâng Bác.

Hơn 20 năm mang bánh sinh nhật dâng Bác

(GLO)- Giữa dòng người về dâng hương tại Bảo tàng Hồ Chí Minh ở Quảng trường Đại Đoàn Kết (phường Pleiku, tỉnh Gia Lai) sáng 19-5, hình ảnh những cựu thanh niên xung phong tóc bạc trắng tay ôm bánh sinh nhật vào dâng Bác khiến nhiều người xúc động.

Quê Bác hôm nay

Quê Bác hôm nay

Khắc ghi lời căn dặn của Chủ tịch Hồ Chí Minh, quê hương Kim Liên (Nghệ An) hôm nay đang từng ngày đổi mới với diện mạo khang trang, đời sống người dân ngày càng nâng cao nhưng vẫn giữ vẹn nguyên hồn quê xứ Nghệ và những giá trị truyền thống.

Giữ buôn Jứ!

Buôn Jứ: Hành trình an cư sau những mùa lũ

(GLO)- Mỗi khi mùa mưa đến, người dân buôn Jứ (xã Ia Tul, tỉnh Gia Lai) lại thấp thỏm nhìn con nước sông Ba dâng lên nhanh. Với họ, lũ là nỗi ám ảnh kéo dài qua nhiều thế hệ. Và rồi, sau những trận ngập lịch sử, hàng trăm hộ dân buôn Jứ đang sáng lên hy vọng về một cuộc sống bình yên, tốt đẹp hơn.

Gia Lai đánh thức nguồn lực văn hóa cho phát triển.

Gia Lai đánh thức nguồn lực văn hóa cho phát triển

(GLO)- Văn hóa không chỉ là ký ức, bản sắc hay những giá trị được lưu giữ trong cộng đồng. Với Gia Lai hôm nay, văn hóa phải trở thành nguồn lực phát triển, thành sản phẩm, thương hiệu và động lực nội sinh để tỉnh bứt phá trong không gian mới.

Uống nước nhớ nguồn

Uống nước nhớ nguồn

(GLO)- Mỗi độ tháng ba âm lịch, khi dòng người hành hương về Đền Hùng (tỉnh Phú Thọ) dâng hương tưởng niệm các Vua Hùng, một mạch nguồn thiêng liêng lại được đánh thức trong tâm thức người Việt.

Từ mái đình An Mỹ

Từ mái đình An Mỹ

(GLO)- Đình An Mỹ (phường An Phú, tỉnh Gia Lai) không chỉ lưu dấu tích khai hoang lập làng của cư dân từ miền Trung lên cao nguyên Gia Lai, mà còn là công trình văn hóa đặc sắc. 

Thiêng liêng nguồn cội

Thiêng liêng nguồn cội

(GLO)- Từ những nén hương trầm nơi phố núi Pleiku đến mâm cúng giản dị ở khu dân cư tại phố biển Quy Nhơn, Giỗ Tổ Hùng Vương không chỉ là ngày quốc lễ thiêng liêng, mà còn là dịp để thắt chặt hơn mối dây kết nối cộng đồng.