Nổi chìm văn hóa cù lao - bài cuối: Thách thức bảo tồn những 'viên ngọc quý'

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Đồng bằng sông Cửu Long (ĐBSCL), có hệ thống cồn, bãi, cù lao dày đặc, mang đậm bản sắc sông nước miền Tây. Tuy nhiên, việc bảo tồn và phát triển bền vững những “viên ngọc quý” này đang đặt ra nhiều thách thức trước nhu cầu phát triển xã hội và biến đổi khí hậu.

Giữ “báu vật sông nước”

Ông Vũ Thống Nhất, nguyên Phó Chủ tịch Hội Nhà văn thành phố Cần Thơ cho biết, Cần Thơ ngoài khoảng 60km chiều dài sông Hậu chảy qua, với nhiều cồn, bãi lớn giữa sông, như: Cồn Tân Lộc, cồn Sơn, cồn Khương, cồn Cái Khế, cồn Ấu. Đó là “báu vật sông nước” của Cần Thơ, có nhà đầu tư Nhật Bản từng thốt lên khi tới các cồn đó rằng “chỉ cần bán không khí cũng hốt bạc”.

Khách du lịch đến tham quan tại Cồn Sơn, thành phố Cần Thơ. Ảnh: Hòa Hội.
Khách du lịch đến tham quan tại Cồn Sơn, thành phố Cần Thơ. Ảnh: Hòa Hội.

Bên cạnh tạo cảnh, sinh kế cho người dân, các cồn bãi, cù lao, theo ông Nhất, còn là “lá phổi xanh”, tạo khí hậu trong lành, giải nhiệt cho thành phố. Cuộc sống của người dân trên các cồn, cù lao đều rất yên bình, nhân nghĩa, rộng mở và chan hòa, mến khách. Sự ôn hòa truyền hết đời này sang đời khác. Ý thức sinh tồn biệt lập giữa mênh mang sông nước đã làm cho con người gắn bó, đùm bọc nhau. “Cồn là nơi gần như còn nguyên sơ, thể hiện, lưu giữ rõ nét nhất về văn minh sông nước miệt vườn từ kỹ thuật dẫn nước, lên liếp làm vườn, trồng cây, nuôi cá trên bè, trong lồng… vô cùng sáng tạo, hiệu quả”, ông Nhất nói.

Ông Nhất cũng cho rằng, những đặc trưng trên tạo lợi thế cho cồn bãi trong chỉnh thể “đô thị sông nước” Cần Thơ. Tuy nhiên, câu chuyện gìn giữ và bảo tồn các cồn không chỉ riêng Cần Thơ, các địa phương trong vùng ĐBSCL cũng đặt ra nhiều thách thức. Do các cồn, cù lao đang bị thiên nhiên tác động mạnh, đặc biệt biến đổi khí hậu những năm gần đây, khiến tình hình xói lở ngày càng lan rộng, nghiêm trọng, khốc liệt, cồn cứ nhỏ dần. Bên cạnh đó, hiện rất khó tạo ra sự nối kết giữa các cồn trên sông để khai thác hiệu quả, bởi mỗi cồn đã quy hoạch những dự án riêng lẻ, bối cảnh, không gian, kết cấu, môi trường… đã thay đổi quá nhiều. Cồn Cái Khế hầu như đã thành đô thị 100%, cồn Khương có khu biệt thự, cồn Ấu quy hoạch cho khu nghỉ dưỡng, sân golf; cồn Tân Lộc và cồn Sơn một thời cũng đánh mất bản sắc vì phong trào đào hầm nuôi cá, nay mới khôi phục du lịch.

Cồn Hô (Trà Vinh) sạt lở nghiêm trọng. Trong ảnh: Cột điện 500kW trơ giữa sông Cổ Chiên.
Cồn Hô (Trà Vinh) sạt lở nghiêm trọng. Trong ảnh: Cột điện 500kW trơ giữa sông Cổ Chiên.

“Cồn là tài sản, vốn quý thiên nhiên và tiền nhân truyền lại cả trăm năm, ghi lại việc hình thành, phát triển văn hóa bản địa. Do đó, trước nhất phải thể hiện sự tôn trọng, nâng tầm ứng xử đối với các cồn. Cây xanh còn được công nhận cây di sản, cồn cũng phải được tôn trọng, ứng xử như đối với di sản”, ông Nhất nói.

Nguyên Phó Chủ tịch Hội Nhà văn Cần Thơ cho rằng, đầu tư phát huy thế mạnh, đặc trưng của cồn để làm du lịch rất hay. Tuy nhiên, phải đảm bảo thân thiện với môi trường, thận trọng, tránh đô thị hóa cồn. Thời gian, tiền bạc có thể cho ta cơ sở hạ tầng đẳng cấp. Nhưng bảo tồn được không gian sống, tôn trọng tự nhiên, giữ gìn bản sắc văn hóa bản địa cần quy hoạch hài hòa, bền vững, tạo dấu ấn đặc trưng của không gian đô thị sông nước.

Ở ĐBSCL có hàng trăm cồn, cù lao lớn, nhỏ, nhưng theo ông Nhất, để giữ được văn hóa, bữa cơm đặc trưng và làm du lịch tốt như ở cồn Sơn rất hiếm. “Cơm ở cồn Sơn rất đặc trưng, mỗi nhà góp 1 món ăn để phục vụ cho khách. Họ không hề tranh giành, đố kỵ với nhau, tất cả đều muốn tạo nên sự gắn kết, cùng phát triển, điều đó làm cho cồn Sơn mang vẻ đẹp riêng, có một không hai, các cồn khác có thể học hỏi”, ông Nhất nói thêm.

Khách du lịch trải nghiệm Chợ Quê Tân Thuận Đông, tỉnh Đồng Tháp. Ảnh: Hòa Hội.
Khách du lịch trải nghiệm Chợ Quê Tân Thuận Đông, tỉnh Đồng Tháp. Ảnh: Hòa Hội.

Phát huy thế mạnh cù lao, cồn bãi

ĐBSCL có hệ thống kênh rạch chằng chịt, nhiều cù lao, cồn bãi rộng gắn với nét văn hóa sông nước miệt vườn. Đây là tiềm năng rất lớn đối với Cần Thơ nói riêng và các địa phương trong vùng để khai thác du lịch. Hiện, Cần Thơ ưu tiên phát triển loại hình du lịch đường sông, lấy sản phẩm đặc trưng từ các cù lao, cồn làm chủ đạo. Ngoài tài nguyên sông nước, văn hóa đặc trưng, cồn bãi còn nhiều vườn cây ăn trái.

Lãnh đạo Sở VH,TT&DL Cần Thơ cho hay, du lịch cồn bãi có nhiều sản phẩm đặc trưng, chưa bị đô thị hóa. Trên cồn bãi cuộc sống người dân gắn với ruộng vườn, sinh hoạt sông nước truyền thống, chợ nổi gắn với sông nước, không gian văn hóa đờn ca tài tử đậm chất Nam Bộ. Đặc biệt, tận dụng lợi thế đường sông dọc sông Hậu và sông Cần Thơ, cù lao Tân Lộc (quận Thốt Nốt), cồn Sơn (quận Bình Thủy) để phát triển du lịch sông nước.

Khách du lịch đến tham quan tại Cồn Sơn, thành phố Cần Thơ. Ảnh: Hòa Hội.
Khách du lịch đến tham quan tại Cồn Sơn, thành phố Cần Thơ. Ảnh: Hòa Hội.

Còn Đồng Tháp, được đánh giá có nhiều cảnh quan sinh thái đặc trưng của ĐBSCL với sông nước, kết hợp với các giá trị văn hóa - lịch sử của cộng đồng. Bà Lê Thị Mai Trinh, Phó Giám đốc Sở VH,TT&DL Đồng Tháp cho biết, với các điều kiện lợi thế đó, tỉnh Đồng Tháp định hướng phát triển du lịch sinh thái, du lịch khám phá cảnh quan thiên nhiên, du lịch trải nghiệm... Bên cạnh đó, các hình thức du lịch miệt vườn, du lịch sông nước, kênh rạch, đặc thù của các cù lao, cồn là những sản phẩm được đánh giá cao để phát triển.

Cũng theo bà Trinh, định hướng đến năm 2030 của tỉnh Đồng Tháp phát triển loại hình du lịch sông nước dọc tuyến sông Tiền và sông Hậu với các khu vực cồn trên sông như cồn Bình Thạnh, cù lao Tân Thuận Đông… tạo nên hành trình du lịch khám phá sinh thái, văn hóa trên sông độc đáo và hấp dẫn. Cùng với đó, tỉnh sẽ phát triển du lịch cộng đồng trên nền tảng của mô hình Hội quán du lịch, như dịch vụ lưu trú cộng đồng (homestay), dịch vụ ăn uống, dịch vụ trải nghiệm cuộc sống sinh hoạt cùng người dân địa phương, đặc biệt tại các cồn bãi, cù lao, nơi ít bị đô thị hóa.

Thạc sĩ Nguyễn Hữu Thiện, chuyên gia độc lập về sinh thái ĐBSCL cho biết, sạt lở ở ĐBSCL, đặc biệt các cồn bãi, cù lao đang diễn ra trên diện rộng, và không còn tự nhiên nữa. Phù sa sông Mê Kông đưa ĐBSCL tiến thêm ra biển Đông trung bình 16m/năm và mở rộng theo hướng Cà Mau trung bình 26m/năm. Tuy nhiên, các thống kê chỉ ra, từ năm 1992 tới nay, sạt lở ngày càng tăng, bồi đắp lại giảm, cho thấy xu hướng sạt lở đang nhanh hơn bồi lắng mới. Đặc biệt, từ năm 2005 tới nay, đường bờ biển ĐBSCL đã chuyển từ tình trạng bồi lấn sang tình trạng xói lở, thụt lùi vào đất liền. Hiện nay khoảng 66%, tức hơn một nửa chiều dài bờ biển trong khu vực ĐBSCL đang sạt lở, điều này do thiếu lượng cát bồi lắng từ thượng nguồn về, tình trạng khai thác cát quá mức tại các lòng sông trong vùng… Để giảm sạt lở, chỉ có giải pháp xây dựng công trình bảo vệ ở những nơi xung yếu, nguy cơ cao; quản lý, quy hoạch khai thác cát theo tinh thần liên kết vùng, liên tỉnh, vì khai thác cát ở một nơi sẽ ảnh hưởng toàn bộ dòng sông và bờ biển.

Theo Hòa Hội (TPO)

Có thể bạn quan tâm

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

(GLO)- Tự xa xưa người Bahnar ở đại ngàn An Toàn (tỉnh Gia Lai) đã biết sử dụng nhiều loài cây rừng để làm thuốc chữa bệnh. Kinh nghiệm được chắt lọc qua nhiều thế hệ, không chỉ chăm sóc sức khỏe cộng đồng mà còn thể hiện sự am hiểu sâu sắc về tự nhiên, góp phần gìn giữ giá trị y học dân gian.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

(GLO)- Ba đối tượng cốt cán cuối cùng của tà đạo “Hà Mòn” bị bắt giữ tại khu vực núi Jơ Mông (giáp ranh xã Hra và xã Lơ Pang) vào ngày 19-3-2020 đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng, khép lại hành trình đấu tranh kéo dài hơn một thập kỷ.

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ 3: Gieo lại niềm tin trên đất cũ

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ 3: Gieo lại niềm tin trên đất cũ

(GLO)- Khi tà đạo “Hà Mòn” tan biến, trên những buôn làng ở xã Hra, xã Đak Pơ, niềm tin làm giàu đang được gieo lại từ chính mảnh đất cũ. Nhờ sự vào cuộc của cấp ủy, chính quyền, lực lượng chức năng cùng ý chí vươn lên của người dân, những vùng đất này đang chuyển mình mạnh mẽ. 

Xây thế trận lòng dân từ sâu rễ bền gốc nơi tà đạo Hà Mòn đi qua

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo Hà Mòn đi qua - Kỳ 2: Tỉnh ngộ sau chuỗi ngày tối tăm

(GLO)- Phía sau những lời hứa hẹn mơ hồ về một cuộc sống sung túc không cần lao động. Ở một số buôn làng, những mái nhà vốn yên ấm bị xáo trộn. Chỉ khi cấp ủy, chính quyền, lực lượng chức năng kiên trì vận động, nhiều người mới dần nhận ra sự thật, tỉnh ngộ và quay về với cuộc sống bình thường.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo “Hà Mòn” đi qua - Kỳ 1: Nơi bóng tối tà đạo “Hà Mòn” đi qua

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo “Hà Mòn” đi qua - Kỳ 1: Nơi bóng tối tà đạo “Hà Mòn” đi qua

(GLO)- Có một thời, ở những ngôi làng Bahnar như Kret Krot (xã Hra), Kuk Kôn, Kuk Đak (xã Đak Pơ), nhịp sống bình yên bỗng chùng xuống. Tà đạo Hà Mòn như một “cơn gió độc” quét qua, để lại phía sau sự im ắng nặng nề, len lỏi vào từng mái nhà, khiến buôn làng trở nên khép kín, u ám.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

(GLO)- Ẩn giữa rừng sâu xã Krong (tỉnh Gia Lai), những căn lán nhỏ được dựng ngay dưới gốc giáng hương cổ thụ. Đó là nơi lực lượng bảo vệ rừng ăn ngủ, thay nhau canh giữ từng cây hương quý - những “báu vật” của đại ngàn.

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí bầu cử nơi biên giới

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí ngày hội lớn của toàn dân nơi biên giới

(GLO)- Những ngày cận kề cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Ia Mơ (tỉnh Gia Lai) phối hợp với chính quyền, già làng, người uy tín đến từng làng tuyên truyền, vận động bà con sẵn sàng tham gia ngày hội lớn của toàn dân.

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Khi phố xá đã lên đèn và nhiều gia đình yên giấc, trên những tuyến đường thuộc xã Long Hải (TPHCM) vẫn có những ánh đèn xe lặng lẽ di chuyển. Đó là ánh đèn của Đội SOS Long Hải - nhóm thanh niên tình nguyện đã suốt 7 năm qua hỗ trợ người dân gặp sự cố giao thông trong đêm.

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

(GLO)- “Chuyện giặc Pháp xâm lăng ngang ngược, xin ra lịnh cho người có đạo giúp nước lập công, ai phản nghịch sẽ giết cả họ. Kẻ có đạo dù có thịt nát xương tan cũng cố báo đền ơn nước, quyết chẳng hai lòng”.

“Thần y trị điểu”

“Thần y trị điểu” ở An Khê

(GLO)- Hàng chục năm qua, căn nhà của anh Hoàng Huy (SN 1992, ở tổ 1, phường An Khê, tỉnh Gia Lai) luôn ríu rít tiếng chim. Ở đó, anh Huy âm thầm cứu chữa cho hàng trăm chú chào mào mắc bệnh từ khắp nơi gửi về.

null