Mưu sinh trên đầm An Khê: Nghệ thuật lưới lùng

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
Sách Phủ biên tạp lục của Lê Quý Đôn viết vào năm 1776 có nói về đầm Cẩm Khê (nay là đầm An Khê). Theo đó, tiền thuế đầm An Khê cao hơn hẳn các đầm khác trên địa bàn tỉnh Quảng Ngãi. Điều này cho thấy từ xưa lượng cá tôm nơi đây khá dồi dào.
Giúp nhau trong gian khó
Những bô lão ở các làng ven đầm An Khê hào hứng kể về sự phong phú cá tôm và tấm lòng hào hiệp của người dân quanh vùng. Thuở 9 năm kháng chiến chống Pháp, Đức Phổ (Quảng Ngãi) là vùng đất nằm dưới sự kiểm soát của chính quyền cách mạng. Người dân tự do làm ăn, buôn bán, trao đổi hàng hóa trên quê hương thanh bình.
Ngày ấy, nhiều người ở khu vực Nam Trung bộ tản cư đến vùng đất Phổ Khánh để tránh bom đạn khi quê hương bị quân thù giày xéo. Cư dân sở tại nồng nhiệt đón tiếp, giúp đỡ những người sa cơ lỡ vận phải cất bước tha hương. Họ sẵn lòng cho vào ở chung trong căn nhà gia chủ đang cư ngụ. Với những ngôi nhà nhỏ nhiều người sinh sống chật chội, chủ nhà cho khách phương xa mượn thửa đất trong vườn dựng mái nhà che nắng mưa.

Hội đua ghe trên đầm An Khê. Ảnh: Ngọc Hàn
Hội đua ghe trên đầm An Khê. Ảnh: Ngọc Hàn
Mọi người san sẻ cho nhau từng mủng lúa, rổ khoai làm ấm lòng thời cơ cực. Họ cùng nhau chèo thuyền giăng lưới bắt cá trên đầm cho bữa cơm thêm dưỡng chất.
“Lúc đó, tôi đã lớn nên biết rõ sự việc xảy ra trên quê hương mình. Bà con ở đây đối xử rất tốt với những người ở phương xa đến. Mọi người sống chan hòa, vui vẻ lắm. Họ cùng nhau trồng khoai, cấy lúa, thả lưới bắt cá...”, cụ Nguyễn Tấn Dưng (90 tuổi, ở thôn Diên Trường, xã Phổ Khánh) nhớ lại.
“Bài binh bố trận” để lùa cá
Ông Lê Tiểu, ở xã Phổ Cường (TX.Đức Phổ, Quảng Ngãi), hào hứng kể việc hành nghề lưới lùng đánh bắt cá tại đầm An Khê thời bao cấp. Nhóm của ông gồm 10 người do 2 bậc cao niên nhiều kinh nghiệm chỉ dẫn và cùng tham gia đánh bắt. Tầm tháng 6 âm lịch hằng năm, họ dùng 2 xe đạp thồ chiếc thuyền khá lớn vượt hơn chục cây số đến bờ đầm. Tầm 1 giờ sáng, họ nhóm lửa thổi cơm và ăn uống trước khi xuống đầm bắt cá.
Cả nhóm “bài binh bố trận” lùa cá vào trong vòng lưới. Hai người giăng 2 tấm lưới hình chữ V hướng vào bờ ở khu vực nước sâu đến ngực. Họ thận trọng dùng chân giậm mép lưới bên dưới lún xuống bùn cát để cá khỏi luồn ra ngoài. Những người còn lại tiến theo đội hình chữ V đối diện, hướng ra xa bờ. Họ dùng thanh tre già ở phần gốc vót láng bóng, dài cỡ 2 sải tay, cong tựa chiếc đòn gánh đập mạnh xuống nước xua cá vào gần lưới. Những con cá tinh khôn không bơi vào lưới mà bất chấp hiểm nguy chạy ngược ra ngoài, vượt qua những thanh tre đang đập mạnh xuống nước. Dân lưới lùng gọi là cá “thối lao”.
Hai bậc cao niên giăng tiếp đôi lưới tạo thành 2 vòng vây cá vào bên trong khi chúng gắng sức tìm cách thoát ra ngoài. Rồi họ cùng nhau dùng nơm, vó úp bắt cá giữa những tiếng reo đầy phấn khích vang vọng cả mặt đầm. Lũ cá hốt hoảng chạy loạn xạ đâm cả vào chân lẫn bụng và ngực, tung mình lên khỏi nước đập vào mặt người. Cá chép gắng sức vẫy vùng, dộng đầu vào thành nơm tìm cách thoát thân. Cá tràu tinh khôn bơi vòng quanh lòng nơm tránh tay người. Cá chình trơn nhẫy phải dùng vó chụp rồi ấn mạnh trước khi cuộn chặt cho vào giỏ vịt đan bằng nan tre khá lớn bồng bềnh trên mặt nước.

Mò bắt trai tại đầm An Khê. Ảnh: Trang Thy
Mò bắt trai tại đầm An Khê. Ảnh: Trang Thy
Khi hết cá trong vòng lưới, mọi người đưa dụng cụ lên thuyền và chuyển đến nơi khác tiếp tục đánh bắt. Cảnh mưu sinh sôi động kéo dài đến tầm 1 giờ chiều mới kết thúc. Họ vào bờ với lượng cá thu được trên dưới 200 cân chia đều cho các thành viên trong nhóm. Cánh thanh niên đạp xe chở cá vượt quãng đường xa về nhà cho người thân mang ra bày bán nơi chợ quê. Những bậc cao niên thổi lửa nấu cơm, kho những con cá tươi rói vừa bắt lên khỏi mặt nước. Xong bữa, họ vào xin ngủ qua đêm tại ngôi nhà của người dân sinh sống ven đầm.
“Lúc đó cá nhiều lắm nên chỉ bắt toàn cá lớn. Có bữa bắt được con cá chình đường kính cả gang tay, bỏ ngang gác ba ga xe đạp đầu đuôi đều chấm đất. Nhiều bữa nước lạnh lắm nhưng ham cá quá nên vẫn đánh bắt bình thường. Bắt được cá nhiều nên chẳng thấy mệt nhọc gì cả. Lúc ấy, ở Phổ Cường có 2 nhóm xuống đầm An Khê đánh lưới lùng. Bà con sống quanh đầm rất vui vẻ và cho chúng tôi ở nhờ nhà. Thời 9 năm kháng chiến chống Pháp, cha tôi và nhiều người cùng làng cũng đánh lưới lùng tại đầm An Khê rồi...”, ông Tiểu nhớ lại.
Cụ Nguyễn Tấn Dưng nhớ lại khung cảnh đánh lưới lùng hơn 70 năm trước. Những người từ Nam Trung bộ tản cư đến đây cùng bà con trong làng hào hứng giăng lưới rồi đập nước văng tung tóe. Họ dùng nơm úp cá trong tiếng hò reo vang dậy tràn đầy niềm vui. Những mẻ lưới bộn cá đổi khoai, lúa nuôi sống bao người qua thời khốn khó. Họ san sẻ cho dân làng những lát thịt cá chình, con cá úc chế biến món ăn hết sức thơm ngon. “Lúc đó cuộc sống cơ cực nhưng bà con trong làng và người tản cư thương yêu nhau lắm. Nhà có món gì ngon thường đem sang biếu bà con xung quanh ăn lấy thảo”, ông hồi tưởng.
Đào hầm, đào hang
Người dân ven đầm An Khê kể nhiều chuyện ly kỳ về loài cá chép nơi đây. Chúng sinh sống thành đàn với số lượng khá nhiều. Vào mùa mưa lũ, chúng kéo lên những cánh đồng ven đầm giao phối để duy trì nòi giống. Lũ cá khoe vây lưng rượt đuổi nhau trên ruộng nước cạn trông thật đẹp mắt. Ngày thường, cá chép kiếm ăn và trú ẩn nơi đầm nước mênh mông. Chúng dùng vây và đuôi gạt ủi lớp cát mịn pha bùn nơi đáy đầm. Lâu ngày, nơi chúng trú ngụ thành những vũng nước sâu, dân quanh vùng gọi là hầm cá.

Kéo lưới trên đầm An Khê. Ảnh: Trang Thy
Kéo lưới trên đầm An Khê. Ảnh: Trang Thy
Ông Hồ Trọng, một người có nhiều kinh nghiệm đánh bắt cá trên đầm An Khê, cho biết: “Ở dưới đầm có nhiều hầm cá chép, nơi nước sâu khoảng 4 m, mùa mưa nước ngập sâu đến khoảng 6 m. Chúng trốn dưới hầm nên khó bắt lắm, chỉ có lúc đi kiếm ăn mới dính lưới. Mùa mưa, cá chép thường chạy rông nên năm ngoái tôi trúng mánh bắt được gần 3 tạ trong một ngày đêm...”.
Đầm An Khê có loài cá bống ghim lớn chừng bằng ngón chân cái chế biến món ăn khá thơm ngon, nhất là cá bống kho tiêu. Chúng thường nằm trong hang sau những giờ bơi lượn tìm kiếm thức ăn. Nhiều người đào hang dẫn dụ chúng vào trú ngụ rồi tóm cả ổ cá. Đầu tháng 3 - 7 âm lịch, nhiều người sống ven đầm ngắm hướng rồi đo bước chân, ngụp lặn đào hang dưới đáy. Họ dùng hai tay móc bùn tạo thành chiếc hang rỗng, hai đầu thông nhau tựa hầm ngầm dưới làn nước, gọi là hang lò. Mỗi người sở hữu hàng chục hang, là nơi trú ẩn lý tưởng của loài cá bống khi đến mùa nắng nóng. Nắng trưa chiếu xuống đầm như rọi vào chiếc gương khổng lồ, phản chiếu lấp lóa. Nước trong đầm dần nóng khiến lũ cá bống rủ nhau tìm hang trú ngụ. Nhiều người đeo chiếc giỏ đan bằng nan tre bên hông dò từng bước chân rồi ngụp lặn, thọc hai tay vào hai cửa hang để chặn bắt cá. Những người lần đầu chứng kiến cứ ngỡ họ chơi trốn tìm trong làn nước xanh thẳm.
Trẻ thơ cũng đào hang bắt cá với dụng cụ là chiếc vợt lưới cầm tay cùng giỏ tre đeo bên hông. Đôi bàn tay nhỏ nhắn cào lớp bùn pha cát ở vùng nước cạn gần bờ. Chiếc hang vòng tròn đường kính cỡ hai gang tay sâu hơn 1 tấc là nơi quần tụ của lũ cá bống, gọi là hang chụp. Chân bước nhẹ nhàng đến bên hang chụp vợt lưới lên trên rồi dùng tay lùa cá vào đáy vợt và đưa lên khỏi mặt nước. Những con cá bống giãy giụa tìm cách thoát thân bị tóm cho vào giỏ. Khi chụp bắt hết hang đã đào, đứa trẻ lội vào bờ và tung tăng chân sáo về nhà với chiếc giỏ tre nằng nặng bên hông.
Cá tôm đánh bắt từ đầm chế biến nhiều món ăn ngon tựa sợi dây níu bước chân những người con tha hương trở về xứ sở. (còn tiếp)
Theo Trang Thy (LĐO)

Có thể bạn quan tâm

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ 3: Gieo lại niềm tin trên đất cũ

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ 3: Gieo lại niềm tin trên đất cũ

(GLO)- Khi tà đạo “Hà Mòn” tan biến, trên những buôn làng ở xã Hra, xã Đak Pơ, niềm tin làm giàu đang được gieo lại từ chính mảnh đất cũ. Nhờ sự vào cuộc của cấp ủy, chính quyền, lực lượng chức năng cùng ý chí vươn lên của người dân, những vùng đất này đang chuyển mình mạnh mẽ. 

Xây thế trận lòng dân từ sâu rễ bền gốc nơi tà đạo Hà Mòn đi qua

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo Hà Mòn đi qua - Kỳ 2: Tỉnh ngộ sau chuỗi ngày tối tăm

(GLO)- Phía sau những lời hứa hẹn mơ hồ về một cuộc sống sung túc không cần lao động. Ở một số buôn làng, những mái nhà vốn yên ấm bị xáo trộn. Chỉ khi cấp ủy, chính quyền, lực lượng chức năng kiên trì vận động, nhiều người mới dần nhận ra sự thật, tỉnh ngộ và quay về với cuộc sống bình thường.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo “Hà Mòn” đi qua - Kỳ 1: Nơi bóng tối tà đạo “Hà Mòn” đi qua

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo “Hà Mòn” đi qua - Kỳ 1: Nơi bóng tối tà đạo “Hà Mòn” đi qua

(GLO)- Có một thời, ở những ngôi làng Bahnar như Kret Krot (xã Hra), Kuk Kôn, Kuk Đak (xã Đak Pơ), nhịp sống bình yên bỗng chùng xuống. Tà đạo Hà Mòn như một “cơn gió độc” quét qua, để lại phía sau sự im ắng nặng nề, len lỏi vào từng mái nhà, khiến buôn làng trở nên khép kín, u ám.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

(GLO)- Ẩn giữa rừng sâu xã Krong (tỉnh Gia Lai), những căn lán nhỏ được dựng ngay dưới gốc giáng hương cổ thụ. Đó là nơi lực lượng bảo vệ rừng ăn ngủ, thay nhau canh giữ từng cây hương quý - những “báu vật” của đại ngàn.

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí bầu cử nơi biên giới

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí ngày hội lớn của toàn dân nơi biên giới

(GLO)- Những ngày cận kề cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Ia Mơ (tỉnh Gia Lai) phối hợp với chính quyền, già làng, người uy tín đến từng làng tuyên truyền, vận động bà con sẵn sàng tham gia ngày hội lớn của toàn dân.

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Khi phố xá đã lên đèn và nhiều gia đình yên giấc, trên những tuyến đường thuộc xã Long Hải (TPHCM) vẫn có những ánh đèn xe lặng lẽ di chuyển. Đó là ánh đèn của Đội SOS Long Hải - nhóm thanh niên tình nguyện đã suốt 7 năm qua hỗ trợ người dân gặp sự cố giao thông trong đêm.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

“Thần y trị điểu”

“Thần y trị điểu” ở An Khê

(GLO)- Hàng chục năm qua, căn nhà của anh Hoàng Huy (SN 1992, ở tổ 1, phường An Khê, tỉnh Gia Lai) luôn ríu rít tiếng chim. Ở đó, anh Huy âm thầm cứu chữa cho hàng trăm chú chào mào mắc bệnh từ khắp nơi gửi về.

Ấm áp những ngôi nhà tái định cư

Ấm áp những ngôi nhà tái định cư

(GLO)- Về thăm những khu tái định cư vùng thiên tai trên địa bàn tỉnh Gia Lai, chúng tôi cảm nhận được mùa xuân ấm áp đang về cùng với sắc hoa tươi thắm, khung cảnh sản xuất, sinh hoạt nhộn nhịp đang định hình trên vùng đất mới.

null