40 năm, giờ mẹ mới dám ngẩng đầu nhận con

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
40 năm mang thân phận bị can, mang nỗi hàm oan ngút trời, người mẹ không dám nhận đứa con sinh non trong tù, vì sợ con phải mang nỗi tủi nhục là “con kẻ cướp” mà mẹ cha nó phải gánh chịu...
 
Bà Nguyễn Thị Ngọc Lan khóc khi nhắc về nỗi oan sai cách đây 40 năm
Cho đến ngày hôm qua, 28.4…
Đứa con ấy là chị Trần Ngọc Tuyết (40 tuổi), con ruột của ông Hồ Long Chánh và bà Nguyễn Thị Ngọc Lan - 2 trong 8 nạn nhân trong vụ án oan xảy ra ở Tây Ninh, phải mang thân phận bị can suốt gần 40 năm. Khi mang thai chị Tuyết 5 tháng, bà Lan bị bắt vào tù cùng chồng. Trong tù, bị hỏi cung và nhục hình khiến bà sinh non. Tinh thần hoảng loạn, bà đã bỏ lại đứa con và tìm cách trốn khỏi trại tạm giam, rồi bị bắt lại...
Sau khi được thả, bà Lan còn mang nỗi ẩn ức, giận chồng vì cho rằng việc ông Chánh khai vấy bà là “người giấu vàng cướp được” khiến đại gia đình bị hàm oan, tù tội nên bà đã nói “đứa con đã chết sau khi sinh”. Về phần ông Chánh, sau khi ra tù, mặc cảm vì bị cho rằng lời khai của mình khiến gia đình vợ bị oan, tù đày nên đã bỏ xứ đi biền biệt. 40 năm qua, cả ông Chánh và phía gia đình bà Lan đều nghĩ “bé Tuyết không còn ở trên đời”.
 
Từ trái qua: ông Hồ Long Chánh, bà Nguyễn Thị Ngọc Lan, chị Trần Ngọc Tuyết và bà Ngô Thị Phanh. ẢNH: T.HIẾU
Lén gặp con, để biết con “ở nhà đó tốt hơn”…
Nhưng ở vụ án oan sai 40 năm này, dù khốc liệt, gây ra nhiều đau thương cho các nạn nhân, đâu đó trong cuộc sống vẫn nảy nở những điều kỳ lạ, nhất là tình người và lòng nhân ái, sự bao dung. Nếu 8 nạn nhân được minh oan bởi quyết định đình chỉ điều tra vụ án do “Bao công” Trịnh Quốc Anh, Viện phó Viện KSND tỉnh Tây Ninh khi đó ký, thì cuộc đời chị Tuyết lại gắn chặt với người cán bộ công an nhân hậu Trần Quốc Lục.
Ông Lục khi đó là cán bộ của Trại giam Công an H.Trảng Bàng. Một lần vào trại nghe nói có người tù bỏ lại con, vốn nhà neo người, chỉ có một đứa con trai nên ông bàn với vợ là bà Ngô Thị Phanh nhận về nuôi. Mang đứa bé về nhà, ông bà đặt tên là Trần Ngọc Tuyết, nhưng tên gọi ở nhà là Hòa, với mong muốn con lớn lên hòa hợp với mọi người, kính trên nhường dưới.
 
Bà Nguyễn Thị Ngọc Lan (trái) nói lời cảm ơn bà Ngô Thị Phanh
Phần bà Lan, suốt 40 năm khi nói với mọi người vẫn nhất mực “đứa bé đã chết sau khi sinh”, nhưng có một sự thật luôn canh cánh trong lòng là bà biết đứa con đó được vợ chồng ông Hai Lục xin về nuôi. Với bà, đó là điều may mắn cho con gái, vì mình đang thân phận tù tội không biết ngày nào ra nên không đảm bảo tương lai cho con; phần nỗi giận chồng chưa được giải tỏa. Tuy nhiên, sau khi đọc loạt Mỏi mòn thân phân 40 năm oan khuất trên Báo Thanh Niên, đặc biệt khi biết cuộc sống của ông Hồ Long Chánh, bà Lan đã trải lòng tâm sự với PV là người con gái năm xưa chưa chết. Bản thân bà sau khi ra tù đã từng lén tìm gặp con gái, để biết con còn sống trên đời, nhưng không dám nhận con, kể cả khi đứa con tìm về xin nhận mẹ, vì “Con ở nhà đó tốt hơn cho nó rất nhiều, về với mẹ sẽ là những tháng ngày tủi nhục lắm”.
Dựa vào những manh mối bà Lan cung cấp, PV Thanh Niên cùng người thân của bà Lan tìm được chị Tuyết hiện sinh sống ở ấp Bà Nhã, xã Đôn Thuận, H.Trảng Bàng (Tây Ninh), để kết nối mọi người gặp nhau.
Cổ tích giữa đời thường
Tại nhà ông Trần Quốc Lục hôm qua (28.4) diễn ra lễ tri ân công dưỡng dục đối với vợ chồng ông. Ông Nguyễn Văn Dũng, em bà Lan và cũng là nạn nhân của vụ oan sai, xúc động nói buổi lễ là để tri ân tấm lòng nhân hậu của vợ chồng ông Lục đã nuôi nấng chị Tuyết 40 năm qua. Theo ông Dũng, gây ra oan sai cho đại gia đình ông chính là một số điều tra viên của Công an H.Trảng Bàng năm xưa, thì chính sự nuôi nấng, chở che, nuôi dưỡng chị Tuyết của vợ chồng ông Lục là điểm son về lòng nhân ái, bao dung. Tiếc rằng ông Hai Lục giờ không còn. Gần tết năm 1985, trong một lần chở con gái cưng 6 tuổi (chị Tuyết) đi uốn tóc để diện tết, ông Lục qua đời trong một tai nạn giao thông gần nhà. Từ đó, chị Tuyết sống với mẹ nuôi và anh trai nuôi.
Từ sáng sớm, bạn bè và người thân đã đến chung vui với gia đình. Chị Tuyết tất tả tiếp khách, nhận những lời chúc của mọi người, nhưng lâu lâu lại sà đến bên hai người mẹ đang tâm sự về nỗi đắng cay, về người con gái đem lại niềm vui lớn cho hai gia đình.
Mắt chị Tuyết đỏ hoe, ngấn lệ. Khi mọi người động viên chị phát biểu tại buổi lễ, chị không thể thốt nên lời, chỉ biết gục đầu vào vai hai mẹ mà khóc. Những gì xảy ra với chị ngỡ như một giấc mơ khi có hai người mẹ mà ai cũng thương yêu mình.
Dẫn con gái và bà Lan, ông Chánh đến bàn thờ thắp hương cho ông Lục, bà Phanh nhìn di ảnh chồng, vai rung lên: “Ông ơi, mình cực khổ nuôi con, giờ người ta đến nhận rồi. Mời ông về chứng kiến. Sao ông không nói gì mà cứ lặng thinh vậy...”.
 
Ông Chánh và bà Lan thắp hương ở bàn thờ ông Trần Quốc Lục, cảm ơn công ơn nuôi nấng con gái mình
Bà Phanh kể khi còn sống, ông Lục rất thích có con gái nên “cưng bé Tuyết dữ dội lắm”. Đi làm thì nhớ, mỗi khi về nhà thì con gái thích đi đâu là ông lấy xe chở đi. “Thấy chồng thương con gái quá nên có khi trong lòng tui dấy lên sự nghi ngờ hay là bé Tuyết là con riêng của ông?”, bà Phanh cười nói và đưa ánh mắt âu yếm nhìn đứa con gái mà bà yêu thương hết mực.
“Bây giờ chị Tuyết tìm được mẹ ruột rồi, bà có thấy buồn và sợ mất con không?”, có người hỏi. Bà Phanh trả lời ngay: “Không buồn đâu, con có thêm mẹ thì mạ càng thêm vui”. Bà Phanh cho biết mình bây giờ cũng già yếu rồi, không biết khi nào “lá rụng về cội”, nên sau này lỡ có mệnh hệ gì thì con gái sẽ không cô đơn khi có thêm ba mẹ, người thân. Bà nói mình nhận nuôi con gái chỉ có được chứ không mất, bởi bây giờ dù không sống chung nhà nhưng hằng ngày chị Tuyết đều ghé thăm, lo ăn uống cho mẹ, rồi các đám tiệc, giỗ chạp trong nhà đều một tay chị lo. “Hai đứa con thì đứa nào tui cũng thương. Đứa con trai giờ ra riêng có nhà cửa rồi nên nhà cửa, ruộng vườn tui giao hết cho con Hòa. Tui làm di chúc để hết cho con Hòa rồi. Làm để lỡ sau này mình không còn, con chưa tìm được cha mẹ thì biết nương tựa vào ai”, bà Phanh rơm rớm nước mắt.
Về phần mình, ông Hồ Long Chánh cho hay khi vào tù, ông biết vợ có bầu, sinh non, sau này vì vợ nói con đã chết nên ra tù ông không đi tìm con. Mãi gần đây ông mới được người em vợ thông báo là con đang sống. Đến ngày ra tòa xử liên quan đến vụ án oan sai, cha con ông mới lần đầu gặp nhau, mừng mừng tủi tủi, vừa vui vừa buồn. Vui vì con còn sống, vì được gặp con, nhưng buồn là suốt bao năm qua con phải lưu lạc, sống xa cha mẹ ruột. Cho nên với ông, buổi lễ này vừa để cảm ơn công nuôi dưỡng của bố mẹ nuôi và là dịp chính thức cha con, mẹ con gặp nhau. “Từ khi ra tù, tui không bao giờ nghĩ có ngày mình sẽ gặp được con gái. Gặp con gái kêu là ba tui mừng lắm. Nhiệm vụ của Tuyết là phải nuôi dưỡng mẹ nuôi để trả ơn công lao bao năm nuôi nấng mình. Họ không có công sinh mà có công dưỡng. Công lao đó lớn lắm, còn hơn công sinh của mình”, ông Chánh tâm sự.
Hai người mẹ
Ghé tai bà Phanh, bà Lan hỏi: “Giờ tôi đem con về sống với tui, chị có chịu không?”, bà Phanh trả lời: “Nếu con nó đồng ý đi, mình phải chịu à. Mình nuôi con lớn khôn rồi, giờ là do nó quyết định thôi. Tình cảm mẹ con mà. Chị sanh tui dưỡng thì công lao đều như nhau”. Nghe bà Phanh nói, bà Lan chỉ biết ôm người phụ nữ nuôi nấng con mình mà khóc: “Chị sống một mình, tui phải để con ở với chị chứ. Chứ tôi đem cháu về, chị ở với ai”.

Nhìn hai người mẹ già chuyện trò, khóe mắt chị Tuyết lại ngấn lệ. Bởi lúc này, mẹ ruột hay mẹ nuôi với chị đều yêu thương như nhau. Chị tin ở đâu đó trên cõi đời này, chắc ba Lục đang dõi theo và vui mừng khi chị đoàn tụ với ba mẹ ruột.

Trung Hiếu (Thanh Niên)

Có thể bạn quan tâm

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ 3: Gieo lại niềm tin trên đất cũ

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ 3: Gieo lại niềm tin trên đất cũ

(GLO)- Khi tà đạo “Hà Mòn” tan biến, trên những buôn làng ở xã Hra, xã Đak Pơ, niềm tin làm giàu đang được gieo lại từ chính mảnh đất cũ. Nhờ sự vào cuộc của cấp ủy, chính quyền, lực lượng chức năng cùng ý chí vươn lên của người dân, những vùng đất này đang chuyển mình mạnh mẽ. 

Xây thế trận lòng dân từ sâu rễ bền gốc nơi tà đạo Hà Mòn đi qua

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo Hà Mòn đi qua - Kỳ 2: Tỉnh ngộ sau chuỗi ngày tối tăm

(GLO)- Phía sau những lời hứa hẹn mơ hồ về một cuộc sống sung túc không cần lao động. Ở một số buôn làng, những mái nhà vốn yên ấm bị xáo trộn. Chỉ khi cấp ủy, chính quyền, lực lượng chức năng kiên trì vận động, nhiều người mới dần nhận ra sự thật, tỉnh ngộ và quay về với cuộc sống bình thường.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo “Hà Mòn” đi qua - Kỳ 1: Nơi bóng tối tà đạo “Hà Mòn” đi qua

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo “Hà Mòn” đi qua - Kỳ 1: Nơi bóng tối tà đạo “Hà Mòn” đi qua

(GLO)- Có một thời, ở những ngôi làng Bahnar như Kret Krot (xã Hra), Kuk Kôn, Kuk Đak (xã Đak Pơ), nhịp sống bình yên bỗng chùng xuống. Tà đạo Hà Mòn như một “cơn gió độc” quét qua, để lại phía sau sự im ắng nặng nề, len lỏi vào từng mái nhà, khiến buôn làng trở nên khép kín, u ám.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

(GLO)- Ẩn giữa rừng sâu xã Krong (tỉnh Gia Lai), những căn lán nhỏ được dựng ngay dưới gốc giáng hương cổ thụ. Đó là nơi lực lượng bảo vệ rừng ăn ngủ, thay nhau canh giữ từng cây hương quý - những “báu vật” của đại ngàn.

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí bầu cử nơi biên giới

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí ngày hội lớn của toàn dân nơi biên giới

(GLO)- Những ngày cận kề cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Ia Mơ (tỉnh Gia Lai) phối hợp với chính quyền, già làng, người uy tín đến từng làng tuyên truyền, vận động bà con sẵn sàng tham gia ngày hội lớn của toàn dân.

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Khi phố xá đã lên đèn và nhiều gia đình yên giấc, trên những tuyến đường thuộc xã Long Hải (TPHCM) vẫn có những ánh đèn xe lặng lẽ di chuyển. Đó là ánh đèn của Đội SOS Long Hải - nhóm thanh niên tình nguyện đã suốt 7 năm qua hỗ trợ người dân gặp sự cố giao thông trong đêm.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

“Thần y trị điểu”

“Thần y trị điểu” ở An Khê

(GLO)- Hàng chục năm qua, căn nhà của anh Hoàng Huy (SN 1992, ở tổ 1, phường An Khê, tỉnh Gia Lai) luôn ríu rít tiếng chim. Ở đó, anh Huy âm thầm cứu chữa cho hàng trăm chú chào mào mắc bệnh từ khắp nơi gửi về.

Ấm áp những ngôi nhà tái định cư

Ấm áp những ngôi nhà tái định cư

(GLO)- Về thăm những khu tái định cư vùng thiên tai trên địa bàn tỉnh Gia Lai, chúng tôi cảm nhận được mùa xuân ấm áp đang về cùng với sắc hoa tươi thắm, khung cảnh sản xuất, sinh hoạt nhộn nhịp đang định hình trên vùng đất mới.

null