Các lễ hội và giải đua ngựa truyền thống Việt Nam đều bắt nguồn từ sinh hoạt cộng đồng dân gian như một hình thức giải trí, thể thao lành mạnh, phản ánh rõ nét nếp sinh hoạt và văn hóa độc đáo.
(GLO)- Ai về đường ấy hôm nay/Ngựa hồng ai cưỡi, dù tay ai cầm?… Khi ruổi rong ở xứ Nẫu Bình Định - Phú Yên, thỉnh thoảng lại nghe lóc cóc tiếng vó ngựa kéo xe đưa khách, chở hàng và như một kiểu tự động “au tô” phát, miệng tôi lại lẩm nhẩm mấy câu ca dao này.
Cùng chỉ ngựa nhưng trong tiếng Việt nhưng hai chữ "ngựa" và "mã" được dùng khác nhau. Một chủ yếu được dùng như mỹ từ, chữ còn lại khắc họa bản chất theo tư duy thuần Việt.
Từng là vùng nuôi ngựa tiến vua phục vụ hầu hết công việc vận chuyển hàng hóa ở vùng Nam Trung bộ và Tây Nguyên, ngựa Phú Yên một thời nổi tiếng với nhiều danh xưng và cống hiến.
Chiều xuống yên ả phía chân núi Lang Biang (huyện Lạc Dương, tỉnh Lâm Đồng). Tôi ngược núi để chứng kiến các “kỵ mã chân trần”, những người con sinh ra giữa buôn làng, lớn lên trên lưng ngựa... tự do bay bổng với cuộc chơi bên sườn núi.
Đến hẹn lại lên, cứ vào mùng 9 Tết hàng năm, hàng ngàn người dân và du khách khắp nơi lại đổ về xã An Xuân, H.Tuy An (Phú Yên) để hòa vào cuộc đua có lẽ có một không hai: đua ngựa gò Thì Thùng.
Năm nay, đua ngựa Bắc Hà tình cờ đúng vào ngày mưa. Nhưng hàng vạn người vẫn che đầu xem đua ngựa, đủ thấy sức hấp dẫn của hội đua ngựa miền núi Bắc Hà.
Ngày 1-12, tại đồi cỏ hồng (hồ Đankia – Suối Vàng), phường 7, Đà Lạt, chương trình đua ngựa không yên dành cho người dân tộc K'Ho bản địa dưới chân núi Langbiang đã diễn ra sôi nổi.
(GLO)- Vừa qua, tại TP. Pleiku, Công ty Tổ chức sự kiện truyền thông Việt Nam, Truyền hình Pháp Luật phối hợp với các cơ quan đơn vị trên địa bàn tỉnh đã tổ chức khai mạc Tuần Văn hóa, Ẩm thực và Đua ngựa Gia Lai 2017.