Khảo sát thực địa di tích Trường Lũy tỉnh Gia Lai

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Ngày 24-8, Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch tổ chức đoàn khảo sát thực địa tại di tích Trường Lũy tỉnh Gia Lai. Tham gia đoàn khảo sát có các chuyên gia, nhà khoa học, nhà nghiên cứu đến từ Hội đồng Di sản văn hóa quốc gia, Viện Khoa học xã hội vùng Nam Bộ.

Sự kiện này được tổ chức sau khi có những kết quả sơ bộ từ đợt khai quật khảo cổ di tích Trường Lũy tỉnh Gia Lai kéo dài hơn một tháng (từ ngày 23-5 đến 30-6), do Bảo tàng tỉnh Gia Lai phối hợp với Viện Khoa học xã hội vùng Nam Bộ thực hiện.

dscf3115.jpg
Hố khai quật khảo cổ tại đồn Dông Hầm thuộc di tích Trường Lũy Gia Lai. Ảnh: Ngọc Nhuận

Đợt khai quật khảo cổ tiến hành trên tổng diện tích 200 m2, tại 3 địa điểm thuộc di tích Trường Lũy nằm trên địa phận tỉnh Gia Lai, bao gồm: Đồn H4 (thôn 4, xã An Lão), Đồn Dông Hầm (thôn 5, xã An Lão) và Đồn An Quang (thôn 2, xã An Hòa). Đợt khai quật đã cung cấp những tư liệu quan trọng, làm rõ hơn kỹ thuật xây dựng, cấu trúc của hệ thống tường lũy và các đồn trú.

dscf3129.jpg
Đợt khai quật khảo cổ đã làm rõ hơn kỹ thuật xây dựng, cấu trúc của hệ thống tường lũy và các đồn trú của Trường Lũy Gia Lai. Ảnh: Ngọc Nhuận

Một trong những phát hiện nổi bật nhất là dấu tích các vọng gác tại Đồn Dông Hầm và Đồn H4. Các vọng gác này có cấu trúc hình khối tròn, sở hữu nhiều nét tương đồng với kiến trúc vọng gác đã được tìm thấy trước đây tại Đồn Thứ - một đồn lớn hơn trong cùng hệ thống. Sự tương đồng này thể hiện qua cách tổ chức không gian phòng thủ chặt chẽ, bao gồm lối đi hành lang cho quân lính, hệ thống hào bao bọc bên ngoài và tường thành kiên cố.

dscf2994.jpg
Cửa đi của một đoạn di tích Trường Lũy khai quật tại đồn An Quang. Ảnh: Ngọc Nhuận

Những phát hiện này góp phần củng cố giả thuyết việc xây dựng Trường Lũy và mạng lưới đồn/bảo không phải là những công trình riêng lẻ, mà nằm trong một quy hoạch tổng thể, có tổ chức ở quy mô lớn do chính quyền trung ương triều Nguyễn trực tiếp điều phối và giám sát.

Mục đích chiến lược của Trường Lũy là nhằm kiểm soát và quản lý vùng ranh giới trọng yếu giữa cộng đồng người Kinh ở đồng bằng và các dân tộc thiểu số ở miền núi.

dscf3086.jpg
Đoạn lũy vừa khai quật khảo cổ tại Đồn H4. Ảnh: Ngọc Nhuận

Kết quả từ chuyến đi thực địa kết hợp với các báo cáo khảo cổ sẽ là cơ sở khoa học vững chắc cho việc tổ chức hội thảo khoa học với chủ đề “Nghiên cứu giá trị và định hướng bảo tồn, phát huy giá trị di tích Trường Lũy tỉnh Gia Lai” dự kiến diễn ra ngày 25-8, tại khách sạn Hải Âu (phường Quy Nhơn Nam). Hội thảo sẽ đưa ra những định hướng chiến lược, các giải pháp cụ thể và khả thi để bảo tồn và phát huy giá trị của di tích Trường Lũy - một công trình phòng thủ độc đáo và là di sản văn hóa quý báu của tỉnh Gia Lai nói riêng, Việt Nam nói chung.

dscf3055.jpg
Một đoạn lũy tại Đồn H4 được phát lộ kiến trúc chân móng sau đợt khảo cổ. Ảnh: Ngọc Nhuận

Theo nhiều tài liệu khoa học, Trường Lũy là một công trình sơn phòng có từ thời chúa Nguyễn, nhưng tiến hành xây dựng mức độ quy mô nhất là từ triều Nguyễn, với mục đích ngăn các cuộc tấn công của người Man (do đó Trường Lũy còn có tên gọi Tĩnh Man trường lũy, lũy trấn Man hay lũy bình Man); bảo vệ đường cái quan hay là đường thượng đạo, cùng với dân cư vùng đồng bằng và miền núi.

Kết quả nghiên cứu của các nhà khoa học ngày nay ghi nhận, hệ thống Trường Lũy dài khoảng 127,4 km chạy dài từ tỉnh Quảng Ngãi đến tỉnh Gia Lai. Trong đó, đoạn Trường Lũy thuộc địa phận tỉnh Gia Lai dài hơn 14,4 km, nằm ở độ cao 400 - 800 m so với mực nước biển, kéo dài từ phường Hoài Nhơn Bắc đến các xã An Lão, An Hòa. Trên toàn tuyến lũy ở Gia Lai có 19 đồn cách nhau 500 - 1.000 m; mỗi đồn bố trí 4 tháp canh, mỗi tháp canh có 10 lính canh giữ.

dji-0110.jpg
Đoạn Trường Lũy thuộc địa phận tỉnh Gia Lai dài hơn 14,4 km, kéo dài từ phường Hoài Nhơn Bắc đến các xã An Lão, An Hòa. Ảnh: Ngọc Nhuận

Có thể bạn quan tâm

Ngàn năm bóng ngựa

Ngàn năm bóng ngựa

(GLO)- Ai về đường ấy hôm nay/Ngựa hồng ai cưỡi, dù tay ai cầm?… Khi ruổi rong ở xứ Nẫu Bình Định - Phú Yên, thỉnh thoảng lại nghe lóc cóc tiếng vó ngựa kéo xe đưa khách, chở hàng và như một kiểu tự động “au tô” phát, miệng tôi lại lẩm nhẩm mấy câu ca dao này.

Nghệ sĩ Mỹ Lý Huỳnh với “cuộc đời thứ hai”

Nghệ sĩ Mỹ Lý Huỳnh với “cuộc đời thứ hai”

(GLO)- Đến với thư pháp khi đã gần 50 tuổi, hơn 20 năm qua, nghệ sĩ thư pháp Mỹ Lý Huỳnh (SN 1954, ở TP. Hồ Chí Minh) là một người bạn, người thầy đặc biệt của Câu lạc bộ Thư pháp Pleiku (tỉnh Gia Lai). Bền bỉ đi cùng bộ môn nghệ thuật này, với nghệ thuật thư pháp, bà có “cuộc đời thứ hai”.

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

Chất thuần khiết nâng tầm thổ cẩm

(GLO)- Với việc hợp chuẩn OCOP, nhiều sản phẩm thổ cẩm Bahnar, Jrai ở Gia Lai bắt đầu định vị được thương hiệu. Quá trình này có công rất lớn của nhiều phụ nữ, nghệ nhân đã dồn tâm huyết từng bước đưa thổ cẩm truyền thống ra thị trường.

Mỗi cây nêu dựng lên không chỉ góp thêm sắc xuân, mà còn mang ý nghĩa bảo tồn nét đẹp văn hóa cổ truyền của dân tộc. Ảnh: Ngọc Nhuận

Dựng nêu đón Tết - gợi sắc xuân từ mỹ tục xưa

(GLO)- Dựng cây nêu đón Tết là một phong tục có từ xa xưa trong đời sống văn hóa của người Việt. Mỹ tục này từng bị mai một, tuy nhiên, những năm gần đây đã được nhiều địa phương ở tỉnh Gia Lai phục dựng như một hoạt động văn hóa cộng đồng, góp phần bảo tồn và phát huy giá trị truyền thống.

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

Tiến sĩ Lê Quang Lâm cùng câu chuyện tù và Jrai

(GLO)- Hiểu về văn hóa Tây Nguyên bắt đầu từ những hiện vật dân tộc học, đó cũng là một trong những cách tiếp cận của TS. Lê Quang Lâm (phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) khi nghiên cứu về văn hóa của người Jrai. Trong hàng nghìn hiện vật mà ông dày công sưu tầm, có bộ sưu tập tù và Jrai độc đáo.

null