Emagazine

E-magazine Dấu nối trăm năm từ biển lên rừng

Ở độ tuổi 90, ni sư Thích Nữ Hạnh Thiện, Trụ trì chùa An Thạnh, từng chia sẻ ước nguyện ấy khi cho rằng mình đã như “chuối chín cây”. Bà có hơn nửa thế kỷ gắn bó với ngôi chùa nằm giữa cánh đồng An Phú, nơi cửa ngõ đô thị Pleiku.

Ni sư Hạnh Thiện cho biết: Lịch sử chùa An Thạnh gắn liền với vợ chồng ông bà Nguyễn Mai Luật - Trần Thị Hạnh (quê Phù Mỹ, Bình Định cũ). Ông bà không có con cái, lại một lòng hướng Phật nên đã biến nơi ở thành chốn tu tập. Nơi đây cũng trở thành “chùa làng” khi thu hút những người cùng quê theo ông bà lên cao nguyên lập nghiệp.

Sau khi ông bà qua đời, các đạo hữu mời sư bà Tâm Hoa, Trụ trì chùa Tâm Ấn (phường Quy Nhơn) lên An Phú tiếp tục gieo duyên Phật pháp. Sư bà vừa tu tập, vừa trồng rau, trồng lúa, mở rộng đất chùa. Ni sư Hạnh Thiện nhớ lại: “Năm 1974, khi đang tu tập tại chùa Tâm Ấn, tôi được sư bà Tâm Hoa đưa lên An Phú.

Lúc đó, sư bà đang trùng tu chùa làng, từ nơi thờ tự nhỏ, mái tranh vách đất thành một quần thể kiến trúc Phật giáo truyền thống. Sau khi được sư bà bàn giao lại để về Quy Nhơn, tôi tiếp tục công cuộc trùng tu, tái thiết chùa làng đến năm 1977 mới tạm xong”.

Giữa vùng nông thôn, nơi đa số cư dân làm nông, ni sư Hạnh Thiện luôn đề cao tinh thần “nông thiền” - vừa làm nông, vừa tu thiền. Mùa nào thức nấy, vườn chùa rộng hơn 5.000 m² luôn ngập tràn hoa trái, rau củ, góp phần cung cấp lương thực cho nhà chùa.

Sư cô Minh Từ - đệ tử của ni sư Hạnh Thiện - hiện trông coi chùa khi sư phụ được đưa về chùa Bửu Châu (phường Thống Nhất) để tiện chăm sóc. Theo sư cô, ni sư là người giữ giới luật nghiêm khắc và rất yêu lao động, không quên gốc gác nông dân của mình.

Trong số các hiện vật ghi dấu lịch sử chùa An Thạnh có bức hoành phi “Đạo mạch trường lưu” - đạo mạch chảy mãi không dứt. Có lẽ đó cũng là tinh thần xuyên suốt của ngôi chùa trong hơn một thế kỷ hình thành. Ở đó, dòng mạch của đạo, của niềm tin, của giáo lý và đời sống tu hành luôn chảy mãi không dứt mà còn đề cao nếp sống, đạo lý và sự gắn bó với cộng đồng được thế hệ trước truyền lại cho thế hệ sau.

Chùa An Thạnh hiện cũng lưu giữ những dấu tích gắn với quá trình khai hoang, lập làng của lớp cư dân người Việt đầu tiên ở cửa ngõ đô thị Pleiku. Trong khuôn viên chùa vẫn còn bức bình phong cổ đắp nổi long mã và linh quy cẩn mảnh sành sứ. Đặc biệt, mộ đôi của vợ chồng ông bà Nguyễn Mai Luật - Trần Thị Hạnh là chứng tích nhắc nhớ hậu thế về những bậc tiền nhân có công khai hoang lập làng.

Những dấu tích ấy góp phần làm rõ hơn lịch sử hình thành vùng đất An Mỹ - An Phú và quá trình Phật giáo hiện diện, bén rễ trên cao nguyên. Để làm rõ hơn những giá trị đặc biệt này, chùa đang được lập hồ sơ để đề nghị xếp hạng di tích cấp tỉnh.

Theo TS Lưu Hồng Sơn (Bảo tàng Pleiku), người phụ trách xây dựng hồ sơ di tích chùa An Thạnh: Trong tự nhiên, những con sông, dòng suối trên cao nguyên đều xuôi về biển. Nhưng trong đời sống văn hóa, lại có những “nguồn mạch” theo chiều ngược lại, từ vùng duyên hải ngược lên cao nguyên, theo hành trình của những lưu dân tìm vùng đất mới.

Những giá trị lịch sử, văn hóa của chùa An Thạnh cũng đang nhận được sự quan tâm từ chính quyền địa phương. Ông Nguyễn Xuân Hà - Phó Chủ tịch UBND phường An Phú - cho hay: Địa phương đang phối hợp hoàn thiện hồ sơ xếp hạng di tích nhằm bảo tồn và phát huy các giá trị của chùa An Thạnh, đồng thời tạo thêm điểm đến để du khách tìm hiểu lịch sử vùng đất và những dấu ấn giao thoa văn hóa giữa miền biển với cao nguyên.

ten.jpg

Có thể bạn quan tâm

Tạo động lực mới cho phát triển

E-magazine Tạo động lực mới cho phát triển

(GLO)- Tại kỳ họp thứ 5 HÐND tỉnh Gia Lai khóa XIII, 30 nghị quyết quan trọng đã được thông qua. Trong đó, 3 nghị quyết tập trung vào những lĩnh vực có tính nền tảng gồm điều chỉnh quy hoạch tỉnh, nâng cao chất lượng nguồn nhân lực y tế và phát triển nuôi trồng thủy sản ứng dụng công nghệ cao.

Hồn Gỗ: Lưu giữ ký ức, kết nối quê hương

E-magazine Hồn Gỗ: Lưu giữ ký ức, kết nối quê hương

(GLO)- Giữa nhịp sống sôi động, Hồn Gỗ (87 Ngô Thì Nhậm, phường Pleiku, tỉnh Gia Lai) không đơn thuần là một quán cà phê mà là nơi ông Trần Đức Vinh (SN 1975) dành hơn 25 năm lưu giữ hơn 100 tác phẩm gỗ lũa cùng nhiều nông cụ, vật dụng gắn với quê hương Bình Định trước đây.

“Bahnar Đêga Kon Kông” - nhận diện chính xác để đấu tranh triệt để - Kỳ cuối: Để chặt đứt “vòi bạch tuộc”

E-magazine “Bahnar Đêga Kon Kông” - nhận diện chính xác để đấu tranh triệt để - Kỳ cuối: Để chặt đứt “vòi bạch tuộc”

(GLO)- Không chỉ riêng “Bahnar Đêga Kon Kông”, “Tin lành Đêga” còn có những biến tướng khác, lén lút xâm nhập, tổ chức hoạt động trên địa bàn tỉnh Gia Lai thời gian qua. Để chặt đứt “vòi bạch tuộc” này cần sự vào cuộc của cả hệ thống chính trị với những giải pháp quyết liệt, bài bản, căn cơ.

“Bahnar Đêga Kon Kông” - nhận diện chính xác để đấu tranh triệt để

E-magazine “Bahnar Đêga Kon Kông” - nhận diện chính xác để đấu tranh triệt để - Kỳ 2: Xóa bỏ “Bahnar Đêga Kon Kông”

(GLO)- Trên cơ sở nhận diện đúng bản chất của tổ chức phản động và đánh giá chính xác tình hình, Công an tỉnh Gia Lai đã huy động lực lượng, phương tiện đấu tranh, xử lý; đến nay cơ bản đã xóa bỏ hoàn toàn hoạt động “Bahnar Đêga Kon Kông” trên địa bàn tỉnh.

“Bahnar Đêga Kon Kông” - nhận diện chính xác để đấu tranh triệt để

E-magazine “Bahnar Đêga Kon Kông” - nhận diện chính xác để đấu tranh triệt để - Kỳ 1: “Bahnar Đêga Kon Kông” - bình mới rượu cũ

(GLO)- Từ sự xuất hiện của cái gọi là “Bahnar Đêga Kon Kông” (thực chất là biến tướng của “Tin lành Đêga”) tại một số vùng ở Gia Lai, yêu cầu quan trọng đặt ra là phải nhận diện chính xác để đấu tranh, vô hiệu hóa những thủ đoạn lợi dụng tôn giáo để chống phá, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Giữ hồn Tết từ những làng hoa.

E-magazine Giữ hồn Tết từ những làng hoa

(GLO)- Giữa những đổi thay của thời tiết và thị trường, các làng hoa vẫn âm thầm giữ nghề, giữ đất, để mỗi độ Tết về, ruộng vườn lại bừng sắc. Từ những luống hoa quê nhà, hồn Tết được gìn giữ và lan tỏa theo cách rất đỗi dung dị.

Những “mái chèo” mưu sinh ở Biển Hồ

E-magazine Những “mái chèo” mưu sinh ở Biển Hồ

(GLO)- Khi phố Núi còn chìm trong giấc ngủ, nhiều chiếc thuyền nhỏ đã rẽ màn sương bao phủ Biển Hồ (xã Biển Hồ), ánh đèn pin le lói soi từng làn nước phẳng lặng, tiếng mái chèo khua đều đều… Những ngư dân gắn bó cả đời với mặt hồ lặng lẽ đưa thuyền rời bến, bước vào một ngày mưu sinh.

Hành trình nhặt “vàng đen” giữa sóng gió ở vùng biển Nhơn Lý

E-magazine Hành trình nhặt “vàng đen” giữa sóng gió ở vùng biển Nhơn Lý

(GLO)- Trời còn tối mờ, gió biển rít từng cơn, những ghềnh đá ở Nhơn Lý (phường Quy Nhơn Đông, tỉnh Gia Lai) đã lác đác bóng người đi hái rong mứt. Biển động khiến nhiều người buộc phải quay lại bờ, nhưng vẫn có những ngư dân kiên trì bám đá, len lỏi theo con nước rút để tìm “lộc trời”.

Gia Lai ngày mới 22-11: Phó Thủ tướng Lê Thành Long kiểm tra công tác khắc phục hậu quả mưa lũ tại Gia Lai

Phó Thủ tướng Lê Thành Long kiểm tra công tác khắc phục hậu quả mưa lũ tại Gia Lai

(GLO)- Podcast Gia Lai ngày mới (22-11) có những nội dung sau: Phó Thủ tướng Lê Thành Long kiểm tra công tác khắc phục hậu quả mưa lũ tại Gia Lai; đảm bảo công tác khám cấp cứu, an toàn cho bệnh nhân, nhân viên y tế trong mưa lũ; triển khai đồng bộ nhiều giải pháp kéo giảm tai nạn giao thông...

Đỗ Thị Thanh Vân và hành trình thổi hồn mới vào gốm Vân Sơn

E-magazine Đỗ Thị Thanh Vân và hành trình thổi hồn mới vào gốm Vân Sơn

(GLO)-Giữa hơi ấm của đất và lửa, chị Đỗ Thị Thanh Vân-Giám đốc Doanh nghiệp tư nhân Gốm Vân Sơn (phường Quy Nhơn Đông), đang thổi sức sống mới vào nghề gốm truyền thống. Với chị, làm gốm không chỉ là khởi nghiệp, mà còn là cách gìn giữ bản sắc quê hương bằng tinh thần “xanh” và sáng tạo.