Tri ân người nằm xuống

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Hơn 60 năm xảy ra sự kiện thảm sát làng Bak (xã Ia Phìn, huyện Chư Prông), những ký ức đau thương đã nhường chỗ cho khát vọng hòa bình, xây dựng cuộc sống mới. Chính quyền địa phương tổ chức nhiều hoạt động thể hiện sự tri ân đối với những người đã ngã xuống trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước.


Làng Bak anh hùng

Địa điểm thảm sát làng Bak năm 1962 là tên gọi chỉ sự kiện thảm sát của Mỹ-ngụy đối với người dân 2 làng Bak Ngó và Bak Yố trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Theo nhiều tài liệu, làng Bak được viết nhiều cách như “làng Bạc”, “làng Pak”…

Trong kháng chiến chống Mỹ, xã E5 (Ia Phìn) nói chung, làng Bak nói riêng được coi là “bức tường thép” bởi lòng yêu nước và ý chí đấu tranh kiên cường của người dân. Đó cũng là nguyên nhân dẫn đến sự kiện thảm sát bi thương trên chiến trường Tây Nguyên. Kẻ địch đã điên cuồng xả súng vào người dân vô tội ở làng Bak, làm 162 người chết và bị thương, trong đó có 96 phụ nữ và trẻ em.

Sau cuộc thảm sát, làng Bak gần như bị xóa sổ. Những người sống sót phải lánh sang các làng khác để tránh khủng bố. Đến ngày giải phóng miền Nam năm 1975, dân làng Bak còn hơn 40 hộ mới trở về làng cũ, tương trợ nhau cùng lao động sản xuất, ổn định cuộc sống.

Khảo sát địa điểm thảm sát làng Bak năm 1962. Ảnh: Xuân Toản

Khảo sát địa điểm thảm sát làng Bak năm 1962. Ảnh: Xuân Toản

Bà Rơ Lan Hjam-Trợ lý Huyện đội từ năm 1963 đến 1965-cho biết: “Sau vụ thảm sát, dưới sự lãnh đạo của Khu ủy, Ban cán sự Khu V, làn sóng đấu tranh mạnh mẽ tố cáo tội ác của Mỹ-ngụy đã diễn ra và lan rộng. Sự kiện làng Bak còn được phát trên Đài Tiếng nói Việt Nam từ Hà Nội, vạch trần tội ác mà Mỹ gây ra cho đồng bào Tây Nguyên nói riêng và cả nước nói chung”.

Hơn 60 năm trôi qua, sự kiện bi thương này vẫn còn in đậm trong trí nhớ của bà Siu H’Noanh-Tiểu đội trưởng Tiểu đội nữ du kích làng Bak khi trực tiếp chứng kiến cha và anh rể bị thương trong vụ thảm sát đẫm máu. Cùng với nữ du kích H’Noanh, đội du kích làng Bak lừng lẫy một thời còn có những đội viên anh dũng như Ra Lan Thôh, Kpă Hyôi, Kpă Tình, Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân Kpă Ó... Bà H’Noanh cùng những gia đình có người thân bị giết hại mong sớm được các cấp, các ngành xây dựng một nhà tưởng niệm những người dân vô tội đã ngã xuống năm nào.

Tri ân người nằm xuống

Nếu thảm sát Nhân dân làng Tân Lập năm 1947 (nay thuộc xã Đak Hlơ, huyện Kbang) là sự kiện đau thương nhất ở Gia Lai trong kháng chiến chống Pháp thì thảm sát làng Bak năm 1962 là sự kiện bi thương nhất trong kháng chiến chống Mỹ. Cả hai vụ thảm sát đều để lại những mất mát, đau thương và là chứng tích tội ác của giặc đã gây ra cho những người dân vô tội trên chiến trường Gia Lai nói riêng, Tây Nguyên nói chung. Địa điểm vụ thảm sát Nhân dân làng Tân Lập năm 1947 đã được UBND tỉnh xếp hạng di tích lịch sử cấp tỉnh năm 2017.

Tri ân sự đóng góp, hy sinh của đồng bào Jrai vô tội và những người đã nằm xuống trong sự kiện thảm sát làng Bak, được sự đồng ý của UBND tỉnh, huyện Chư Prông đã xây dựng kế hoạch, khảo sát, gặp gỡ nhân chứng để lập hồ sơ đề nghị xếp hạng di tích lịch sử cấp tỉnh đối với địa điểm này. Phó Chủ tịch UBND huyện Ksor Việt đã trực tiếp dẫn đoàn khảo sát địa điểm xảy ra cuộc thảm sát làng Bak năm 1962, gặp gỡ nhân chứng trong quá trình thu thập tư liệu, lập hồ sơ báo cáo.

UBND huyện Chư Prông tổ chức hội thảo lấy ý kiến của các nhà khoa học, nghiên cứu văn hóa-lịch sử và các nhân chứng về địa điểm thảm sát làng Bak. Ảnh: Huỳnh Bá Tính

UBND huyện Chư Prông tổ chức hội thảo lấy ý kiến của các nhà khoa học, nghiên cứu văn hóa-lịch sử và các nhân chứng về địa điểm thảm sát làng Bak. Ảnh: Huỳnh Bá Tính

Sau khi khảo sát, lập hồ sơ, UBND huyện đã tổ chức hội thảo lấy ý kiến của các nhà khoa học, nghiên cứu lịch sử-văn hóa, nhân chứng lịch sử để hoàn thiện hồ sơ khoa học. Tại hội thảo, Đại tá Phạm Mạnh Hùng-Phó Chính ủy Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh bày tỏ sự ủng hộ việc UBND huyện lập hồ sơ đề nghị xếp hạng di tích lịch sử địa điểm thảm sát làng Bak.

“Đây là việc làm thể hiện đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam. Ban Chỉ huy Quân sự huyện phối hợp với các cơ quan liên quan tiến hành khảo sát, đề xuất với Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh những vấn đề cần thực hiện trong thời gian tới để địa điểm này sớm được công nhận di tích”-Đại tá Hùng nhấn mạnh.

Nơi chôn cất những nạn nhân trong cuộc thảm sát làng Bak năm 1962 thuộc khu vực nhà mồ làng Bak trước đây, hiện đang được người dân canh tác nông nghiệp, chỉ còn khoảng 150 m2 cỏ dại mọc um tùm.

Theo quan niệm của người Jrai, nhà mồ là nơi linh thiêng nên người dân ít khi lui tới khu vực này. Việc lui tới chăm nom khu nhà mồ hoặc tổ chức các nghi lễ tại đây cũng không được thực hiện. Hoạt động sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng dường như không được tổ chức tại đây từ sau năm 1983 đến nay. Do đó, cùng với lập hồ sơ công nhận di tích, địa phương cũng nghiên cứu xây dựng một số phương án để khoanh vùng, bảo vệ và phát huy giá trị di tích.

Địa phương lấy ngày 6-10 hàng năm làm ngày giỗ chung cho những người đã khuất trong cuộc thảm sát làng Bak năm 1962. Cùng với đó, bố trí kinh phí, xây dựng kế hoạch cụ thể cho việc tổ chức ngày giỗ chung phù hợp với điều kiện thực tế và phong tục của người dân làng Bak.

Đồng thời, xây dựng kế hoạch tổ chức các chương trình về nguồn, giáo dục truyền thống cho thế hệ trẻ, dần dần đưa di tích trở thành “địa chỉ đỏ”, là điểm đến không thể thiếu trong chương trình giáo dục lịch sử ở địa phương; phối hợp với các đơn vị lữ hành, các địa phương lân cận để đưa khách du lịch đến tham quan, kết nối với Di tích lịch sử quốc gia Chiến thắng Pleime tạo thành tuyến du lịch trên chiến trường xưa, qua đó giới thiệu lịch sử, văn hóa địa phương đến du khách.

Có thể bạn quan tâm

Mùa săn kiến vàng

Mùa săn kiến vàng ở cao nguyên Gia Lai

(GLO)- Khi mùa khô phủ nắng lên những cánh rừng phía Tây Gia Lai, người Jrai bước vào mùa săn kiến vàng. Hành trình tìm kiếm những tổ kiến tuy nhọc nhằn nhưng cũng thú vị, thể hiện sự gắn bó giữa đồng bào dân tộc thiểu số với thiên nhiên từ xưa đến nay.

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

(GLO)- Tự xa xưa người Bahnar ở đại ngàn An Toàn (tỉnh Gia Lai) đã biết sử dụng nhiều loài cây rừng để làm thuốc chữa bệnh. Kinh nghiệm được chắt lọc qua nhiều thế hệ, không chỉ chăm sóc sức khỏe cộng đồng mà còn thể hiện sự am hiểu sâu sắc về tự nhiên, góp phần gìn giữ giá trị y học dân gian.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

(GLO)- Ba đối tượng cốt cán cuối cùng của tà đạo “Hà Mòn” bị bắt giữ tại khu vực núi Jơ Mông (giáp ranh xã Hra và xã Lơ Pang) vào ngày 19-3-2020 đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng, khép lại hành trình đấu tranh kéo dài hơn một thập kỷ.

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

(GLO)- “Chuyện giặc Pháp xâm lăng ngang ngược, xin ra lịnh cho người có đạo giúp nước lập công, ai phản nghịch sẽ giết cả họ. Kẻ có đạo dù có thịt nát xương tan cũng cố báo đền ơn nước, quyết chẳng hai lòng”.

null