“Con người sống có tình thương thì sẽ có tất cả”

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

(GLO)- Tổ ấm đầu tiên và thiêng liêng nhất của mỗi con người chính là gia đình. Bên cạnh những mái ấm truyền thống được xây dựng trên nền tảng vợ chồng, con cái hay mối quan hệ huyết thống, vẫn có những gia đình được gắn kết bằng tình yêu thương thuần khiết và sự chở che vô điều kiện.

Anh Y Ploi (làng Bong Phrâo, xã An Phú, TP. Pleiku) chưa từng lập gia đình nhưng hiện là cha nuôi của 5 đứa trẻ mồ côi. Mỗi đứa trẻ đến với anh trong một hoàn cảnh éo le khác nhau. Đặc biệt, bé H’Thương-người con nuôi thứ 5 bị bỏ rơi bên lề đường được anh nhặt về chỉ nặng 1,3 kg.

Dưới mái nhà đơn sơ nhưng chan chứa tình thương, H’Thương lớn lên khỏe mạnh, quấn quýt bên cha nuôi. Mỗi khi thấy anh Y Ploi đi làm về, cô bé thường chạy ào tới, dụi mái tóc xoăn mềm vào ngực cha, thể hiện tình yêu thương hồn nhiên của trẻ nhỏ.

be-hthuong-duoc-anh-ploi-nhan-nuoi-cung-nhieu-dua-tre-mo-coi-khac-mang-den-cho-cac-con-hoi-am-cua-gia-dinh-jpg.jpg
Bé H’Thương được anh Y Ploi nhận nuôi cùng nhiều đứa trẻ mồ côi khác, mang đến cho các con hơi ấm của gia đình. Ảnh: M.C

Dù hoàn cảnh gia đình khó khăn, anh Y Ploi vẫn kiên định với lựa chọn của mình bởi: “Con người sống có tình thương thì sẽ có tất cả”. Vì thế, anh chăm sóc, yêu thương, dạy dỗ lũ trẻ như một người cha, giúp các em cảm nhận hơi ấm của gia đình. Anh còn dạy cho lũ trẻ chơi các loại đàn như t’rưng, guitar, organ.

Căn phòng đẹp nhất trong nhà nhìn ra cánh đồng làng, anh nhường lại cho người con nuôi như một món quà âm thầm của tình phụ tử. “Chỉ cần đi làm về nhìn thấy các con, được chúng sà vào lòng và nói yêu mình, bao nhiêu mệt nhọc đều tan biến”-anh Y Ploi trải lòng.

Không chỉ là “báu vật nhân văn sống” của cộng đồng Bahnar, Nghệ nhân Ưu tú Alip (làng Groi Wêt, xã Glar, huyện Đak Đoa) còn là chỗ dựa vững chắc cho 3 đứa trẻ mồ côi. Từ năm 2005 đến 2016, vợ chồng ông nhận nuôi 3 đứa trẻ mồ côi ở làng Kon Mahar, xã Hà Đông. Ông bà không có con. Thay vì để căn nhà rơi vào sự thiếu vắng tiếng cười đùa con trẻ, họ chọn mở lòng, trở thành chốn nương tựa cho những đứa trẻ thiệt thòi.

Ngoài việc chăm lo ăn học, ông còn dạy các con gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc Bahnar. Khi các con trưởng thành, ông tổ chức cưới hỏi, chia của theo nguyện vọng. Người được ông mua tôn, xẻ gỗ làm nhà, cho bò để chăn nuôi; người được ông mua xe máy làm phương tiện đi lại.

Không ở gần nhau nhưng các con vẫn thường xuyên gọi điện thoại hỏi thăm, thi thoảng cả nhà đưa nhau về thăm ông bà. Riêng cô con gái út tên Treng vẫn sống cùng vợ chồng ông, có nguyện vọng “bắt chồng” vẫn sẽ ở cùng nhà để tiện chăm sóc khi cha mẹ về già.

Nghệ nhân Alip chia sẻ: “Chúng tôi không có con nhưng trời đã ban tặng những đứa trẻ để cuộc đời mình trọn vẹn”. Ngược lại, ông bà cũng mang đến cho các con một mái ấm đong đầy tình yêu thương. Đó còn là cái nôi nuôi dưỡng giá trị gia đình-hệ giá trị làm nên bản sắc văn hóa dân tộc.

Bé H'Thương được anh Ploi nhận nuôi cùng nhiều đứa trẻ mồ côi khác, mang đến cho các con hơi ấm của gia đình. Ảnh: M.C

Bé H'Thương được anh Ploi nhận nuôi cùng nhiều đứa trẻ mồ côi khác, mang đến cho các con hơi ấm của gia đình. Ảnh: M.C

Ở tuổi U70, bà Trần Thị Nhàn (tổ 2, thị trấn Chư Prông) vẫn quyết định nhận nuôi 1 bé gái mồ côi. Ngày chứng kiến đứa trẻ câm lặng, không nói năng, ánh mắt hoang mang vì mất mẹ, trái tim của người phụ nữ đã rung động. Bà đón bé về, mỗi ngày ân cần chăm sóc, trò chuyện, dạy hát, dạy múa như một người mẹ thực sự.

Ngôi nhà thêm ấm áp bởi tiếng cười trẻ thơ và tình yêu không điều kiện. Khoảnh khắc xúc động nhất là khi bà lần đầu nghe con gọi: “Ngoại ơi!”. Không ruột thịt nhưng chính tình yêu thương đã kết nối 2 tâm hồn xa lạ thành một gia đình.

Câu chuyện của anh Y Ploi-người cha không huyết thống, nghệ nhân Alip với những “đứa con trời ban” hay bà Nhàn cùng tình mẫu tử tuổi xế chiều là những minh chứng sống động nhất cho việc gia đình không nhất thiết phải đầy đủ cha mẹ hay tuân theo khuôn mẫu truyền thống. Gia đình là nơi con người tìm thấy tình yêu thương, gắn bó, chở che vô điều kiện.

Có thể bạn quan tâm

Mùa săn kiến vàng

Mùa săn kiến vàng ở cao nguyên Gia Lai

(GLO)- Khi mùa khô phủ nắng lên những cánh rừng phía Tây Gia Lai, người Jrai bước vào mùa săn kiến vàng. Hành trình tìm kiếm những tổ kiến tuy nhọc nhằn nhưng cũng thú vị, thể hiện sự gắn bó giữa đồng bào dân tộc thiểu số với thiên nhiên từ xưa đến nay.

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

(GLO)- Tự xa xưa người Bahnar ở đại ngàn An Toàn (tỉnh Gia Lai) đã biết sử dụng nhiều loài cây rừng để làm thuốc chữa bệnh. Kinh nghiệm được chắt lọc qua nhiều thế hệ, không chỉ chăm sóc sức khỏe cộng đồng mà còn thể hiện sự am hiểu sâu sắc về tự nhiên, góp phần gìn giữ giá trị y học dân gian.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

(GLO)- Ba đối tượng cốt cán cuối cùng của tà đạo “Hà Mòn” bị bắt giữ tại khu vực núi Jơ Mông (giáp ranh xã Hra và xã Lơ Pang) vào ngày 19-3-2020 đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng, khép lại hành trình đấu tranh kéo dài hơn một thập kỷ.

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

(GLO)- “Chuyện giặc Pháp xâm lăng ngang ngược, xin ra lịnh cho người có đạo giúp nước lập công, ai phản nghịch sẽ giết cả họ. Kẻ có đạo dù có thịt nát xương tan cũng cố báo đền ơn nước, quyết chẳng hai lòng”.

null