Nơm nớp trong nhà cổ phố Hội

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Hàng chục di tích thuộc diện nhà cổ ở Hội An xuống cấp nghiêm trọng. Người dân nơm nớp trong những ngôi nhà rệu rã, càng lo hơn khi mùa mưa bão đang tới.

Ông Võ Văn Hội và người thân ở trong ngôi nhà cổ xuống cấp nhiều năm nay
Ông Võ Văn Hội và người thân ở trong ngôi nhà cổ xuống cấp nhiều năm nay

Sống khổ trong di tích

Ngôi nhà của ông Võ Văn Hội (60 tuổi) ở địa chỉ 56/10 Lê Lợi, phường Minh An, TP Hội An (Quảng Nam) đã xuống cấp nghiêm trọng. Hiện, ông cùng với mẹ già sống trong ngôi nhà rộng chừng 50m2 này đã được chằng chống đủ kiểu.

Ông Hội cho hay, nhà được xây dựng cách đây 200 năm, ông là thế hệ thứ 5 tiếp nối kế thừa. Qua thời gian, nhà xuống cấp ngày một nghiêm trọng. Tường nứt, trụ, đòn tay bị mối mọt đục mục ruỗng, mái ngói âm dương thủng lỗ chỗ khiến ngày mưa lại giăng chậu hứng nước khắp nơi. “Vết thủng xuất hiện ngày một nhiều. Mưa xuống lấy thau hứng chỗ này thì lại lòi chỗ khác thấm dột, nước lênh láng cả nhà, nên giờ mái nhà cả bốn góc đều được giăng bạt”, ông Hội thở dài.

Dấu hiệu xuống cấp của ngôi nhà xuất hiện cả chục năm nay. Sau mùa mưa bão 2013, một số trụ, đòn tay bằng gỗ trước hiên và bên trong nhà đã bị mối mọt đục. Sau đó, đơn vị quản lý di tích trong khu phố cổ đã cử lực lượng phụ trách trùng tu đến dùng gỗ gia cố. Tuy vậy, các giải pháp chống đỡ chỉ mang tính tạm thời, nhìn ngôi nhà rệu rã, chắp vá khắp nơi khiến ông cám cảnh, nơm nớp khi trú ngụ trong di tích này.

“Vết thủng xuất hiện ngày một nhiều. Mưa xuống lấy thau hứng chỗ này thì lại lòi chỗ khác thấm dột, nước lênh láng cả nhà, nên giờ mái nhà cả bốn góc đều được giăng bạt”.

Ông Võ Văn Hội

Gia đình chị Lương Thị Huyền Trang sống ngôi nhà số 76/18 Trần Phú, phường Minh An cũng trong cảnh nhấp nhổm khi mùa mưa bão đến khi ngôi nhà cổ hơn 100 năm tuổi xuống cấp. Chị cho biết, vợ chồng chị đã là đời thứ 4 thừa kế di tích này. Mấy năm nay, ngôi nhà xuống cấp nghiêm trọng. Những cây đòn tay bị mối mọt đục khoét, bốn bức tường xuất hiện chi chít vết nứt. Từ năm 2012, chính quyền thành phố đã hỗ trợ gia đình thực hiện việc chống đỡ các trụ gỗ mục ruỗng. Còn các đòn tay ốp sát mái nhà theo thời gian bị mối đục rỗng. Ba năm trước, đơn vị quản lý di tích có cử người đến đặt hàng chục trạm nhử mối. Tuy nhiên, chứng kiến ngôi nhà tránh nắng che mưa của gia đình rệu rã từng ngày, vợ chồng chị cùng 2 con không khỏi bất an.

Nhà cổ xuống cấp
Nhà cổ xuống cấp

Chủ nhân căn nhà số 23 đường Tiểu La (phường Minh An, TP. Hội An) cũng sống thấp thỏm trong ngôi nhà cổ xuống cấp nhiều năm nay. Ngôi nhà của ông Dương Thanh Cường (70 tuổi) cùng 5 người thân đang sinh sống. Ông Cường cho hay, ngôi nhà 70 năm tuổi này của gia đình được xếp vào di tích loại 4. Mấy chục năm hứng chịu thiên tai cùng sự bào mòn của thời gian, căn nhà giờ quá ọp ẹp. Bốn bức tường xuất hiện vết nứt chằng chịt, có chỗ bong tróc vôi vữa. Các đòn tay cũng mục nát, chống đỡ trong thế yếu ớt. Ngước lên trên, hầu hết phần mái ngói âm dương bị vỡ, lộ ra nhiều khoảng trống, ông Cường phải dùng tấm bạt giăng dưới mái ngói để che nắng mưa, trông rất tạm bợ. Cầu thang gỗ dẫn lên căn gác nhỏ ọp ẹp, mỗi lần bước lên là rón rén bởi giẫm lên tấm gỗ mục nát sắp gãy sập.

“Nhà quá rệu rã rồi, mùa mưa gió thì đang đến, tôi lo sợ với hiện trạng này sẽ khó mà trụ nổi và có thể đổ sập bất cứ lúc nào”, ông nói. Phương án trùng tu được đề cập, chính quyền địa phương đã cho người đến khảo sát và đề nghị hỗ trợ kinh phí tu bổ. Tuy nhiên, theo tính toán, để tu bổ căn nhà phải tốn đến vài tỷ đồng, Nhà nước hỗ trợ 40 - 60%, còn lại chủ di tích góp thêm. Nhưng, điều kiện kinh tế gia đình khó khăn, kham không nổi số tiền lớn cực chẳng đã sống mòn trong di tích xuống cấp.

“Hầu hết các di tích này thuộc sở hữu đa chủ thể, cha mẹ mất đi để lại nhà cho anh em, người ở nơi này người nơi khác nên không ai có tiếng nói quyết định để tu bổ cho nên nhiều khi thành phố phải cưỡng chế để chống đỡ đảm bảo an toàn. Tiền trùng tu không thiếu nhưng những ngôi nhà này thì chủ thể của họ không thống nhất, cái này về mặt dân sự mình không can thiệp được, chỉ vận động họ thôi. Có nhiều nhà sắp sập rồi nhưng cũng không sửa”.

Ông Nguyễn Văn Sơn, Chủ tịch UBND thành phố Hội An

Hỗ trợ tối đa có thể

Thống kê của ngành chức năng Hội An, hiện có 36 nhà cổ trong tổng số hơn 1.000 di tích thuộc diện nhà ở đã xuống cấp. Trong đó, 10 nhà cổ xuống cấp nghiêm trọng, 17 nhà cổ xuống cấp nặng, 9 nhà cổ xuống cấp nhẹ. Đánh giá kỹ thực trạng, Trung tâm Quản lý bảo tồn di sản văn hóa Hội An đề xuất phương án chống đỡ đối với 25 di tích (chủ di tích tự chống đỡ bổ sung), đề nghị hạ giải hạng mục của 11 di tích (vì xuống cấp rất nghiêm trọng, không còn giải pháp khả thi để tiếp tục chống đỡ).

Ông Phạm Phú Ngọc, Giám đốc Trung tâm Quản lý bảo tồn di sản văn hóa Hội An cho hay, hằng năm công tác khảo sát, rà soát thực tế di tích để có phương án tu bổ thích hợp.

Ông Dương Thanh Cường với ngôi nhà cổ chằng chịt vết nứt
Ông Dương Thanh Cường với ngôi nhà cổ chằng chịt vết nứt

Trước đây, theo dự án tu bổ khẩn cấp thì những nhà cổ thuộc sở hữu tư nhân, ngoài việc Nhà nước hỗ trợ kinh phí trùng tu (tỷ lệ từ 40 - 70%), nếu chủ nhà gặp khó khăn không đủ kinh phí đối ứng thì Nhà nước sẽ cho vay. Phương thức cho vay cụ thể 3 năm đầu tiên vay không lãi suất, sau đó chủ nhà hoàn trả dần. Hiện nay có cơ chế hỗ trợ từ 40 - 75%. “Với những hộ có nhà cổ xuống cấp nhưng không có khả năng xoay xở số tiền đối ứng (25 - 60% kinh phí còn lại - PV) thì đơn vị đề xuất chủ trương hỗ trợ 100% kinh phí cho các di tích có giá trị, hiện đã đề xuất đối với 2 di tích nhà cổ”, ông Ngọc nói.

Ông Nguyễn Văn Sơn, Chủ tịch UBND thành phố Hội An cho rằng, đa số các di tích nhà cổ xuống cấp hiện nay chưa được tu bổ sửa chữa đều là di tích thuộc sở hữu đa chủ thể, mang tính chất thừa kế của cha mẹ anh em nhưng không thống nhất được với nhau để tu bổ dù được hỗ trợ.

Theo Hoài Văn (TPO)

Có thể bạn quan tâm

Mùa săn kiến vàng

Mùa săn kiến vàng ở cao nguyên Gia Lai

(GLO)- Khi mùa khô phủ nắng lên những cánh rừng phía Tây Gia Lai, người Jrai bước vào mùa săn kiến vàng. Hành trình tìm kiếm những tổ kiến tuy nhọc nhằn nhưng cũng thú vị, thể hiện sự gắn bó giữa đồng bào dân tộc thiểu số với thiên nhiên từ xưa đến nay.

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

(GLO)- Tự xa xưa người Bahnar ở đại ngàn An Toàn (tỉnh Gia Lai) đã biết sử dụng nhiều loài cây rừng để làm thuốc chữa bệnh. Kinh nghiệm được chắt lọc qua nhiều thế hệ, không chỉ chăm sóc sức khỏe cộng đồng mà còn thể hiện sự am hiểu sâu sắc về tự nhiên, góp phần gìn giữ giá trị y học dân gian.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

(GLO)- Ba đối tượng cốt cán cuối cùng của tà đạo “Hà Mòn” bị bắt giữ tại khu vực núi Jơ Mông (giáp ranh xã Hra và xã Lơ Pang) vào ngày 19-3-2020 đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng, khép lại hành trình đấu tranh kéo dài hơn một thập kỷ.

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

(GLO)- “Chuyện giặc Pháp xâm lăng ngang ngược, xin ra lịnh cho người có đạo giúp nước lập công, ai phản nghịch sẽ giết cả họ. Kẻ có đạo dù có thịt nát xương tan cũng cố báo đền ơn nước, quyết chẳng hai lòng”.

null