Người thành thạo “thập bát ban võ nghệ” hàng đầu tại Gia Lai

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
Võ sư Văn Xuân Thông, với bài “Đoản côn tề mi” nổi tiếng vừa được đưa vào chương trình huấn luyện võ thuật thống nhất trong cả nước. Không những thế, tại tỉnh ta, có lẽ hiện nay ông là người duy nhất sử dụng thành thạo “thập bát ban võ nghệ” vốn là đặc trưng của Võ thuật Cổ truyền Việt Nam.
Ảnh: M.V
Ảnh: M.V

Sinh ra ở miền đất võ Bình Định (làng An Vinh-Bình An-Tây Sơn), trong một gia đình có thân phụ là võ sư và dòng dõi bên ngoại cũng đều là con nhà võ chính thống, bởi vậy ngay từ 10 tuổi, ngoài việc thừa hưởng được vốn kiến thức võ học do gia đình để lại, hai anh em nhà họ Văn: Văn Xuân Ngọc và Văn Xuân Thông còn xuống tận Qui Nhơn để “thọ giáo” võ sư Nguyễn Thành Long nhằm nắm bắt những bí kíp, công phu tuyệt đỉnh của hai trường phái nổi tiếng trong võ cổ truyền Tây Sơn-Bình Định: “Roi Thuận Truyền, quyền An Vinh”.

Võ sư Văn Xuân Thông nhớ lại: “cũng giống như chuyện học chữ ngày nay. Ngày xưa trong mỗi gia đình, nếu con cái nhà nào học được càng nhiều bài quyền càng danh giá. Mà chuyện học võ thời đó khó khăn lắm, không phải cứ đem gà, vịt, thóc lúa đến “bái sư” là được nhận làm đệ tử. Muốn được như vậy phải trải qua thử thách nhiều lắm, “tiên học lễ hậu học võ” mà”.

Không chịu bằng lòng với những gì đang có, chàng thanh niên Văn Xuân Thông “cơm đùm, gạo bới” đi tầm sư học võ khắp các vùng Duyên hải miền Trung.

Chẳng hạn, để học được cách sử dụng nhị khúc, vào năm 1971 ông đã lặn lội vào tận Vạn Giã- Khánh Hoà, ở hàng tháng trời trong nhà võ sư Mã Thành Vinh để thục luyện. “Đây là loại binh khí khó học nhất. Lúc đầu mới làm quen, hai đầu của cây nhị khúc quật liên tục vào 2 cùi chỏ, đầu gối và đầu… khiến những chỗ này bị sưng vù thường xuyên”. Hoặc muốn học kỹ thuật sử dụng song chuỳ, vào năm 1975 ông đã phải sang thọ giáo võ sư Quách Cang ở phái Nam An Thái…

Nhờ vậy, hiện nay võ sư Văn Xuân Thông sử dụng thành thạo nhiều kỹ thuật, động tác khó, nhiều bài quyền nổi tiếng trong “thập bát ban võ nghệ” của Võ cổ truyền Việt Nam như: Đao, kiếm, côn, phủ (búa), thương, cung, lăng khiêng, quyền, xung kích… 

Võ sư Văn Xuân Thông cho biết thêm: “biết nhiều khổ nhiều, “văn ôn võ luyện”… Để có thể nhớ hết gần 40 bài quyền tay không và binh khí trong thập bát ban võ nghệ, mỗi ngày tôi phải dành ra 2 tiếng đồng hồ để luyện tập. Càng già càng mau quên, để tránh thất truyền, hàng ngày ngoài việc đi dạy tại các câu lạc bộ, tôi còn phải tranh thủ truyền lại tất cả những gì mình đang có cho con trai Văn Xuân Toàn để nói dõi tông đường”.

Ông tâm sự: “Học võ không chỉ để tự vệ chính đáng, học võ còn có tác dụng chữa bệnh, nâng cao sức khoẻ và giáo dục lòng dũng cảm, đạo đức ý chí cho con người… Đáng tiếc  ngày nay rất nhiều phụ huynh nhận thức về chuyện học võ chưa đúng nên các em võ sinh đến lớp giảm đi rất nhiều. Khi học võ giúp  người ta trở nên  hiền lành  hơn, chững chạc hơn, chứ chẳng ai do tập võ mà hung hăng hơn. Tôi mong mỗi bậc phụ huynh nên suy nghỉ lại điều này”.
Minh Vỹ

Có thể bạn quan tâm

Xây thế trận lòng dân từ sâu rễ bền gốc nơi tà đạo Hà Mòn đi qua

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo Hà Mòn đi qua - Kỳ 2: Tỉnh ngộ sau chuỗi ngày tối tăm

(GLO)- Phía sau những lời hứa hẹn mơ hồ về một cuộc sống sung túc không cần lao động. Ở một số buôn làng, những mái nhà vốn yên ấm bị xáo trộn. Chỉ khi cấp ủy, chính quyền, lực lượng chức năng kiên trì vận động, nhiều người mới dần nhận ra sự thật, tỉnh ngộ và quay về với cuộc sống bình thường.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo “Hà Mòn” đi qua - Kỳ 1: Nơi bóng tối tà đạo “Hà Mòn” đi qua

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo “Hà Mòn” đi qua - Kỳ 1: Nơi bóng tối tà đạo “Hà Mòn” đi qua

(GLO)- Có một thời, ở những ngôi làng Bahnar như Kret Krot (xã Hra), Kuk Kôn, Kuk Đak (xã Đak Pơ), nhịp sống bình yên bỗng chùng xuống. Tà đạo Hà Mòn như một “cơn gió độc” quét qua, để lại phía sau sự im ắng nặng nề, len lỏi vào từng mái nhà, khiến buôn làng trở nên khép kín, u ám.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí bầu cử nơi biên giới

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí ngày hội lớn của toàn dân nơi biên giới

(GLO)- Những ngày cận kề cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Ia Mơ (tỉnh Gia Lai) phối hợp với chính quyền, già làng, người uy tín đến từng làng tuyên truyền, vận động bà con sẵn sàng tham gia ngày hội lớn của toàn dân.

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Khi phố xá đã lên đèn và nhiều gia đình yên giấc, trên những tuyến đường thuộc xã Long Hải (TPHCM) vẫn có những ánh đèn xe lặng lẽ di chuyển. Đó là ánh đèn của Đội SOS Long Hải - nhóm thanh niên tình nguyện đã suốt 7 năm qua hỗ trợ người dân gặp sự cố giao thông trong đêm.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

(GLO)- “Chuyện giặc Pháp xâm lăng ngang ngược, xin ra lịnh cho người có đạo giúp nước lập công, ai phản nghịch sẽ giết cả họ. Kẻ có đạo dù có thịt nát xương tan cũng cố báo đền ơn nước, quyết chẳng hai lòng”.

Ấm áp những ngôi nhà tái định cư

Ấm áp những ngôi nhà tái định cư

(GLO)- Về thăm những khu tái định cư vùng thiên tai trên địa bàn tỉnh Gia Lai, chúng tôi cảm nhận được mùa xuân ấm áp đang về cùng với sắc hoa tươi thắm, khung cảnh sản xuất, sinh hoạt nhộn nhịp đang định hình trên vùng đất mới.

Ngôi làng Bahnar bị "bỏ quên" giữa núi rừng.

Ngôi làng Bahnar bị "bỏ quên" giữa núi rừng

(GLO)- Một ngôi làng Bahnar không người ở, bị "bỏ quên" giữa núi rừng Tây Nguyên nhưng vẫn hấp dẫn nhiều du khách ghé thăm nhờ vẻ đẹp nguyên sơ của thiên nhiên và kiến trúc nhà truyền thống. Đó là làng Kon Sơ Lăl cũ (xã Ia Khươl, tỉnh Gia Lai).

null