Nghe cụ ông kể chuyện săn "chúa sơn lâm"

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
Xưa kia, núi rừng Quảng Nam có rất nhiều cọp, loài mãnh thú này thường xuyên về làng giết hại gia súc và cả con người để ăn thịt nên người dân phải lập hội vây bắt.
Huyện Tiên Phước của tỉnh Quảng Nam hiện nay là vùng trung du. Dù vậy, cách đây khoảng 100 năm, nơi đây là rừng núi hoang vu, cây cổ thụ bạt ngàn với nhiều loại thú hoang dã sinh sống, đặc biệt là loài cọp.
Loài mãnh thú này trở thành nỗi khiếp sợ với người dân địa phương vì chúng nhiều lần về làng giết hại gia súc và cả con người để ăn thịt. Trước tình trạng này, người dân trong vùng đã tổ chức nhiều nhóm trai tráng để tiêu diệt cọp, trừ hại cho dân. Vào năm Tân Hợi 1911, triều đình Huế ban chiếu dụ gửi về cho các địa phương. Dụ nói loài cọp dữ thường gây tai họa cho người và súc vật các huyện miền núi, cho phép các huyện tổ chức các phường săn bắt cọp.
Cụ Đoàn Hứa đã bước qua tuổi 90 nhưng còn rất minh mẫn.
Cụ Đoàn Hứa đã bước qua tuổi 90 nhưng còn rất minh mẫn.
Trong số những người từng tham gia phường săn cọp ngày xưa ở Tiên Phước, rất ít người đang còn sống. Cụ Đoàn Hứa (90 tuổi, trú xã Tiên Cảnh, huyện Tiên Phước) là người hiếm hoi trong số này.
Dù đã lớn tuổi nhưng cụ Hứa vẫn còn khỏe mạnh, minh mẫn. Cụ vẫn nhớ như in những lần cùng dân làng tham gia săn chúa sơn lâm và cho biết mình đã trực tiếp cùng với mọi người tiêu diệt được 4 con cọp dữ.
Cụ Hứa nhớ nhất lần đầu tiên đi săn cọp ở núi Đá Chửi (xã Tiên Cảnh). Lần đó, con cọp cái về làng giết hại một người đàn ông rồi tha vào rừng. Sáng hôm sau, cụ Hứa cùng những thanh niên trai tráng lần theo vết máu để tìm nạn nhân.
Sau gần một ngày, mọi người mới phát hiện thi thể không còn nguyên vẹn của nạn nhân tại một cánh rừng già. Nghĩ rằng con cọp ăn no sẽ nằm ngủ trong rừng, người dân bắt đầu tiến hành vây bắt.
Nghe cụ ông kể chuyện săn "chúa sơn lâm" ảnh 2
 
Lưới và cây mác dùng để săn bắt cọp là những kỷ vật quý mà gia đình cụ Đoàn Hứa còn lưu giữ.
Lưới và cây mác dùng để săn bắt cọp là những kỷ vật quý mà gia đình cụ Đoàn Hứa còn lưu giữ.
Để bắt được cọp giữa núi rừng, mọi người phải phát quang cây cối xung quanh. Sau đó, hàng trăm thanh niên trai tráng bắt đầu kéo lưới. Đây là những tấm lưới đặc biệt, được bện bằng dây gai rắn chắc. Mỗi người phụ trách khoảng 2 mét lưới chiều ngang rồi dần dần khép chặt vòng vây lại.
Lúc này, những đàn chó săn cũng được huy động tứ phía để sủa uy hiếp con cọp. Vòng vây cứ thế khép chặt dần với tiếng chiêng trống rộn ràng, tiếng người hò reo, tiếng chó sủa dồn dập...
Đến ngày thứ 5, khi vòng vây chỉ cách nhau vài chục mét, lúc này "ông ba mươi" mới xuất hiện. "Trong lúc mọi người nghĩ đến viễn cảnh con cọp đã chạy thoát rồi thì tôi thấy đàn chim giật mình bay vút lên. Nghĩ rằng con cọp đang nằm ở đó, tôi chú ý quan sát thì phát hiện một phần hình dáng nó lộ ra dưới lớp lá cây rừng. Tôi vội hô hoán mọi người bố trí dây thòng lọng vào bên trong rồi tiếp tục hò reo uy hiếp. Vừa thấy người, vừa thấy chó sủa dữ dội nên con cọp to cao vội lao ra khỏi nơi ẩn nấp. Khi nó chạy ra thì dính vào dây thòng lọng đã được giăng sẵn. Liền lúc đó mọi người lao đến dùng giáo, mác đâm hạ gục con mãnh thú" – cụ Hứa thuật lại.
Xưa kia, núi rừng Tiên Phước rất nhiều hổ.
Xưa kia, núi rừng Tiên Phước rất nhiều hổ.
Để minh chứng về những trận vây bắt cọp, cụ Hứa cho chúng tôi xem những vật dụng mà gia đình cụ còn lưu giữ. Đó là một tấm lưới làm bằng dây gai dài khoảng 10 m và một cây mác lưỡi dài làm bằng loại thép đặc biệt vẫn còn sắc bén theo thời gian. Đây là những vật kỷ niệm mà 3 thế hệ gia đình cụ Đoàn Hứa lưu giữ hơn trăm năm qua.
Theo cụ Hứa, người dân địa phương xưa kia sống nương tựa vào núi rừng, dù rất yêu động vật nhưng nếu không giết những con cọp thì người dân ở đây không thể sinh sống được bởi vì cọp dữ không chỉ ăn gia súc mà còn giết hại cả con người.
Vài chục năm trở lại đây, cọp dường như biến mất khỏi địa bàn tỉnh Quảng Nam do sự tác động của con người làm mất môi trường sống. Theo thống kê của Liên minh Quốc tế Bảo tồn Thiên nhiên và Tài nguyên Thiên nhiên, năm 2015, số lượng cọp ngoài tự nhiên ở Việt Nam chỉ còn dưới 5 con.
Quang Vinh (NLĐO)

Có thể bạn quan tâm

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

Bám rừng giữ “báu vật” giáng hương

(GLO)- Ẩn giữa rừng sâu xã Krong (tỉnh Gia Lai), những căn lán nhỏ được dựng ngay dưới gốc giáng hương cổ thụ. Đó là nơi lực lượng bảo vệ rừng ăn ngủ, thay nhau canh giữ từng cây hương quý - những “báu vật” của đại ngàn.

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí bầu cử nơi biên giới

Bộ đội Biên phòng lan tỏa không khí ngày hội lớn của toàn dân nơi biên giới

(GLO)- Những ngày cận kề cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Ia Mơ (tỉnh Gia Lai) phối hợp với chính quyền, già làng, người uy tín đến từng làng tuyên truyền, vận động bà con sẵn sàng tham gia ngày hội lớn của toàn dân.

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Đội SOS Long Hải: Giữ bình yên cho những cung đường

Khi phố xá đã lên đèn và nhiều gia đình yên giấc, trên những tuyến đường thuộc xã Long Hải (TPHCM) vẫn có những ánh đèn xe lặng lẽ di chuyển. Đó là ánh đèn của Đội SOS Long Hải - nhóm thanh niên tình nguyện đã suốt 7 năm qua hỗ trợ người dân gặp sự cố giao thông trong đêm.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

“Thần y trị điểu”

“Thần y trị điểu” ở An Khê

(GLO)- Hàng chục năm qua, căn nhà của anh Hoàng Huy (SN 1992, ở tổ 1, phường An Khê, tỉnh Gia Lai) luôn ríu rít tiếng chim. Ở đó, anh Huy âm thầm cứu chữa cho hàng trăm chú chào mào mắc bệnh từ khắp nơi gửi về.

Ấm áp những ngôi nhà tái định cư

Ấm áp những ngôi nhà tái định cư

(GLO)- Về thăm những khu tái định cư vùng thiên tai trên địa bàn tỉnh Gia Lai, chúng tôi cảm nhận được mùa xuân ấm áp đang về cùng với sắc hoa tươi thắm, khung cảnh sản xuất, sinh hoạt nhộn nhịp đang định hình trên vùng đất mới.

Ngôi làng Bahnar bị "bỏ quên" giữa núi rừng.

Ngôi làng Bahnar bị "bỏ quên" giữa núi rừng

(GLO)- Một ngôi làng Bahnar không người ở, bị "bỏ quên" giữa núi rừng Tây Nguyên nhưng vẫn hấp dẫn nhiều du khách ghé thăm nhờ vẻ đẹp nguyên sơ của thiên nhiên và kiến trúc nhà truyền thống. Đó là làng Kon Sơ Lăl cũ (xã Ia Khươl, tỉnh Gia Lai).

Tỷ phú nuôi bò ở Chư A Thai

Tỷ phú nuôi bò ở Chư A Thai

(GLO)- Sáng nào cũng vậy, khi mặt trời vừa lên khỏi dãy núi Chư A Thai, ông Nguyễn Kim Tống (thôn Thanh Thượng, xã Chư A Thai) lại tự lái ô tô vượt quãng đường gần 40 km sang xã Pờ Tó để kiểm tra từng khu chuồng trại, từng đàn bò.

Rẫy chung ở Đak Đoa

Rẫy chung ở Đak Đoa

(GLO)- Giữa những đồi cà phê vào độ chín rộ ở xã Đak Đoa, có những khu rẫy không thuộc về riêng một hộ nào. Đó là rẫy chung - mảnh đất “không chia phần” của cộng đồng, nơi bà con cùng góp công vun trồng, chăm sóc qua từng mùa, lặng lẽ tích lũy thành nguồn lực chung để lo việc thôn, việc làng.

Xuân về làng gốm 500 năm tuổi

Xuân về làng gốm 500 năm tuổi

Từng đoàn khách dập dìu men theo con đường nhỏ dẫn vào làng gốm Thanh Hà (phường Hội An Tây, TP. Đà Nẵng). Ngôi làng nhỏ gần 500 năm tuổi bên dòng Thu Bồn, nơi các thế hệ truyền nhau gìn giữ làng nghề nổi danh xứ Quảng.

null