Giết hàng trăm người nơi cửa Phật, tội ác không thể dung tha

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
Sau khi phản công đánh đuổi quân xâm lược Pôn Pốt ra khỏi lãnh thổ, chính quyền và nhân dân vùng biên giới An Giang, Kiên Giang phấn đấu vượt qua khó khăn, khôi phục sản xuất, ổn định cuộc sống, đoàn kết phát triển kinh tế xã hội cho đến nay.
Kí ức đau thương
Mặc dù đã 40 năm trôi qua nhưng khi nhắc đến tội ác của Pôn Pốt, những người dân từng thoát khỏi bàn tay tàn bạo của bọn phản động này vẫn còn nhớ như in. Ông Nguyễn Văn Mến, ở huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang cho biết: "Giữa tháng 4.1978, Pôn Pốt tấn công vào xã Ba Chúc (nay là thị trấn Ba Chúc) và thực hiện hàng loạt vụ thảm sát dân thường. Nghĩ rằng họ sẽ không giết người ngay Cửa Phật nên nhiều người dân đã tập trung vào chùa Tam Bửu để lánh nạn. Tuy nhiên, đến ngày 17.4, chúng đã tấn công vào chùa làm 50 người chết, hàng chục người khác bị thương. Lúc đó tôi và một số ít người khác ở phía nhà bếp của chùa nên may mắn thoát chết".
 
Xác người bên chùa Tam Bửu (Ảnh tư liệu).
“Thời gian này, chùa Phi Lai ở gần đó bị quân Pôn Pốt xả súng bắn chết tại chỗ 80 người, 100 người khác hoảng sợ bỏ chạy cũng bị bắn chết hoặc bị chúng dùng dùi cui gỗ đánh đến chết" - ông Mến nói.
Ông Phan Văn Ba ngụ tại thị trấn Ba Chúc kể: "Để bảo vệ mạng sống, một số gia đình đã trốn vào một cái hang trên núi Tượng nhưng vẫn bị lính Pôn Pốt phát hiện. Chúng kêu gọi người dân ra đầu hàng, nếu không sẽ quăng lựu đạn vào hang giết sạch. Không còn cách nào khác, 17 người từ từ chui ra khỏi hang nhưng vẫn bị bọn họ đứng ngay cửa hang thi nhau nã đạn, giết tại chỗ 14 người".
“Trong số những người trốn trong hang này có một chị còn trẻ tuổi bị bọn chúng thay nhau cưỡng hiếp rồi lấy cây nhọn đâm vào vùng kín cho đến chết. Biết bọn giặc sẽ không tha mạng một ai nên tôi và đứa con trai 19 tuổi đã liều mạng xô ngã một tên lính, rồi lao xuống vực, may mà còn sống sót đến giờ” - ông Ba kể.
 
Vô số người dân vô tội bị Pôn Pốt giết hại ở Ba Chúc (Ảnh tư liệu)
Vào thời gian này, bà Hà Thị Nga cùng chồng dẫn theo 5 người con chạy lên núi Tượng đã bị bắt đưa đến cánh đồng Tân Quới để giết tập thể. Theo đó, bà Nga bị bắn vào cổ rồi bị vứt vào đống xác chết. Tối bà Nga tỉnh lại thấy bọn lính vẫn còn đứng canh giữ và vẫn tiếp tục giết người nên bà giả chết nằm im. Lúc này, đứa con gái 10 tháng tuổi của bà bị bọn chúng ném xuống đất trước đó may mắn thoát chết tỉnh lại bò đi tìm mẹ đòi bú sữa. Lính Pôn Pốt phát hiện liền ra tay sát hại dã man. Thương con, bà Nga vùng dậy thì bị một tên lính lấy cục đá tán vào đầu, tưởng bà chết nên bọn lính bỏ đi, sau đó bà may mắn được người dân cứu sống.
 
Bà Hà Thị Nga - nhân chứng sống trong cuộc tấn công, giết người dã man của quân lính Pôn Pốt.
Còn ông Trần Văn Tỏ, một người từng trốn trong hang Đá Dựng ở gần Núi Tượng cho biết, khi lính Pôn Pốt tấn công, đã có 72 người dân chạy vào hang này ẩn náu. Lính Pôn Pốt từng đến đây tìm người dân để giết nhưng do không thấy miệng hang nên đã bỏ đi. Mãi đến khi bộ đội chủ lực tấn công vào Ba Chúc, giải phóng vùng biên giới, mọi người trong hang mới ra ngoài.
Ngoài Ba Chúc (An Giang), quân Pôn Pốt còn tấn công, giết hại rất nhiều người dân Kiên Giang. Chỉ riêng ngày 14.3.1978, họ đã giết hại dã man 134 người dân xã Mỹ Đức (nay là phường Mỹ Đức, TP.Hà Tiên).
Bà Trịnh Thị C, ngụ ở khóm Thạch Động, phường Mỹ Đức cho biết: "Rạng sáng ngày hôm đó (14.3.1978 - PV), lính Pôn Pốt tấn công dữ dội vào xã Mỹ Đức (nay là phường Mỹ Đức). Lúc này, tôi cùng với 3 đứa con nhỏ phải trốn trong hầm tối phía sau nhà để lánh nạn, còn chị ruột tôi là Trịnh Thị B đã bị bắn xuyên người chết tại chỗ".
Bà C kể tiếp: "Sáng hôm sau, khi hết tiếng súng, tôi mới dám mò tới kéo thi thể chị B đem chôn cất. Do nhà cửa đều bị bắn phá hết nên cả gia đình phải kéo nhau lội ruộng, băng rừng trốn đi nơi khác sinh sống".
Mầm xanh từ nơi đổ nát
Chia sẻ với phóng viên, ông Võ Văn Phúc - Chủ tịch UBND thị trấn Ba Chúc cho biết, sau khi kết thúc chiến tranh biên giới Tây Nam, từ đống đổ nát, nơi đây đã tập trung vào việc khôi phục sản xuất và xây dựng cuộc sống mới. "Nhờ sự cố gắng của người dân địa phương và hỗ trợ từ các cấp, các ngành, đến nay Ba Chúc đã là trung tâm thương mại, dịch vụ đứng thứ 2 của huyện” - ông Phúc thông tin.
Ông Phúc nói thêm: "Ba Chúc đã đạt được đô thị loại 5, đã có Trạm Y tế đạt chuẩn quốc gia, phục vụ tốt nhu cầu khám chữa bệnh của người dân, các tuyến đường chính trong toàn thị trấn đã đầu tư khá đồng bộ. Mục tiêu thời gian tới của địa phương là phát triển điểm du lịch và phát triển kinh tế, trong đó đẩy mạnh nông nghiệp ứng dụng cao nghệ cao".  
 
Khu nhà mồ ghi dấu tội ác của bọn Pôn Pốt tại Ba Chúc.
Theo ông Nguyễn Văn Sấm - Bí thư Đảng ủy thị trấn Ba Chúc, đến cuối năm 2018, số hộ nghèo của thị trấn chỉ còn 11% (469 hộ), thu nhập bình quân đầu người đạt gần 42 triệu/người/năm. Hiện nay, thị trấn Ba Chúc cũng đã có trường mầm non đạt chuẩn phổ cập giáo dục cho trẻ 5 tuổi, có trường trung học phổ thông với tỷ lệ học sinh tốt nghiệp đạt 100% liên tục nhiều năm qua.
 
Bia căm thù bọn Pôn Pốt sát hại người dân Mỹ Đức
Ông Võ Tiến Dũng - Bí thư Đảng ủy phường Mỹ Đức cho hay, sau khi quân Pôn Pốt bị đẩy lùi, cuộc sống gặp nhiều khó khăn. Tuy nhiên, đến nay, Mỹ Đức đã đạt chuẩn nông thôn mới, tỉ lệ hộ nghèo chỉ còn 1,76%, cận nghèo là 2,84%, hộ có mức sống trung bình đạt 5,72%, số còn lại đã vươn lên khá, giàu.
Ông Dũng cũng cho biết, mục tiêu hướng tới mà Đảng bộ phường Mỹ Đức đặt ra là tiếp tục khai thác tốt tiềm năng về phát triển thương mại, dịch vụ và du lịch. Ưu tiên đầu tư phát triển khu kinh tế cửa khẩu, khai thác chợ vùng biên và quy hoạch khu biệt thự nghỉ dưỡng tại khu vực cửa khẩu quốc tế Hà Tiên. Đồng thời, tranh thủ các nguồn lực đầu tư để thực hiện tốt chính sách an sinh xã hội cho người dân địa phương.
Huỳnh Xây (Dân Việt)

Có thể bạn quan tâm

Mùa săn kiến vàng

Mùa săn kiến vàng ở cao nguyên Gia Lai

(GLO)- Khi mùa khô phủ nắng lên những cánh rừng phía Tây Gia Lai, người Jrai bước vào mùa săn kiến vàng. Hành trình tìm kiếm những tổ kiến tuy nhọc nhằn nhưng cũng thú vị, thể hiện sự gắn bó giữa đồng bào dân tộc thiểu số với thiên nhiên từ xưa đến nay.

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

(GLO)- Tự xa xưa người Bahnar ở đại ngàn An Toàn (tỉnh Gia Lai) đã biết sử dụng nhiều loài cây rừng để làm thuốc chữa bệnh. Kinh nghiệm được chắt lọc qua nhiều thế hệ, không chỉ chăm sóc sức khỏe cộng đồng mà còn thể hiện sự am hiểu sâu sắc về tự nhiên, góp phần gìn giữ giá trị y học dân gian.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

(GLO)- Ba đối tượng cốt cán cuối cùng của tà đạo “Hà Mòn” bị bắt giữ tại khu vực núi Jơ Mông (giáp ranh xã Hra và xã Lơ Pang) vào ngày 19-3-2020 đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng, khép lại hành trình đấu tranh kéo dài hơn một thập kỷ.

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

(GLO)- “Chuyện giặc Pháp xâm lăng ngang ngược, xin ra lịnh cho người có đạo giúp nước lập công, ai phản nghịch sẽ giết cả họ. Kẻ có đạo dù có thịt nát xương tan cũng cố báo đền ơn nước, quyết chẳng hai lòng”.

null