Hoa xuân nở phía non ngàn...

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News

Mùa xuân năm thứ 10, tôi ngược núi đúng vào sáng mùng 1 Tết. Gần như lần nào trở về, tôi cũng chọn cho riêng mình hành trình “hái nụ hoa xuân” đầy thú vị.

Đó là khi chúng tôi gần nhau, cùng nhau chứng kiến những hình ảnh đẹp đẽ được sẻ chia từ cộng đồng dưới ngọn núi Trường Sơn Đông.

psdd.jpg
Già Bríu Pố (bên phải) đến thăm, chúc tết gia đình Pơloong Plênh và gửi gắm nhiều câu chuyện về bảo tồn văn hóa truyền thống của đồng bào Cơ Tu. Ảnh: ĐĂNG NGUYÊN

1. Tôi ngắm thật lâu bức ảnh chụp chung giữa nhà nghiên cứu Pơloong Plênh và nghệ nhân Bríu Pố - cả hai đều ở xã Lăng (Tây Giang) vào hồi mùng 2 Tết. Lòng lại liên tưởng đến câu chuyện văn minh rừng vừa được nghe già Bríu Pố kể vài tháng trước.

Cách đó ít ngày, Pơloong Plênh - Phó Trưởng phòng VH-TT huyện Tây Giang nhắn với tôi, chừng giữa tháng Giêng âm lịch này, địa phương sẽ tổ chức lễ khai năm Tạ ơn rừng.

Cuộc ghé thăm của già Bríu Pố không gì khác ngoài động viên những người trẻ có tâm huyết về công tác bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa đồng bào Cơ Tu, như Pơloong Plênh tiếp nối truyền thống. Đây được xem là tâm nguyện và cũng là mong mỏi của vị già làng người Cơ Tu nay đã bước sang tuổi 76.

Nhắc đến mẹ rừng, mắt già Bríu Pố như sáng lên, nhất là khi nghe thông tin về lễ hội khai năm Tạ ơn rừng sắp sửa diễn ra với quy mô toàn huyện.

Già Bríu Pố nói, người Cơ Tu xem rừng như mẹ hiền. Không chỉ là nơi cư ngụ vững chắc, suốt hàng trăm năm sinh tồn, rừng luôn che chở cộng đồng Cơ Tu đi qua dông bão cuộc đời, nhất là trong các cuộc kháng chiến trường kỳ của dân tộc.

“Và cũng chính mẹ rừng đã ban tặng cho người Cơ Tu nguồn sống, có đất để trồng lúa, có cá suối để ăn và đặc biệt là có nguồn nước trong mát để duy trì sự sống. Vì thế, giữ rừng là giữ nguồn năng lượng, giữ nơi cư ngụ của thần linh trước sự xâm hại của con người” - già Bríu Pố tâm sự.

Phó Trưởng phòng VH-TT huyện Tây Giang Pơloong Plênh nói, sự hiện diện của già Bríu Pố, ngoài thăm và chúc tết gia đình, còn mang đến “món quà” tinh thần đặc biệt ý nghĩa. Đó là sự gửi gắm niềm tin, xoay quanh câu chuyện động viên người trẻ như Pơloong Plênh tiếp tục góp sức bảo tồn, phát huy và quảng bá các giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc Cơ Tu đến gần với du khách và cộng đồng.

Trước sự phát triển tất yếu của xã hội, những tác động từ bên ngoài đang khiến bản sắc văn hóa của đồng bào Cơ Tu đứng trước nguy cơ mai một và thất truyền. Điều đó, dễ nhận thấy nhất ở ngôn ngữ, trang phục và các nghi lễ truyền thống...

“Ở Tây Giang, già Bríu Pố được xem như “bảo tàng sống” trong công tác bảo tồn văn hóa. Vì thế, những trăn trở và kỳ vọng của già như một sự truyền lửa, tạo động lực thôi thúc những người trẻ như mình nỗ lực hơn nữa trong việc góp sức bảo lưu các giá trị truyền thống tốt đẹp. Ngày tết, có món quà nào hơn thế nữa!” - Pơloong Plênh chia sẻ.

2ps.jpg
Đồng bào Cơ Tu ở thôn Voong (xã Tr’Hy, Tây Giang) chia phần thịt cho thành viên của làng nhân dịp ăn tết chung. Ảnh: ĐĂNG NGUYÊN

2. Câu chuyện về “món quà tinh thần” của Pơloong Plênh làm tôi nhớ đến vẻ mặt tươi vui của mẹ lúc bà khoe nhận được quà lì xì của con cháu trong dịp tết năm nay.

Món quà mẹ nhận được không phải là những phong bao thường thấy, mà là các tấm choàng thổ cẩm, vòng mã não, chiếc gùi mây... mừng tuổi. Từng món vật “lì xì” đặc trưng này, mang rất nhiều ý nghĩa nhân văn mà người Cơ Tu bao đời nay vẫn gìn giữ.

Mẹ tôi nói, người Cơ Tu rất coi trọng tình cảm. Vào những dịp đón Tết Nguyên đán, ngoài dành cho nhau lời chúc “ma mông ca’rơ” (mạnh khỏe), họ thường “lì xì” khách quý, đặc biệt là trẻ nhỏ và người lớn tuổi bằng những món vật mang giá trị văn hóa cộng đồng. Đây vừa thể hiện sự hiếu khách, vừa gửi gắm thông điệp chúc phúc một năm mới an lành, may mắn.

Năm ngoái, vợ chồng tôi đến thăm tết gia đình một người em trong làng. Trước lúc ra về, gia chủ lấy từ trong chiếc ché một tấm thổ cẩm truyền thống Cơ Tu ra tặng.

Món quà đó, bây giờ vợ chồng tôi vẫn còn giữ, mỗi lần nhớ quê lại lấy ra ngắm nghía cho thỏa cơn... thèm. Và dịp tết năm nay, quà “lì xì” năm mới vợ tôi nhận được, có thêm những chiếc vòng mã não và chiếc mâm được đan bằng mây rừng rất đẹp mắt. Chiếc mâm do chính tay anh rể tôi đan, dành riêng để tặng khách trong dịp đón xuân mới...

Nhớ ngày trước tết, một người bạn gửi cho tôi bức hình chụp lại cảnh người dân thôn Voong (xã Tr’Hy, Tây Giang) chia nhau từng phần thịt trong chương trình ăn tất niên chung cộng đồng.

Một hàng dài lá chuối được xé nhỏ, xếp ngay ngắn, rồi chia đều phần thịt, trước khi phân công người trẻ mang đến tận các hộ gia đình. Anh Clâu Hoài, người dân ở thôn Voong cho hay, không chỉ tết, gần như tất cả sự kiện chung của cộng đồng, người Cơ Tu địa phương đều chia nhau từng phần thịt.

Tập tục đẹp này trở thành văn hóa tiêu biểu, gắn kết cộng đồng Cơ Tu và được duy trì từ nhiều năm qua. Ngoài phần thịt cho tất cả thành viên trong làng, đồng bào còn chia phần cho cả đứa trẻ còn đang trong bụng mẹ và thành viên vừa mới qua đời chưa giáp năm.

“Tết là chung cho cả cộng đồng, vì thế tất cả thành viên trong làng đều được chia phần. Dù chỉ vài miếng thịt nhưng thể hiện tình cảm quý báu và sự sẻ chia, gắn kết trong cộng đồng Cơ Tu” - Clâu Hoài bộc bạch.

3ps.jpg
Đoàn viên thanh niên xã Phước Công (Phước Sơn) giúp hộ dân khó khăn gieo cấy vụ mùa đông - xuân trước tết. Ảnh: ĐĂNG NGUYÊN

Cận tết, nhiều người dân ở xã Phước Công (Phước Sơn) bày tỏ cảm động khi chứng kiến hàng chục thanh niên địa phương lội bùn giúp hộ dân gieo cấy mạ vụ mùa đông - xuân.

Chị Nguyễn Thị Trâm - Bí thư Xã đoàn Phước Công cho biết, đợt thiện nguyện năm mới này giúp hộ ông Hồ Văn Yêu (thôn 1, bị liệt người) gieo khoảng 2 sào ruộng lúa nước. Cận tết nên hàng xóm đều bận, nắm thông tin, Xã đoàn huy động lực lượng thanh niên tìm đến hỗ trợ, giúp sức, trao niềm vui cho hộ khó khăn trong dịp đón năm mới.

3. Tôi không thể ngồi im được nữa khi chứng kiến căn nhà cũ nát của cụ bà Alăng Thị Đhơớp sống dưới chân núi Bhlô Bền (xã Sông Kôn, Đông Giang) mập mờ trong ánh đèn điện đã gần chục năm chưa thay bóng. Đó là đêm mùng 3 Tết, lúc vợ chồng tôi dẫn sắp nhỏ đến thăm bà, như một thói quen mỗi dịp ngược núi.

Tối hôm đó, tôi trằn trọc không ngủ được. Chỉ mong trời sáng để chạy ra ngoài quán tạp hóa phía bên kia quốc lộ mua vài bóng đèn và đường dây điện, mang đến sửa “nguồn sáng” cho căn nhà của bà Alăng Thị Đhơớp.

May thay, sau tết, cửa hàng lớn nhất tại trung tâm xã Sông Kôn đã mở cửa đón khách. Tôi cùng một người bạn ở Bhlô Bền tìm đến, bất đắc dĩ làm thợ điện trong niềm vui của cả chủ lẫn khách.

Bà Alăng Thị Đhơớp thuộc hộ neo đơn, chồng mất cách đây gần 20 năm, sống trong căn nhà nhỏ được xây dựng bằng nguồn hỗ trợ của nhà nước.

Nhiều năm trước, vì thương cảm với hoàn cảnh của bà, một đơn vị lâm nghiệp tại địa phương hỗ trợ kéo dây điện và lắp đặt bóng đèn chiếu sáng. Sau thời gian dài sử dụng, bóng đèn bị ám khói bếp nên ánh sáng rất yếu, chỉ lờ mờ như đèn dầu.

Mùng 4 Tết, hì hục gần 1 giờ đồng hồ, cuối cùng chúng tôi cũng hoàn thành công đoạn thay bóng đèn và kéo đường dây điện mới, giúp bà Alăng Thị Đhơớp có ánh sáng sinh hoạt.

Niềm vui hiện hữu trên gương mặt, bà Alăng Thị Đhơớp nói đây là món quà quý giá mà bà nhận được trong dịp tết năm nay. Để cảm ơn những vị khách, từ trên gác bếp, bà lấy ra 2 bó thịt khô xông khói mang tặng. Chúng tôi khéo léo từ chối để tránh bà bị hẫng hụt tâm lý...

Theo Ghi chép của ALĂNG NGƯỚC (baoquangnam.vn)

Có thể bạn quan tâm

Về lại ga xép

Về lại ga xép

Tôi đã cố cưỡng lại sự mời gọi của chuyến food tour (du lịch ẩm thực) tại trung tâm thành phố Hải Phòng (cũ) để xuống tàu sớm hơn ba ga.

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

(GLO)- Tự xa xưa người Bahnar ở đại ngàn An Toàn (tỉnh Gia Lai) đã biết sử dụng nhiều loài cây rừng để làm thuốc chữa bệnh. Kinh nghiệm được chắt lọc qua nhiều thế hệ, không chỉ chăm sóc sức khỏe cộng đồng mà còn thể hiện sự am hiểu sâu sắc về tự nhiên, góp phần gìn giữ giá trị y học dân gian.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

(GLO)- Ba đối tượng cốt cán cuối cùng của tà đạo “Hà Mòn” bị bắt giữ tại khu vực núi Jơ Mông (giáp ranh xã Hra và xã Lơ Pang) vào ngày 19-3-2020 đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng, khép lại hành trình đấu tranh kéo dài hơn một thập kỷ.

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ 3: Gieo lại niềm tin trên đất cũ

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ 3: Gieo lại niềm tin trên đất cũ

(GLO)- Khi tà đạo “Hà Mòn” tan biến, trên những buôn làng ở xã Hra, xã Đak Pơ, niềm tin làm giàu đang được gieo lại từ chính mảnh đất cũ. Nhờ sự vào cuộc của cấp ủy, chính quyền, lực lượng chức năng cùng ý chí vươn lên của người dân, những vùng đất này đang chuyển mình mạnh mẽ. 

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

null