Cơ cực phận đời di cư (*): Tranh giành đất để mưu sinh

Theo dõi Báo Gia Lai trên Google News
Vì kế sinh nhai, nhiều người dân di cư tự do lấn chiếm đất rừng canh tác, thậm chí hỗn chiến tranh giành đất với người dân địa phương, doanh nghiệp được giao đất
Những năm 2006, 2007, hàng trăm người dân di cư tự do (DCTD) ở khắp nơi đã tới sinh sống, phá rừng làm nương rẫy tại Tiểu khu 1535 (huyện Tuy Đức, tỉnh Đắk Nông). Đến năm 2008, UBND tỉnh Đắk Nông đã quyết định cho Công ty Long Sơn thuê quyền sử dụng đất và thuê rừng trên diện tích 1.079 ha tại tiểu khu này, có cả phần diện tích mà người dân đã canh tác. Từ đây, nhiều vụ tranh chấp đất đã diễn ra.
Dùng súng giải quyết tranh chấp
Theo quyết định cho thuê đất, Công ty Long Sơn phải phối hợp với chính quyền địa phương thỏa thuận, hỗ trợ thiệt hại đối với các hộ dân đang sử dụng đất nhưng khi chưa hỗ trợ, doanh nghiệp này đã tự đi cưỡng chế nên đã xảy ra nhiều vụ hỗn chiến giành đất.
 
Vườn điều của người dân di cư tự do bị Công ty Long Sơn san ủi trái phép dẫn đến vụ hỗn chiến làm 3 người chết. Ảnh: Cao Nguyên
Điển hình, ngày 23-10-2016, hơn 30 cán bộ, bảo vệ của Công ty Long Sơn chia thành 2 nhóm vào san ủi, phá hủy cây điều, cà phê của các hộ dân. Lúc này, ông Đặng Văn Hiến cùng ông Ninh Viết Bình (ngụ Tiểu khu 1535) dùng súng bắn nhiều phát về nhóm người của Công ty Long Sơn làm 3 người chết, 13 bị thương. Trước đó, năm 2015, cũng xuất phát từ việc tranh chấp đất, nhóm 8 bảo vệ của Công ty Long Sơn mang theo hung khí tới đánh anh Trần Văn Hanh khiến anh bị chấn thương sọ não, thương tật vĩnh viễn 90%. Tương tự, gia đình ông Ninh Viết Thắng cũng bắt đầu canh tác tại Tiểu khu 1535 từ năm 2003. Từ năm 2008, Công ty Long Sơn đã nhiều lần đến chặt phá, san ủi nhiều diện tích điều của gia đình ông này. "Mỗi lần Công ty Long Sơn san ủi cây trồng của người dân, chúng tôi đều làm đơn, thống kê tài sản thiệt hại cầu cứu cơ quan chức năng nhưng vụ việc vẫn không được xử lý. Những vườn điều, cao su xanh tốt lần lượt bị Công ty Long Sơn sản ủi" - ông Thắng bức xúc.
 
Đường đến trường của trẻ em làng H’Mông (xã Ea Kiết, huyện Cư M’gar, tỉnh Đắk Lắk). Ảnh: Cao Nguyên
Tại tỉnh Đắk Lắk, tình trạng tranh chấp đất đai giữa dân DCTD với các doanh nghiệp và người dân địa phương cũng là vấn đề nóng. Cuối năm 2017, một nhóm người dân địa phương thường xuyên đến Tiểu khu 263 (xã Ea Bung, huyện Ea Súp) tranh giành 8 ha đất lâm nghiệp mà gia đình bà Phạm Thị Phượng (hộ DCTD) đang canh tác. Thấy nhóm người đang cày trên thửa đất này, bà Phượng đã gọi nhiều người trong làng DCTD mang theo hung khí kéo tới rồi 2 bên xảy ra hỗn chiến làm 1 người chết, 7 người bị thương nặng. Đầu tháng 6-2018 đã xảy ra một vụ nổ súng tranh giành đất lâm nghiệp, khiến 2 người bị thương. Ông Hầu Thanh Bình (ngụ Cư K’bang, huyện Ea Súp) cùng con trai là Hầu Seo Tướng đến Tiểu khu 182 thuộc lâm phần Công ty TNHH Sản xuất Chế biến thực phẩm và lâm nghiệp Đắk Lắk, thuộc địa giới xã Ea Rốk, để làm rẫy. Tại đây, cha con ông Bình đã xảy ra mâu thuẫn với anh em Giàng Seo Sếnh và Giàng A Thành (ngụ xã Ea Rốk). Sếnh bất ngờ dùng súng tự chế bắn ông Bình bị thương ở đùi, con trai ông Bình bị Giàng A Thành dùng dao chém bị thương ở tay.
Theo Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn, tình trạng DCTD đã gây ra những hệ lụy lớn trong phát triển kinh tế, an ninh trật tự, xã hội và bảo vệ tài nguyên, môi trường ở các địa phương có người di cư đến và đi. Ngoài chặt phá rừng, lấn chiếm đất rừng trái phép làm nương rẫy thì tình trạng DCTD cũng phát sinh nhiều vấn đề xã hội phức tạp. Trong đó, việc mua bán, sang nhượng, tranh chấp đất đai giữa người dân DCTD với dân địa phương, các công ty nông - lâm nghiệp đã dẫn đến những vụ xô xát, tụ tập đông người, bắt giữ người trái pháp luật, chống người thi hành công vụ.
Phá rừng, thất học, tảo hôn
Thôn Ea Rớt, cách trung tâm xã Cư Pui (huyện Krông Bông, tỉnh Đắk Lắk) hơn 20 km với 169 hộ dân người H’Mông từ các tỉnh phía Bắc DCTD vào lập nghiệp. Dù 100% hộ dân của thôn Ea Rớt vẫn thuộc diện nghèo và cận nghèo song tình trạng tảo hôn, đông con rất phổ biến. Trẻ em đa phần học đến lớp 9, lớp 10 rồi nghỉ học lấy vợ, lấy chồng, trong thôn chưa có người nào tốt nghiệp trung cấp.
Làng H’Mông ở Tiểu khu 540, lâm phần của Công ty TNHH MTV Lâm nghiệp Buôn Ja Wầm (xã Ea Kiết, huyện Cư M’gar, tỉnh Đắk Lắk), ban đầu chỉ có 7 hộ dân người H’Mông DCTD vào nhưng đến nay đã có hơn 200 hộ với hơn 1.000 người. Tại làng H’Mông, bố mẹ đi làm rẫy cả ngày, những đứa trẻ lớp 4, lớp 5 muốn biết chữ phải một mình đạp xe băng rừng ra trung tâm xã để học. Em Hoàng Thanh Loan (học sinh lớp 4, xã Ea Kiết) cho biết 4 giờ sáng là cháu phải đạp xe đi học, không kịp ăn chiều mới về tới nhà nên nhiều lần ngất xỉu vì đói. "Gia đình khó khăn, em sẽ cố gắng học hết tiểu học rồi ở nhà phụ giúp bố mẹ trông em và làm rẫy" - em Loan tâm sự.
Ông Nguyễn Đình Hiệp, Chủ tịch UBND xã Ea Kiết, cho biết dù lượng học sinh cấp tiểu học của làng H’Mông rất lớn, chiếm đến 10/18 lớp toàn xã nhưng từ trước đến nay chỉ có 1 em học THPT, còn lại học hết THCS thì nghỉ ở nhà lập gia đình.
Cả làng không có sổ hộ khẩu
20 năm trước, hàng chục hộ đồng bào dân tộc thiểu số ở các tỉnh miền núi phía Bắc vào khu rừng thôn Phú Vinh (xã Quảng Phú, huyện Krông Nô, tỉnh Đắk Nông) phá rừng, sinh sống. Dần dần dòng người DCTD đến càng nhiều, hiện có 350 hộ với khoảng 1.200 khẩu và tất cả đều chưa được cấp sổ hộ khẩu, CMND. Ông Lục Văn Hiệp, Trưởng thôn Phú Vinh, cho biết thôn có hơn 300 xe máy nhưng không ai được đứng tên chính chủ và không ai có giấy phép lái xe. "Người dân chỉ dám đi loanh quanh trong thôn, mỗi lần có việc quan trọng, cấp bách, chúng tôi mới bất đắc dĩ đi ra khỏi thôn nhưng phải đi lén lút rất khổ sở" - ông Hiệp nói.

Kỳ tới: Lấn chiếm đất rừng

Cao Nguyên (Người Lao Động)

Có thể bạn quan tâm

Mùa săn kiến vàng

Mùa săn kiến vàng ở cao nguyên Gia Lai

(GLO)- Khi mùa khô phủ nắng lên những cánh rừng phía Tây Gia Lai, người Jrai bước vào mùa săn kiến vàng. Hành trình tìm kiếm những tổ kiến tuy nhọc nhằn nhưng cũng thú vị, thể hiện sự gắn bó giữa đồng bào dân tộc thiểu số với thiên nhiên từ xưa đến nay.

Ngày mới bên sông Pô Cô

E-magazine Ngày mới bên sông Pô Cô

(GLO)- Sớm mai ở Ia Krái, dòng Pô Cô uốn lượn như dải lụa bạc giữa mênh mông cây cối. Nước sông lăn tăn, gợn sóng nhỏ vỗ vào bãi cát vàng, len qua vườn rẫy, tạo thành một bản hòa ca của thiên nhiên và con người.

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

Giữ cây thuốc quý giữa đại ngàn An Toàn

(GLO)- Tự xa xưa người Bahnar ở đại ngàn An Toàn (tỉnh Gia Lai) đã biết sử dụng nhiều loài cây rừng để làm thuốc chữa bệnh. Kinh nghiệm được chắt lọc qua nhiều thế hệ, không chỉ chăm sóc sức khỏe cộng đồng mà còn thể hiện sự am hiểu sâu sắc về tự nhiên, góp phần gìn giữ giá trị y học dân gian.

Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

E-magazine Xây dựng thế trận lòng dân nơi tà đạo "Hà Mòn" đi qua - Kỳ cuối: Xây dựng thế trận lòng dân- tường lửa ngăn tà đạo

(GLO)- Ba đối tượng cốt cán cuối cùng của tà đạo “Hà Mòn” bị bắt giữ tại khu vực núi Jơ Mông (giáp ranh xã Hra và xã Lơ Pang) vào ngày 19-3-2020 đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng, khép lại hành trình đấu tranh kéo dài hơn một thập kỷ.

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

'Sói biển' Lý Sơn và hành trình nối biển ra Hoàng Sa

Ở đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi), lão ngư Dương Minh Thạnh được nhiều ngư dân gọi là “lão ngư Hoàng Sa” bởi có công “nối biển” Lý Sơn ra quần đảo Hoàng Sa. Ông còn được mệnh danh là “sói biển” Lý Sơn, bởi sức vươn khơi dẻo dai, từng 5 lần thoát chết thần kỳ giữa bão biển.

Thúng chai lên phố

Thúng chai lên phố

Nghề đan thuyền thúng bằng tre (thúng chai) dùng để đi biển đánh bắt hải sản sau hàng trăm năm giờ đang dần mai một. Những ngư dân miền Trung vẫn âm thầm bám nghề bằng tình yêu mưa nắng đời người, và ngày càng nhiều những chiếc thúng chai rời biển về phố làm du lịch.

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

Những chuyện tình xuyên biên giới ở Ia O

(GLO)- Trên vùng biên Ia O (tỉnh Gia Lai), dòng Pô Cô vừa là ranh giới tự nhiên, vừa là nhịp cầu kết nối lương duyên. Từ những lần qua lại thăm thân, dự lễ hội, nhiều mối tình nảy nở, hình thành nên những mái ấm xuyên biên giới bình dị, bền bỉ, góp phần dệt nên diện mạo riêng nơi phên giậu Tổ quốc.

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Làng bồng bềnh trên dòng Pô Kô

Giữa miền biên viễn phía tây Gia Lai, trên dòng Pô Kô hùng vĩ, hàng chục gia đình từ Tây Nam bộ tìm đến lập nghiệp, dựng nên những căn nhà nổi chông chênh giữa sóng nước. Cuộc mưu sinh lặng lẽ thể hiện nghị lực của con người, ý chí bám trụ và khát vọng sống chan hòa cùng sông nước.

Bấp bênh xóm chài vùng biên

Bấp bênh xóm chài vùng biên

(GLO)- Xóm chài trên mặt hồ thủy điện Sê San (làng Tăng, xã Ia O) hiện có 17 hộ với 58 nhân khẩu, đến từ các tỉnh ở miền Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ. Không đất ở, thiếu giấy tờ tùy thân, họ tự dựng nhà bè, bám lấy con nước để mưu sinh.

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Đêm đập trống dưới ánh trăng rừng

Giữa vùng lõi của Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, nơi núi đá vôi dựng đứng như những bức tường thành và rừng già nối tiếp đến tận biên Việt - Lào, có một lễ hội mà mỗi nhịp trống vang lên dường như làm nghiêng ngả cả đại ngàn: Lễ hội Đập trống của người Ma Coong.

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

'Rừng thiêng' giữa đại ngàn

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, nơi mây trắng quấn quýt những đỉnh núi của vùng cao Đà Nẵng, có một cánh rừng không chỉ xanh bởi lá, mà còn xanh bởi ký ức. Người dân gọi đó là 'rừng bác Năm Công'.

Cán bộ trại giam động viên, chia sẻ với phạm nhân.

Tình người sau cánh cổng trại giam

(GLO)- Từ những câu chuyện rất thật của người trong cuộc, có thể thấy tính nhân văn trong công tác giáo dục, cải tạo phạm nhân tại Trại tạm giam số 1, Công an tỉnh Gia Lai. Đó là nơi cán bộ, chiến sĩ đang kiên trì cảm hóa những người lầm lỗi bằng trách nhiệm và lòng nhân ái.

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

Vị linh mục hiến kế chống Pháp

(GLO)- “Chuyện giặc Pháp xâm lăng ngang ngược, xin ra lịnh cho người có đạo giúp nước lập công, ai phản nghịch sẽ giết cả họ. Kẻ có đạo dù có thịt nát xương tan cũng cố báo đền ơn nước, quyết chẳng hai lòng”.

null